南京籍马氏家族（和县马氏家族的高邮情结）

7月5号6号，安徽和县马氏家族派马自林、马万水两位先生来高邮寻访马士杰的后人。他们走访了高邮城中派出所、居委会、民政局、原当铺住户老人，最后找到马在朝，找到了高邮姓氏文化研究会。我与马在朝、任仁、王庆山接待了他们，通过交谈，我们知道了和县马氏家族与高邮的关联以及他们的高邮情结。

明清之际，和县马氏家族是一个大家族，也是一个旺族。清嘉庆年间（1796－1820年）皇帝下旨在和县镇淮楼前建立一座“四牌坊”，表彰马氏家族的忠节。四幅匾额上镌刻着“祖孙进士、父子科第、两朝旌节、六世承恩”，说的是明宣德年间（1426－1435年）马谅与孙辈马如蛟同为进士，马如蛟与他儿子马翘生同登进士和举人，明清两朝均为皇帝所信任，六代为官。

马氏家族于民国十一年（1922年）对其家谱进行大修，主持和资助这次修谱的是马氏十九世孙马士杰。马士杰所修《马氏家谱》共六卷，可惜因多种原因，损毁了4卷，现在只剩2卷残本了。今年初，马氏家族决定重修家谱，他们认为，1922年家谱大修是马士杰主持和资助的，现在新修的家谱必须将马士杰这一支宗亲收入谱中，按他们说法，滴水之恩，当涌泉相报，何况马士杰是位名人，是马氏家族的骄傲，他的事迹应该记入《马氏家谱》。还有一点，马士杰主修的家谱，分给16家执存，但如今已无法找到全本，他们寄希望于马士杰的后人，希望在马士杰后人中找到马士杰所修家谱。

马士杰，字隽卿，号疆恕，祖籍安徽和县。太平天国期间（十九世纪50年代），马士杰的祖父马万青带着全家从和县迁居到高邮。马士杰的父亲叫马维高，《民国三续高邮州志》“笃行”一栏中有马维高传。马维高，字薇皋，一字裕亭。青年时因家贫辍学，在清江（今淮安市）做店员，后从事典当钱庄行业。由于他善筹划、重信义，名著于江淮之间。晚年在高邮急公好义，凡本邑之育婴堂、义仓、恤嫠（救济贫困寡妇）等慈善事业，均经营不遗余力。州志记载“他重友谊，急人之难，虽千金无吝啬”。

马士杰，1865年10月出生于高邮，年轻时即中秀才，29岁乡试中举。本拟来年赴京参加会试，但因母亲去世，回家守孝。孝期服满后进京，先后担任晚清内阁中书，候补侍读及资政院议员等职。曾奉派去日本进行政治考察。辛亥革命后，任江苏省公署内务司司长，民国三年护理江苏省民政长，继后曾任江北浚河工程总办、督办及江苏运河工程局财政咨议等职务。1920年以后，马士杰脱离政界，从事实业。

马士杰是高邮近代史上著名的开明士绅。我曾看过有关他的一些史料，给我印象最深的有三点：一是马士杰外号“马半城”，为我市当时的首富之一。他的家宅有99间，在老政府西侧，后改为政府第一招待所。二是马士杰办有许多实业，经营多家典当钱庄。现在全国重点文物保护单位——同兴当铺，当时就是马士杰经营的。三是马士杰女儿马顺宜嫁给周恩来的堂弟周恩霔（音树），周恩来的两个侄子周尔均、周尔鎏曾在马士杰家中居住，并在高邮中学读书。抗日战争时期，马士杰拒绝到伪政府任职，不当汉奸。从事实业过程中他做过不少善事，为解决大江南北交通问题，他向镇江商会捐赠钢壳蒸汽机载客渡轮一艘。他以“有功于世，有益于人”的标准要求自己，并教育子孙。1946年夏，周恩来从南京派人给苏北二分区惠浴宇同志写了一封信，要求当地政府，按照开明士绅的政策对待马士杰及其家庭。1946年8月，马士杰在高邮老家病逝，享年81岁。

马士杰与妻妾四人先后成婚，生育子女22人，其中有14人成长后散居高邮、扬州、上海等地，但目前已没有马士杰的孙辈和重孙辈在高邮居住了。为了不让和县家族代表失望，我们向他们提供了周尔鎏著的《我的七爸周恩来》（中央文献出版社）一书中的文章《开明士绅马士杰晚年的真实遭遇》，马士杰参与同修的《民国三续高邮州志》中的“马维高传”，《高邮文史资料》（高邮市政协编）第八辑中马家先、马家来、马家骥、马家癸等写的文章《忆父亲马士杰晚年生活》，马士杰著的《筹浚江北运河工程局筹备时期概略》一书。这两位马氏家族代表反复拜托高邮姓氏文化研究会，帮助他们联系马士杰的后人，他们寻找1922年所修马氏家谱的愿望非常执着。

本月16号，我与马在朝、王庆山去和县回访，得知马氏家族始祖马良辅后代有两大支系：一为承恩堂，一为绛帐堂，已历27世，共有一万多人口，他们大都知道迁居高邮的马士杰是他们的直系宗亲。由此我想向文化旅游局提一条建议：在当铺辟出一室，专门介绍“同兴当铺”的历史和典主马士杰。这样做，一是为了实事求是地讲述历史，丰富当铺展览内容；二是纪念高邮近代史上的著名乡贤，介绍马士杰的生平和事迹，吸引马氏家族的后人前来参观、凭吊。