太极拳怎样求无极

　　“练拳须从无极始，阴阳开合认真求”.这句话既指出了习练太极拳的入门途径“须从无极始”，就是说练太极必先求无极，先练无极後成太极.　　太极的本质特徵是：静极生动，外静内动，静中有动太极动静而阴阳分，动静便是阴阳，阴阳便是太极太极分开来，只是一阴一阳，阴阳分而天地立；阴根于阳，阳根于阴，阴阳相合，万物化生明阴阳开合旋转互为其根、互相调济而滋生万物的交合太极图本质特徵是：阴阳互济，动静相兼　　求无极的方法就是静站无极桩选择环境幽静、空气清闲之处，自然站立，周身放松，屏除杂念，收心求静，逐渐使自己心定神宁，身心虚静，物我两忘，一念无思，一物无有，躯体如同虚空无物一般，而进入一片空空洞洞的无极象如此静心站立静待其动，纯任自然，待到至虚至静时，复有一点灵犀生於气海之中，由无极而现有机，静极生动，动则太极生焉要坚持不辍、时无间断地静站久站，於无形中渐生太极一气，於无形中渐渐感而遂通，则功力与灵气俱增也　　太极拳是内功拳，以修炼内功为本，内外俱练，内壮神勇，外强筋骨太极拳的内功威力是靠太极拳抽象柔内劲来体现的；太极拳的内劲是拳术的统帅和核心，拳若无劲，其术无用，而太极拳的内劲是以精、气、神为物质基础的，精满气足神聚，则内劲自然浑厚虚灵其用时，劲贯著中，功助拳威，要刚有刚，在柔有柔，刚柔兼至，忽隐忽现，疾如闪电，惊似炸雷拳谚云：拳无功，一场空；力不敌法、法不敌功内功为武术之根本，得其一而万事备没有充足的内气，武术的威力是不能体现出来的所以，太极拳特别注重内功的培养，以功为本，以养为主，以拳为母，三者合一，方能成功　 　练内功，首先是蚕内气而静站无极桩是练内气的首要功法和筑基功法所以先求无极就是先求内功，就是要先培养和壮大内气通过静站久站无极桩，逐渐培养 和强壮内气，充实丹田，通过静站久站无极桩，可使上体更为虚灵，下体更为稳固，上虚下实，沉重如山，不惧他人推倒；而又身心虚静，内外严整，上下合一 ，今天小编就来聊一聊关于太极拳怎样求无极?接下来我们就一起去研究一下吧!

太极拳怎样求无极

　　“练拳须从无极始，阴阳开合认真求”.这句话既指出了习练太极拳的入门途径“须从无极始”，就是说练太极必先求无极，先练无极後成太极.　　太极的本质特徵是：静极生动，外静内动，静中有动。太极动静而阴阳分，动静便是阴阳，阴阳便是太极。太极分开来，只是一阴一阳，阴阳分而天地立；阴根于阳，阳根于阴，阴阳相合，万物化生。明阴阳开合旋转互为其根、互相调济而滋生万物的交合。太极图本质特徵是：阴阳互济，动静相兼。　　求无极的方法就是静站无极桩。选择环境幽静、空气清闲之处，自然站立，周身放松，屏除杂念，收心求静，逐渐使自己心定神宁，身心虚静，物我两忘，一念无思，一物无有，躯体如同虚空无物一般，而进入一片空空洞洞的无极象。如此静心站立静待其动，纯任自然，待到至虚至静时，复有一点灵犀生於气海之中，由无极而现有机，静极生动，动则太极生焉。要坚持不辍、时无间断地静站久站，於无形中渐生太极一气，於无形中渐渐感而遂通，则功力与灵气俱增也。　　太极拳是内功拳，以修炼内功为本，内外俱练，内壮神勇，外强筋骨。太极拳的内功威力是靠太极拳抽象柔内劲来体现的；太极拳的内劲是拳术的统帅和核心，拳若无劲，其术无用，而太极拳的内劲是以精、气、神为物质基础的，精满气足神聚，则内劲自然浑厚虚灵。其用时，劲贯著中，功助拳威，要刚有刚，在柔有柔，刚柔兼至，忽隐忽现，疾如闪电，惊似炸雷。拳谚云：拳无功，一场空；力不敌法、法不敌功。内功为武术之根本，得其一而万事备。没有充足的内气，武术的威力是不能体现出来的。所以，太极拳特别注重内功的培养，以功为本，以养为主，以拳为母，三者合一，方能成功。　 　练内功，首先是蚕内气。而静站无极桩是练内气的首要功法和筑基功法。所以先求无极就是先求内功，就是要先培养和壮大内气。通过静站久站无极桩，逐渐培养 和强壮内气，充实丹田，通过静站久站无极桩，可使上体更为虚灵，下体更为稳固，上虚下实，沉重如山，不惧他人推倒；而又身心虚静，内外严整，上下合一。