漫谈江湖最催泪的一集(说点不一样的金点子)

扶乩也叫扶鸾,是过去的一种迷信活动。江湖人也做,社会上有些人也做,这东西相当的蛊惑人心。

那么扶乩怎么做呢?找一个竹圈,或者家里用的罗,不要太大,把罗去掉底,只留竹圈。圈的中间(也就是直径部分)钉一根木条做横梁,横梁中钻个细孔,安上一个细木棍,一定要安牢。桌上放一个木盘,中置细沙,桌前面设置香烛,用两个人扶着竹圈,施法术者烧符念咒,然后竹圈就会自动在沙上写字,旁边有人记录成文,就可以预断病人的生死,谋事的成败等等。问的时候,来的哪位神仙,他还会留下名姓,一般都写在细沙里。正常的情况下,扶乩一次,可以让四五个人问事。但是,要室内整洁,旁边的人不许谈笑,要肃静。室内不许有孕妇,旁人不许有诙谐的语言,否则就是对神仙的不敬,扶乩到一定时候,神仙就走了,木笔就不动了,不在沙子上写字了。

据说,扶乩有两套咒语,一套请仙咒一套送仙咒,还分别有六样符,分别是一镇坛符二请符三送符四催符五打符六斩符。那么这么专业的咒语和符咒只有一些专业的江湖人士会,社会中的人会的很少了,他们不过就是念一些天灵灵地灵灵罢了,符咒也是胡乱画几笔罢了。

漫谈江湖最催泪的一集(说点不一样的金点子)(1)

那么扶乩是真的吗?根本不是。其实扶乩最主要的人,不是烧符念咒的人,是扶着竹圈的人。扶竹圈的两个人,还有主副之分,所谓副的,可能是不明真相的人,关键是哪个主的,细沙上的字,都是他写的。但是扶乩有许多传说,说它多么的灵验。其实这都是扶乩的人自己宣传的。一般为了不被识破,那个扶竹圈写字的,要注意几点,一个,文字最好模棱两可,轻易不要用肯定语,二。要根据请来的神仙的身份来做文章,比如请的吕纯阳,就千万不要说出佛教的语言,请来的济颠,就不要再说道家的话,请来关羽,言辞就要豪迈,请来一个女仙,言辞就要艳丽婉约。这一点比较难,需要扶乩的人下点功夫,不过,有以前扶乩留下的坛词,可以学习学习,甚至于可以套用。

扶乩一般请的都是佛道两教的名人,当然也有关羽,岳飞这样的历史人物,或者一些有名的文人墨客。在佛教来讲,他是不认可扶乩这种形式的,他也明确要求自己的教徒不得参与扶乩,或者信奉乩词。而道教却恰恰相反,他不但不禁止自己的教徒扶乩,反而将一些扶乩的乩词入了道教的经典‘道藏’里面。

至于说扶乩,还有一些特殊手法使人相信他,比如模仿求扶乩者家里的老人(已去世)的口吻写家书呀,可以为求扶乩者画画呀(水墨丹青)甚至于当神仙求来的时候可以让求扶乩者望空拍照,据说可以拍到神仙的影像。

漫谈江湖最催泪的一集(说点不一样的金点子)(2)

不管怎么样,这些人也算费尽心机了,不过让我们来看,这些手法,相比较江湖上的金点子来说,还是有点小儿科。不过,据说在现代社会,据说扶乩这种事情还有,我们一定要擦亮眼睛,千万不要被人骗了。

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