屈原真的是投江而死么（屈原真的是投江而死么）

楚国著名爱国诗人屈原，抱石投汨罗江而死，成为流传千古的佳话。然而，不为人知的是，屈原的死却是一个千古谜团，其实，他并不是自杀而死，而是自然死亡后，采用了一种“船棺葬”的形式。

屈原死之谜究竟是怎样的？

船棺葬又是怎么回事呢？

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为什么说屈原并非投江而死，而是采用“船棺葬”寿终正寝呢？有这样几个根据：首先，从屈原本身来讲，在作品中就曾明确反对用投水自尽的方式去谏昏君。

《悲回风》曰：“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮，任重石之何益？”

意思是像申徒狄那样背负重石投水自尽又有什么作用呢？（申徒狄的故事见《楚辞全译》引《庄子》：“申徒狄谏纣不听，负石自沉于河。”）

其二屈原出身于楚国的少数民族巴族，巴人信奉巫术，古代巫教认为自杀者属于凶死，会变成孤魂野鬼，难以招魂，十分不吉，通常不会这样做。屈原作为巫者出身，对此必然了解和忌讳。

其三，多数学者认为屈原是公元前278年去世，此时他已经是62岁，古代这已经到了自然寿终的年纪，屈原正常寿终采用船棺葬却被当地人误会。汨罗江位于湖南省东部，靠近江西省的地方，当地百姓对巴人的船棺水葬原本毫无所知；因此，当地人见到屈原死后使用的船棺葬时，便误传为屈原是自沉汨罗江而死。

汨罗江龙舟竞渡

其四：现在屈原故乡秭归的古老风俗龙舟竞渡，至今仍然传唱着古老的《招魂龙船歌》。此外，江西一些没有条件进行龙舟竞渡的地方，每年端午节，百姓要抬着龙船登高游街市，号称“迎鬼船”。屈原“死”之谜也解开了，人们对于“龙舟竞渡”的误区，其实龙舟竞渡的本意是追赶船棺，即为船棺送葬。

民间之所以广为流传屈原自沉汨罗江的说法？很大程度上是出于对屈原爱国的景仰和同情，加之对爱国情怀这一主流价值观的宣传需要。

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船棺葬是古代巴族（国）特有的葬俗，船棺葬，顾名思义，是古代以独木舟形棺木为葬具的墓葬。船棺用整木削凿成船形，内可置棺椁，放置尸骨。其象征意义与埃及太阳船相似，寓意死者经船去往天堂并获得再生古人认为太阳西落后，要经过地下水路，才能重新回到东方，并再次升起。

古埃及太阳船

船棺葬分露天葬、悬棺和土葬三种，在我国，主要分布在南方的少数民族地区，在东南亚、所罗门群岛，只有首领死后才能使用船棺，或者埋于近海处，或者置入海中任其漂流沉没。

船棺土葬多是古代巴族的葬俗,2000年9月，在成都商业街曾发掘出战国船棺墓葬，属于距今2500年前的古蜀开明王朝晚期。

发掘现场

墓坑现存船棺、独木棺等葬具17具，其中大型(10米以上)有4具，其余13具为小型。在这17具船棺中，最大的一具长达18.8米，直径1.7米，是迄今国内发现规模最大的船棺，堪称“船棺王”。包括一些为殉人或专置随葬品的小型木棺。令人惊异的是，所有棺木均用贵重的千年楠木整木凿成。葬具下垫有纵横交错的枕木。

“船棺王”

棺盖和棺底是由一根整木从中剖开所制成，各占二分之一，这就保证了棺盖有足够重量，不会轻易被掀开。棺盖和棺底密闭性非常强，细小的缝隙连一把刀都难以插进去，可见其制作精良。

随葬漆器

成都商业街船棺葬，自出土后就被秘藏于成都文保中心进行精细修复，从未与公众见面。如今，经过修复的4座船棺与随葬漆器，在成都博物馆新馆展出，是该馆镇馆之宝。

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船形悬棺：

露天葬流行于东南部古越人所在地，主要是福建及江西的武夷山区。把死者遗体放进形状似船的棺材里，再行安葬。安葬船棺的方式，又有悬挂岩洞、架在树上和埋入土中之分。

在福建武夷山风景区，有一条九曲溪穿越36 峰之间，泛舟九曲，见沿溪两旁壁立千仞的峰腰洞穴之内，零星放置着几十具船形棺木。

据考证，在岩洞里放置船棺，是当时居住在武夷山的居民——古越部族的特殊葬俗，史书上称为“岩棺葬制”或“船棺葬制”。据《汉书》记载，古越部族是生活在水上的，船是他们生活中的重要工具。给死者以船棺葬礼，也是一件合乎情理的事情。

这些船棺有多少年了呢？南宋朱熹就曾发出浩叹：“三曲君看架壑船、不知停棹几何年？”迄今所发现年代最早的船棺，就是从武夷山观音岩和白岩上取下的两具棺木，均用完整的楠木刳成，经碳素测定，两具棺材的制作时间距今3500年以上，约夏商时代。

1973年，位于武夷山西北部观音岩的一具船棺被盗，且被推出岩洞，滚入崖底，后又被人锯成3段。案发后追回，现存于武夷山市博物馆，定名为“武夷一号船棺”。棺体分盖和底两部分，各用一段圆木刳制。两头起翘如船形，前高后低，前宽后窄，头部像张开的鱼嘴。

武夷一号船棺

1978年，福建省博物馆组织考古人员，对武夷悬棺进行科学考古发掘，从武夷山西北部莲花峰西侧太庙村的，白岩洞里取下一具船棺。棺体分底、盖两部分，分别用整根楠木刳成，上下套合，形状如舟。棺内尸骨尚存，随葬龟形木盘一件，以及尸殓留下的竹席、棕等,这具船棺定名为“武夷二号船棺”，现保存在福建省博物馆。

武夷二号船棺

所有放置船棺的洞穴，上至峰顶，下距崖谷，都有数十米到一二百米，而且到处都是异常陡峭的石壁，无路可通。古人是用什么方法将船棺放进岩洞之中的呢？

人们有过种种推测：有的认为原来洞口离地面不高，地壳变动后，使洞口升高。有的认为由于洪水泛滥，人们只得把船棺放在近水面的岩洞里，但是现在，武夷山的悬棺究竟是怎样放置上去的，仍然是个谜。不得不叹服古人的智慧。

与常见的方形棺木丧葬形式不同，

这些棺木为什么用整木凿成船形呢?

原来是中国古代南方水运发达，有“北人骑马，南人乘船”之说。以船棺入葬，寓意为乘一叶小舟抵达彼岸世界，这与北方丧葬文化中的“车马坑”颇有异曲同工之妙。

“船棺葬”是南方巴蜀丧葬文化的独特风景，可窥见古人对于水对于自然的敬畏和尊重。

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