仁者悦山智者悦水(仁者乐山智者乐水)
廖小辉,中华诗词协会会员,湖北省美术家协会会员,湖北省中国画学会会员,孝感市槐荫书画院副院长。其作品被湖北省美术馆、丰子恺美术纪念馆馆藏。多幅作品在《中国美术报》《中国书画报》《人民日报》等报刊发表,多次被《中央电视台》《湖北电视台》采访。
春秋未期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人孔子《论语·雍也第六》曰:“仁者乐山;智者乐水’’。
字面上看就是仁厚的人喜欢山,智慧的人钟情水,其实喜山乐水更是一种极致的心境和意念。
国画家王顺华老师曾在一次闲聊中做了这样一番阐释:我们经常去山里写生,山里人热情好客,端茶倒水留我们吃饭还不收我们的钱,他们仁厚朴实,如同大山般矗立不变包容万物,如同大山般平静可靠让人信赖,仁爱之人以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂, 宽容厚道,不役于物,也不伤于物,不忧不惧。
过去没有高铁、飞机,物流大多依靠水运,因此沿江河湖海码头、城镇的人大多精明聪慧,他们就如同水一样懂得变通,善于明察事物的发展,“明事物之万化,亦与之万化”, 而不固守某种主观的标准或规律,他们思想活跃、性格乐观。
“智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” ,智慧的人,因其无所不知,思路通达流畅,与流水相似,故而喜欢水。高尚的人,因其厚重沉稳,品行藏而不露,与高山相似,故而喜欢山;水反应敏捷、活跃灵动,山平静稳定、宽容仁厚;水利万物而不争,无私无畏,其乐融融;山深沉平稳,不为外物所摇,因此不忧不惧,能够永恒。
有了孔子对山水与人的心灵意志最早的人文关注,也就奠定了中国山水画的美学鉴赏基础,使以后的中国山水画画家在这样一个人文命题下,创造出中国传统文化的中国山水画特有的意境。
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