成康之治中康是指什么（兴盛于康王时代）

经常阅读笔者文章的朋友们，一定比较熟悉在下的写作习惯。在写历代君王，特别是有功绩或者有劣迹的天子时，笔者往往会把他一生所经历的事迹归纳成一篇文章，让大家从整体上了解一下这位天子。这一次讲康王时代，他又是“成康之治”中最兴盛时期的君王，自然也会为他撰写这样一篇文章。不过，这一次咱们不仅仅要说一说康王如何延续了周初的这一盛世，还要分析一下这光明时刻背后的一些隐忧。

周朝第三位天子周康王

首先，咱们还是先来看看康王姬钊在位期间都做出了哪些成就，毕竟这样一位守成守得这么棒的君王，说他的功绩才是“主旋律”。而康王统治的这20余年中，他在政工、礼乐、军事、任贤等各个方面都有着不俗的表现，下面笔者就给各位逐一去说一说他所做的那些事儿。

1、坚持施行仁政，与民休养生息

在之前的文章中咱们曾讲过，继位大典后的朝会时，康王向众人提出了自己今后的施政举措就是要学习先王推行仁政。只有施行仁政，才能让百姓顺从朝廷的管理与教化，才能让周朝江山稳固、长久。

而实行仁政的具体手段则是要与民休养生息，毕竟此时周朝建立不过三代，其间还发生过“三监之乱”，使得百姓的生产、生活一直没能彻底恢复。到了成王中后期，社会终于稳定下来，人民获得了难得的休息、发展的机会，康王自然要将这个政策延续下去，这也便有了《史记》中“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用”的记载。

成康之治

另外还要提到的是，康王与民休息的方法还有一点就是注重农业生产。他不仅鼓励民众安心、大力发展农事，还逐步形成了“籍田（又作藉田）”这样一种古代典礼的雏形。康王会在大典时进行祈谷，还会申诫农官要教导百姓如何耕作。而被认为是康王时代的乐歌《周颂·噫嘻》和《周颂·臣工》，描绘的正是此场景，喜欢的朋友可以找来诵读诵读。

2、“定乐歌”，对周初祭祀、颂祖所用的乐歌进行系统整理

据《竹书纪年》记载：“康王三年，定乐歌”。那“定乐歌”是什么呢？笔者在翻阅资料时看到了一种比较有说服力的说法：这就是在周公、成王制礼作乐之后，康王命人对周朝早期这些祭祀典礼上用的乐歌进行整理，以文本的形式保存了下来，并定其名为《颂》。

笔者认为，康王一朝虽然没能创作出更多新的乐歌，但通过他安排的这次系统整理，为后世大量新的祭祀、颂祖乐歌出现奠定了基础。并且，在此之后出现的《诗经》会以文本的方式来记录我国古代诗歌，而其内容中特意设有《颂》这一部分，恐怕也是受到了“康王定乐歌”的影响。

周代以礼乐治国

3、军事实力强悍，对戎狄的作战取得大胜

在《史记》中记录康王的篇幅很短，《尚书》中也多为康王的文治，没有什么武功。莫非康王一朝没发生过战争么？答案当然不是，史书中没有记载，考古上还是有发现的。其中，记载有康王时期两次兵伐鬼方的事迹，正是出自“小盂鼎”这一出土文物。遗憾的是小盂鼎由于战乱已不知所踪，但幸运的是这段铭文拓片留存了下来。

铭文记载，康王曾派“盂”这位大将两次领兵征讨鬼方，均取得了大胜。其间，周朝王师不仅杀敌无数，还俘获了对方的首领数人，俘虏敌兵万余人，获得钱粮、马匹、牛羊更是十分丰富。咱们也可以通过小盂鼎上的这段记载，不难看出康王时代的军事实力的确十分强悍。

4、重视人才，任用、封赏贤能来巩固王朝统治

康王重视人才，也是在第一次朝会时就显现了出来，他当着百官的面提出了人才的重要，在他执政期间也确实如此施行的。例如咱们上篇文章讲过的，任命毕公成为东都的“行政长官”，发挥了毕公德高望重、处事严格的品质。还有上一段提到的大将“盂”，正是康王发现了他的能力，命其统兵，才取得了辉煌的胜利。而与“小盂鼎”同时出土的“大盂鼎”现今还保存在国家博物馆内，其上铭文便记录了康王对盂进行训诫、任命、封赏的场景。

得以保存至今的大盂鼎

除了对百官能够任人唯贤，康王对诸侯也能及时给予一定的封赏，让他们成为捍卫王朝的中坚力量。例如齐丁公吕伋早就成为齐国实际上的第二任君主，但在太公离世后，康王特意对吕伋进行了正式的锡命敕封，肯定了丁公的权位。还有，唐国的第二任君主夑父将国都迁往了晋水，并在此修建了一座华美的新城。当夑父将此事汇报给朝廷，并期待将国名改为晋时，康王对此予以认可，确立了晋国的合法地位。

这就是康王时代，这位一上任就表现不俗的守成天子所做出的功绩。但在他离世后，周初的这个盛世便戛然而止，不禁让人猜想其中到底发生了什么。很多学者都认为是继位的昭王“王道微缺”，导致了盛世的终结，但笔者却以为早在康王这最兴盛的时期，便已经潜伏着盛世终结的隐忧：

1、康王没有像武王和成王那样为继任者选任辅政的大臣。也许是昭王继位时已经比较成熟了，康王认为无需再为他任命辅政之臣；也许是康王的离世比较突然，没有来得及为后世做好安排；也或许是康王临终前已经无人可以被托付国事。

2、康王执政的时间并不算长，才20余年而已。但据《竹书》记载，就这二十多年的时间里，先后有太公望（即姜子牙）、毛懿公（即毛叔郑之子）、鲁伯禽（即周公长子）、召公姬奭先后离世，导致了上面提到的康王临终前无人可用的局面。

康王时离世的众位贤臣

3、周康王时期，由于姬钊格外在乎先祖为王朝建立和稳定时做出的贡献，所以朝会时希望离他们更近一些，便经常选在丰宫举行大典。这种形式曾在《史记·楚世家》中被视为是“丰宫之朝”的圣举，但笔者以为天子以丰镐作为朝会场所，是削弱了洛邑的功能，在某些程度上也是违背了武王、周公等先人建立东都的初衷，因此也算是一种隐忧。毕竟东都是周天子在天下之中设立的管理中原及东夷地区的桥头堡，它的功能性被减弱，会导致周王室对中、东部疆域的管控也会削弱。

这就是笔者为各位介绍的康王时代，他在统治期间所做出的功绩，以及其中潜伏的危机和隐忧。随着这次故事的结束，咱们的康王时代也到了尾声。据史料记载，康王姬钊在位二十六年，在丰镐离世，葬在畢郢王陵之中，被后人追谥为康，象征着他临朝期间能安民立政，使百姓生活安乐。

【关键词云图简史】

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