胸前朱砂痣的传说（粤西奇女子腰绕）

提起莫五姑，广东省高州老一辈人可谓家喻户晓。

陈济棠和莫秀英

莫秀英又名莫五姑（1900—1947），广东高州人，在民国年间，她是位富有传奇色彩的女性。由于家道中落，寄养在电白外婆家，十五岁时由外婆作主嫁给本村男子为妻，不久因琐事分手。于是，五姑便到电白县水东以卖唱谋生，由于幼年时，莫五姑跟从名师学唱曲，尤其精通粤曲演唱艺术，她唱腔风格委婉细腻，行腔有如行云流水丶变化万千，自成一派，此外，她还能弹奏古今中外名曲，演唱古本小说，加上天生丽质，有古美人的气质典雅，轰动一时，许多达官贵人被她所倾倒。

陈济棠（1890—1954），字伯南，出生于广东防城（今广西防城港），汉族客家人，粤系军阀代表，中国国民党一级上将，曾任中国国民党中央执行委员、中华民国农林部部长。长时间主政广东，政治上与南京中央政府分庭抗礼，在经济、文化和市政建设方面则颇多建设，有“南天王”之称。

1918年冬天，陈济棠在桂系林虎所部广东护国军第二军第二混成旅的黄任寰团当连长，驻守水东乡，在水东澄波路油行巷第一次见到莫秀英。莫秀英诗酒琴棋，悟性很高。使她对各种技艺信手拿来，令陈为之神魂颠倒。莫秀英见比自己大10岁的“陈济棠生得‘虎背熊腰’，将来一定发达”，断定自己如果与之结合，必得“一品夫人”的贵命。艺术舞台的姐妹问她为何要作如此选择时，她说：“陈济棠生得虎背熊腰，将来定能发达，我愿嫁给他，与他结合，是天作之合。”

民间盛传，莫五姑异于常人。她腰间有一条似线圈金黄色的皮肤，俗称”金腰带“，左肚脐旁有一拇指大小的“朱砂痣”，陈济棠觉得是吉祥物，正好与自己的“一对其软如棉的朱砂掌”相匹配。日后定可助其崛起于军政界。兄长陈维周算出五姑命好，陈济棠深信五姑有异相，据说，陈济棠的这副“朱砂掌”，是“大贵之相”，能主他“前途不可限量”。因此陈济棠认为，若能与莫秀英成婚，那将是天生一对，莫秀英必能“相夫旺子”，自己也定可“飞黄腾达”。于是乎他们结为夫妻。

由于陈济棠笃信迷信，对莫五姑恩爱有加。陈济棠与五姑完婚后，在军旅生涯中，有过几次遇险经历，几乎丧命，但每次都化险为夷。

陈济棠每当与莫五姑闹家庭矛盾，心中产生想分居的念头，他带兵外出必定是“打败仗”；每当夫妻恩爱，他带兵打仗必定是“胜利”，故此，在他看来，自己“大难不死”、能打“胜仗”，是莫五姑“旺夫之命”，是莫五姑祖上葬有仙女山，专发女家，故此，满脑迷信思想的陈济棠还请江西“风水师”到高州泗水石牛岭察看莫家祖坟龙脉，当风水师随口念出几句：“大牛赶细牛，赶出石山头，有谁来葬中，专发女家出‘皇侯’，”时，陈济棠心中“贤妇令夫贵”的念头大增，从而使他更加相信“祖德有灵”、“神灵保佑”。当他从一名小小的连长，连续提升为陆军副营长、营长、团长、师长、国民党第八集团军司令、广东省主席时，他对中国的阴阳造化之术深信不疑，认为莫五姑腰部那天生一缕围身的黄金色皮肤是迷信书中介绍的“金腰带”，可给丈夫带来财运官运。因此对莫五姑十分恩恩爱爱，家庭十分和睦。

莫秀英生育7男4女，使陈家人丁兴旺，乐也融融。为此，陈济棠对莫秀英感激不尽，好像没有莫秀英的好命水就没有自己眼前的一切；莫秀英也妻随夫贵，好不沾沾自喜，甚至不时向好友炫耀自己引为得意的脐旁朱砂痣。

陈济棠在周围术士的鼓动下，后来竟于海南岛海口西侧的海防要塞处，建造以“秀英”命名的炮台，既图“吉利”，也作为他对给自己带来“洪福”的莫秀英的感激和纪念。源于“秀英炮台”之名的海防要塞所在地，今称海口市“秀英区”。

陈济棠（右坐者）和他的家人在广州梅花村官邸

莫五姑心地善良，在陈济棠割据广东，成为民国年间“南天王”时，她劝夫积德行善，在广东做下很多好事善事，至今为人称颂。

1947年莫秀英病逝，陈济棠悲痛万分，曾作十一首《悼内》诗悼念：“灵前家庙炷心香，夜夜经声达上苍；丧我贤良伤肺腑，每逢虞祭泪成行。”“今生最惨丧贤良，夜半孤灯写悼亡；半世救人难自救，可怜儿女梦哭娘。”夫妻情深，由此可见。