诸葛姓从远古到现代的名人（诸葛家谱史料迁于南阳）

丁小琪/辑文

山东《诸葛家谱》关于诸葛亮有最权威的记载，一千多年来，代代相传，忠于祖训，真实记录家族兴衰史。

①山东临沂访坞村的《诸葛氏祖碑文》》载：“我葛氏家琅琊，迁于南阳，食禄为诸，以官为姓。”

现存的《琅琊郡全裔堂诸葛氏宗谱》称：“亮生于琅琊，迁居南阳，官于西蜀。”该宗谱还记录道：“诸葛亮次孙诸葛京次子（诸葛）冲携眷复归故里，又还琅琊。

②《诸葛武侯集》注引《诸葛氏谱》称：“亮为弟均，取南阳林氏女为妇，期年，生子名望。”

③《诸葛亮集.文集.黄陵庙记》一文中，诸葛亮说：“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐，势不可却，计事善之，于是情好日密，相拉总师。”

《黄牛庙碑》拓片如下:

南阳曹先生珍藏

黄牛庙碑是国家重点文物，是诸葛亮入川途中的重要遗迹。

三国时期，诸葛亮率师入蜀时，走到宜昌夷陵，见“黄牛祠”残破不堪，诸葛亮感其”旧庙废去，使人太息”，于是出资修复整建。诸葛亮亲自撰写了一篇《黄牛庙记》，命石匠镌刻于碑石上，标准的汉隶笔法，和建安6年诸葛亮携徐庶去郏县拜谒留侯祖庙、瞻仰张良像后写下的祭祀纪念性短文《留侯祠铭碑》字迹非常相似。这座碑刻拓片收入《中原文化大典·书法典》

郏县留侯祠铭碑

据传，诸葛亮当年还亲手种下铁树留作纪念。常言道：千年铁树开了花。据黄牛庙景区工作人员讲， 近二十年来，这棵铁树多次开花。

上图可看到:仆躬耕“南阳”之亩

黄牛祠又称黄陵庙，黄牛庙，黄牛灵应庙。位于湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇，座落于长江西陵峡南岸的黄牛岩山麓，下距长江水利枢纽工程葛洲坝35公里，上距世界第一水电高坝——三峡大坝7公里。

据《宜昌府志》记载：春秋战国时期长江三峡一带即流传有黄牛神助大禹治水的神话传说，黄牛祠即是那时的人们为祭祀黄牛神和纪念大禹治水的功德所建，称黄牛庙。

诸葛亮的《黄牛庙碑》经历1800年，至今尚存，成了黄陵庙中最珍贵的文物。1956年湖北省人民政府公布”黄陵庙“为湖北省第一批重点文物保护单位，2006年，"黄陵庙"又被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

诸葛亮撰文的《 黄牛庙记》：

“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐，势不可却，计事善之。于是情好日密，相拉总师。趋蜀[道]，履黄牛，因睹江山[之]胜，乱石排空，惊涛拍岸，敛巨石于江中，崔嵬巑岏，列作三峰。平治[洚]水，顺遵其道。呜呼，非神扶助于禹，人力奚能致此耶？仆纵步环览，乃见江左大山壁立，林鹿峰峦如画。熟视于大江重复石壁间，有神像[影]现焉，鬓发须眉，冠裳宛然，如采画者，前竖一旗旌，右驻一黄犊，犹有董工开导之势。古传所载，黄龙助禹开江治水，九载而功成，信不诬也。惜乎庙貌废去，使人太息。神有功助禹开江，不事凿斧，顺济舟航，当庙食兹土。仆复而兴之，再建其庙貌，目之曰黄牛庙，以显神功”。

④湖北荆州博物馆（太晖观）中藏碑 《汉诸葛武侯像》石刻碑文： “武侯琅玡人，迁于宛，隐居躬耕。后刘先主三雇，始出佐之，收江南，并西蜀，而成帝业。平生勤慎忠贞，精巧过人，实千古人龙也”。书丹人落款宛平人郭述文。宛平是元明清时期北京南边的宛平县。这块碑刻至少是清代以前的。

石刻碑文证明：诸葛亮确实是躬耕于南阳即宛城。

清代木刻诸葛亮画像

⑤《三国志·蜀书·诸葛亮传》语：诸葛玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳……所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为‘卧龙先生’，这是“人以地名”。

国家正史《三国志》关于诸葛亮躬耕地有准确的记载:“臣本布衣，躬耕于南阳”。（《三国志》卷三十五p548页）。

一切以正史为准。某春秋某演义均为稗史野史，不能做为证据史料的。

⑥裴度是唐中期宰相，博学多才，功勋卓著。他在《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》碑文中说：“公是时也，躬耕南阳，自比管乐…..时称卧龙”,因刘备“三顾而许以驱驰”，于是“翼扶刘氏，缵承旧服，结吴抗魏，拥蜀称汉”。

⑦《阳朔县志》中：阳朔白沙村诸葛氏之族，乃南阳孔明之后裔也。全部评论写下评论...09和湖北荆州博物馆等史料认定:诸葛亮躬耕于南阳卧龙岗。