远古人类建造房屋（史前房屋只是用来睡觉的）

住宅的主要功能是为人类提供一个休憩场所，但绝非仅仅提供休憩空间，除此之外还有门道、厨房、厅堂、储藏室等，有的还有宠物饲养区域，或由三四间功能相同的房屋联通组成套间。

住宅实际上是由多个不同功能房间组成的集合体，住宅多功能化的形成可追溯到新石器时代早期。到新石器时代晚期，龙山文化遗址中已普遍存在各种功能均比较完善的住宅，既有单体式的家庭住宅、也有家族聚居的大型连体住宅。

新石器时代住宅多功能化定型对中国建筑的风格、单体建筑文化和人居关系均有深远的影响，时至今日仍能在民间住宅设计、建造中找到同样的形制。

现代住宅平面设计图

中国北方地区自旧石器时代人类就开始寻找自然洞穴作为住所，在洞穴中居住既能躲避严寒、又能躲避野兽侵袭，如北京猿人（距今约70万年）居住在周口店的一个山洞里，蓝田猿人（距今约110万年）居住陕西省蓝田县公王岭山洞中，可以说这些洞穴就是原始人最早的居所，仅具有休憩功能。

北京猿人

进入新石器时代后原始人开始模拟动物挖掘洞穴，在土坡、断崖上开挖洞穴进行居住，穴居建筑由此产生，随后发展出半穴居、地面建筑。其中半地穴和地面建筑时期是住宅功能化发展的重要时期，大叉手屋架、木骨泥墙、栽柱暗础、擎檐立柱、榫卯结构等建筑技术在这一时期出现，这为房屋形制变化提供了技术基础。

与此同时，一些非居住性建筑也得到发展，如窖穴、牲畜圈、壕沟、垣墙等，这些具有特殊功能的建筑也逐步与住宅融合，扩展了住宅的功能。

住宅多功能化并非一蹴而就，而是在漫长的历史时期逐步形成的，既有建筑本体某一部位自身演变、也有直接融合其它功能性建筑而形成的。

一、仅有休憩空间的住宅

在仰韶时期以前北方地区建筑多为半地穴式，这些房屋内没有任何设施，仅在室外发现有临时用火形成的灶坑且数量极少，显然与房屋没有必然联系，这表明房屋仅具有休憩的功能。

仅有休憩空间的半地穴房屋

这一时期住宅仅具有休憩功能的主要原因有两点：一是新石器时代早期农业处于原始阶段，先民食物主要是采集的野果偶尔食用捕猎到的动物，故此不需要长期烧烤食物，没必要在屋内修筑独立的灶坑、火塘；二是生产力不发达，原始人以群居、群体劳动为主，实行野外聚餐故此没必要在屋内进行生产、生活。住宅仅有容身的空间来满足夜间休憩即可。

二、门厅过道与灶坑的产生

新石器时代中期，仰韶文化早期的房屋基址多呈“凸”字形，这表明“门厅过道”已经产生。“门厅过道”是在门的基础上发展而来，新石器时代早期在穴居建筑已经有门，仅是一个枝条与茅草编制的盖状物用来遮风挡雨。发展到半地穴式房屋仍然如此，这种门的遮挡作用很弱，在雨大时经常发生雨水倒灌入房的情况，为防止雨水倒灌房门位置逐渐前移、升高，有的还修筑有门槛，故此形成门厅过道使房屋呈现“凸”字形状。

灶坑在屋子前半部

除此之外，此时半地穴房屋面积较大，可以为原始人生产与生活提供空间，灶坑移动便移动到房屋内，灶坑最初位于房屋前部或靠前位置，一方面为了方便排烟同时也利于直接加热门口吹入的冷风，由此可见此时灶坑的主要是为屋内供热，炊煮功能次之。如西阴遗址半地穴式长方形房屋灶坑旁边发现泥质红陶钵、夹砂罐等器物，有力的证明此时住宅已经基本产生了生活区域和休憩区域的划分。

三、“前堂后寝”格局出现

仰韶文化中晚期，随着建筑技术提高房屋面积有所扩大，简单的、临时性的灶坑演变为固定的火塘，火塘逐渐移动到房屋中间位置，在火塘遗迹旁边常常发现生产、生活用具，说明火塘主要用于炊煮食物，家庭式的屋内独立饮食习惯正式确立。

因为人们经常在火塘周边活动，所以休憩区域逐步转移到房屋后部或一角，为方便休憩一般使用夯砸、炙烤使地面硬化，或铺置茅草隔垫，有的还设置有土床，住宅“前堂后寝”的格局便出现了。

“前堂后寝”格局出现

四、储粮窖穴迁移入住宅内

窖穴是一种专门用于储存物品的建筑，在新石器时代早期已经出现，大多数用于储存粮食，也有储存生产工具或弃置生活垃圾。新石器时代中期仰韶文化遗址中曾发现大量独立的窖穴，均位于建筑之外，由此可以推知这些窖穴均公共建筑，里面储存的粮食或生产工具也是全氏族共有的公共财产，在日常生产、生活中每家每户按需所取，不存在偷盗情况。

带窖穴的半地穴建筑

但是到新石器时代晚期农业生产发展迅速，贫富差距逐渐拉大，在龙山文化早期粮食与生产工具逐渐固定为私人用品，偷盗、抢夺现象时有发生，位于住宅之外的窖穴常遭盗窃，这促使窖穴开始向住宅内部转移。如夏县西阴遗址住宅内部普遍发现有袋装储存窖穴存在，有的直接在地下埋入大口瓮​、大口缸，顶部有盖，具有一定的防盗功能。

五、套间、连体住宅出现

套间、连体住宅可以看作是住宅功能化的一个更高级别。从仰韶文化晚期到龙山文化晚期随着生产力发展，父系氏族社会逐步取代母系氏族社会，家庭之间、部落之间、个人之间贫富差距迅速拉大，这一时期半地穴式、地面式和窑洞式房址同时存在，半地穴式是其中的主流；不过无论是哪一种房址，其中心位置均精心布置方形火塘，反映了当时生产力的提高和食物的丰富。

套间房屋遗址

为适应父系家庭的生活，套间、联排房这种住宅形式应运而生。套间大体分为两室和三室两种，如马家窑马厂类型和龙山文化中发现的套间房屋遗址，各室内部之间有门相通，通常一栋建筑只有一门通往室外，是一夫一妻单偶婚的居住方式；联排房则由多个大小形状基本一致的房屋组成、或者由一个长方形大房子分割而成，每间房屋均向外开门且门向一致，属于父系氏族或宗族的居住方式。

新石器时代房屋多功能化对后世影响深远。首先，门厅过道的形成不仅有利于遮风挡雨还有助于保护隐私，使住宅内形成一个完整封闭的私人空间，明清宅院中出现的“影壁墙”可以说是巅峰极致之作。随着家庭独立生活成为社会趋势门厅过道的重要性越发重要，衍生出中华传统礼仪文化，客人在门厅过道中更衣脱帽以表示对主人的尊敬，臣子在宫殿门道要提前整理衣冠以示对君王的尊敬。

其次，新石器时代中期形成生产生活区位于前部、休憩区域位于房屋后部这一“前堂后室”的建筑格局后，无论是宫殿建筑“前朝后寝”还是民居建筑“前堂后室”均遵循该准则，房屋后部最终成为住宅中主人所住的“上位”，使中国人形成礼让为先、内敛含蓄的民俗传统。

最后，套间和连体房屋发展成凝聚全族精神的建筑物，至今在一些乡村中仍盛行共住一屋的风俗习惯，如客家土楼建筑，这增强了中华民族的凝聚力。

客家土楼建筑

住宅实际上是由多个不同功能房间（空间）组成的集合体，最初仅有休憩功能，到新石器时代随社会发展逐渐多功能化，按时间顺序来看，门厅过道是最先形成的，而固定形式的火塘促使生产生活区域与休憩区域分离，后来为避免私人物品遭到偷窃窖穴移入屋内。最终在新石器中期晚段形成包括门厅过道、生活空间、休憩区域、炊煮区域、储粮窖穴等完整的多功能住宅。

新石器时代房屋多功能化对后世影响深远，门厅过道的形成不仅有利于遮风挡雨还有助于保护隐私，使住宅内形成一个完整封闭的私人空间，房屋后部最终成为住宅中主人所住的“上位”，使中国人形成礼让为先、内敛含蓄的民俗传统。套间和连体房屋发展成凝聚民族精神的建筑物，增强了中华民族的凝聚力。