为人正直隐忍善良的林冲（凡淡仇者必轻恩）

北京章哥，房地产从业20年，通晓业内门道，我不做所谓的“专家”，只用二十年实战经验帮大家答疑解惑。

学校让孩子精读《水浒》，但他看不出什么来。

我又翻了一遍，看出一些东西却又不方便讲，挺别扭。其实四大名著加上金瓶梅、儒林外史什么的确实是文学经典，但真不建议孩子细读。

只因为太复杂，对人性刻画也都太阴暗。所以看看故事就得了，细读的话没什么正能量。

一、

只说其中的林冲吧，几乎是水浒里唯一被逼上梁山的，也是主要人物中最像好汉的一个。宋江是矛盾丛生的伪君子，李逵是毫无人性的变态狂，鲁智深是自以为是的懵懂杀人佛，武松则干脆是个自卑情结极深，且不辨是非有奶便是娘的无知青年。

其他人也没什么好鸟儿，王英周通等人就是纯粹的王八蛋。当然最没有廉耻的是双枪将董平，色中恶棍，人渣中的人渣。所谓的108条好汉，其实就是108个流氓无赖，连石秀燕青公孙胜都算上，没一个良善之辈。

林冲，本来是个官二代，当然只不过是个品级不高的二代。他爹是提辖，大概七品或从六品，和鲁智深一个级别，相当于现在的团级干部。

林冲呢，八十万禁军枪棒教头，听上去高大上，其实级别很低，大概从八品吧，最多就是个上尉排长。而且教头只是个职务，连官位都不算，相当于武术教官。这种枪棒教头在北宋禁军里有5000多个呢。当然林冲的级别也可能不算太低，这可以从身上穿的是绿色战袍佐证，或许也是七品了，而如果是五品以上就是红袍了。

但林冲的本领很大，可以说是业内高手，所以名气也大，相当于技术型骨干。宋朝高薪养官，林冲年薪100贯左右，约是普通工人收入的三四倍。而且家底子挺厚，能随手拿出1000贯买刀，这相当于50户农家一年的生活费了。甭管是遗产还是他攒下的，反正绝对算中产了。

再者生活也美满，娶了青梅竹马的美女张氏，他老丈人也是教头，也挺有家产。林冲、林娘子和陆谦，三人应该是世交，至少是父子两代的关系。因为在皇权时代，阶级壁垒森严，除了科举入仕和军功，几乎所有职业都是世袭的。当然除了太监，那实在没法世袭。

二、

先说林冲出场，怎么形容的，豹头环眼，燕颔虎须。这是人们印象中的林冲吗？而且看他的绰号，豹子头，估计模样跟李逵差不多。这跟影视剧里潇洒的儒将形象不一样吧。

为什么？

因为林冲是被逼上梁山的，受了很多的委屈。人们很难想象长得跟张飞似的人能被欺负，因此本能的把他弱化为儒雅的外貌。而影视剧更是必须顺应人们的想象，所以充分发挥了娱乐至死的奶头乐精神，逗你玩儿。

那作者为什么要这么描写林冲呢？因为生活中肯定有原型，长得唬人的未必有担当，骑白马的也未必是王子。也可以说，这正是施耐庵的高明之处，利用相貌和行事的反差，来深刻描写出人物性格的冲突。

再看穿着：头戴抓角巾脑后玉环，身穿战袍，腰系银带，脚蹬皂靴。这说明了什么？说明林冲很在意自己的身份，时时刻刻在炫耀。玉环银带，代表着阶层，宋代只有官绅才能使用，普通百姓和商人没资格，最多用铜的。

为什么要穿战袍皂靴？就是向外人展示，我是军官，和你们不一样。注意，当时林冲是跟老婆去上香，有必要穿战袍跟官靴吗？这就像今天穿着摘了军衔的军装逛商场一样，目的就是炫耀，让你们尊重我。为什么要这样显摆？因为林冲心中充满着郁闷之气，怀才不遇的郁闷，这种情绪贯穿始终，也直接导致了他的人生悲剧。

林冲在庙里看鲁智深练武耍禅杖，喊了一声好。鲁达见到一个官人，问：“这军官是谁？”这说明什么？说明林冲的目的达到了，让人一眼就认出，这是个有身份地位的军官。而且，旁边立刻有人介绍，“这教师是八十万禁军教头林武师，名唤林冲”。

这说明林冲在市井中有一定的知名度，而且他很自信自己的形象与知名度。试想，如果是一个普通百姓，见到一个模样凶恶的和尚在挥舞一根巨大的铁禅杖，周边还围了一圈儿流氓混混，敢去喊好吗？

再看，与鲁智深席地而坐，听他说：“关西鲁达，因为杀的人多，自愿为僧。而且小时候来过东京，认识你爹林提辖。”林冲大喜，立刻结义认鲁达为兄。这段不有点儿奇怪吗？请问你如果是一个军官，会随便跟一个刚认识的杀人和尚结拜吗？

因为鲁达显示出了自己的牛逼。杀的人多还不受制裁，说明什么？说明不仅有本事，还有背景保护伞。自愿为僧，说明什么？说明有钱。宋朝的和尚不是随便就能当的，必须有度牒。

获得度牒就三种途径，一是自幼进寺庙当杂役，之后再当沙弥，最后必须通过经文考试才能当和尚，这相当于佛学院毕业。第二是靠皇恩赏赐，但这很没谱儿，非常难得。最简单的办法就是花钱买。相当于后来的买监生和捐官，等于花钱买了个免税的资格。

宋朝一道度牒大概二百贯左右，是农家十年的收入，普通人买得起吗？最后一句话，幼时来京，认得你爹。说明什么？说明鲁达也是世代军功子弟，而且他爹有资格进京出差，更有资格和提辖级别的交往。

短短几句话，说明这位智深和尚不仅有家世，还有钱，更有关系网，而且武艺超群心黑手狠，还领着一群流氓小弟。哇塞，简直就是黑白道通吃的大哥啊，谁不想结交！

三、

往后看，丫鬟锦儿来报，你娘子让流氓拦住了。林冲立刻和鲁达告辞，跳墙出去，抢到五岳楼前。这词用的，跳墙、抢到，这正是一个男人听到老婆被欺负的正常行动。然后呢，见到几个人站在栏杆边，一个少年拦着要下楼的林娘子正在调戏。

林冲赶过去，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良家女子，当得何罪？”这就不对了，很不对。你老婆被人拦着调戏，正常反应该咋办？或者侧面一脚，或者拽脖领子往后扔。总之是先把流氓放倒，然后再打，边打边骂。对不对？

而林冲呢，扳肩膀干什么？就是想看看脸，看看是谁。为什么扳过来先骂？说明他根本就没想打架，而是想讲理，顶多是恐吓式的讲理。为什么？因为他从随从就看出，这小子不是一般人。

普通百姓能带着一群跟班儿出门吗，而且还都是拿着弹弓、粘杆、吹筒的。这描写说明什么？说明林冲的观察多细致啊，连拿着什么都能看清。既然敢在庙里调戏妇女，还有能力带着一群人，绝对背景不一般啊。林冲很理智，所以根本就没想上来就打人，想看清楚是谁再说。

之后呢，待要下拳打时，认出是顶头上司高俅的义子（本管衙内），所以“先自手软了”。说明林冲很识相嘛，真的是识相，知道惹不起。后面一段自己看吧，反正高衙内被随从们哄走了，林冲只能“怒气未消，郁郁不乐”。

作者一句旁白很有意思：“原来高衙内不晓得她是林冲的娘子；若还晓的时，也没这场事。”这句话非常有意思。粗看之下似乎有点儿别扭，怎么叫如果知道就没这事了？高衙内既然已经知道了这是林冲的老婆，后来不还是照样的设局调戏和陷害吗？

但是，这句话却恰恰说明了高衙内的心理进程，很高明。试想，高衙内之前为什么如果知道这是林冲的老婆，就不会去调戏了？就因为林冲是豹子头，长的太凶了，武艺又好，谁敢去轻易招惹。

但是，经过这一场事，高衙内看清楚了，原来林冲只是表面唬人，实际上是个瞻前顾后的软蛋。既然如此，那就变本加利的欺负吧，反正你也不敢怎么样。

后来陆谦之所以很痛快的答应了帮衙内设局，也是因为看出了林冲的软弱。把你得罪了又能咋的，有种就互相伤害啊。小样儿的，你丫敢吗？

四、

还一段很有意思，鲁智深赶来，喊打喊杀要收拾高衙内。林冲却拦着不让，好说歹说的劝解。估计围观的都糊涂了：这到底是谁的媳妇被调戏了？

但是，试想如果是林冲跟疯了似的，抡着家伙要打死高衙内，其他人死活劝解，那后来还会发生那些事吗？很可能不会了，因为没人愿意惹疯子，受欺负的都是理智的人。神鬼怕恶人，恶人怕疯子。再一句：软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的。当然，最可怕的是既不要钱又不要脸，还不要命的。

林冲的头脑很冷静，思维很理性，程序很标准。但是，还是那句话，程序正义不代表结果正义，理性不是人类的本能，更未必能做出最好的选择。

五、

之后是富安出主意让陆谦帮忙，把林娘子骗到陆家好让衙内办事，陆谦毫不犹豫的答应了。嘿嘿，帮领导的儿子奸污好朋友的老婆，这才真是丧尽天良呢，所以说，陆虞侯是最王八蛋的一个。什么是兄弟，兄弟就是用来出卖的，只要能承担得起报复的代价。

书中写，“且说林冲连日闷闷不已，懒上街去。”嘿嘿，搁谁也没脸上街啊，老婆让人调戏了，老公连个屁都不敢放，还有脸出门丢人现眼？

之后一段是陆谦骗林冲喝酒，又是锦儿来报信等等。只有一个细节有意思，林冲的邻居也叫“王婆”，也不知是不是西门庆的干娘，呵呵。

之后，林冲“三步并作两步”赶到陆家，又是“抢”到楼梯上。之后又不对了，正常男人见门关着，知道老婆在里面被流氓调戏，应该咋办？

肯定是一脚踹开呗，然后冲进去先打了再说。但是林冲呢，没有。先站在门口听声儿，听明白老婆没有顺从衙内之后，才叫道“大嫂开门”。卧槽，人家可是要奸污你老婆啊，你倒挺讲究文明礼貌，还玩儿了一个非请莫入。

林冲为什么要这么做？很简单，给高衙内时间，让他逃跑。也给了老婆时间，整理衣服。当然，如果在门外听到屋里不是老婆拒绝了衙内，而是两人正在滚床单的声音。那估计林冲肯定扭脸就走，不管是强奸顺奸了，反正不能撞破人家的好事儿，多不好意思啊。

从这点来说，林冲的胆色连武大郎都不如，懦弱到了极点。

不过这也难怪，武大郎自身条件太差，几辈子修福才娶到个漂亮老婆，自然当成宝贝。而林冲呢，中产阶级公务员，想再找个女人很容易，不在乎已经得到的。

还一个，西门庆不过是个小县城的民营老板，最多有几个钱罢了。而高衙内不同，他爹可是殿前太尉，相当于现在的北京卫戍区司令，惹不起啊。林冲虽然长得唬人，本事也大，但确实很懦弱。

这也没办法，职场中人，还是黑暗官场中的人，面对强权不得不低头。看书的人可以笑话林冲，看不起林冲，可实际生活中呢，没准儿遇上这事还不如他呢。

少年时都觉得自己会成为鲁迅，长大后呢，一个个都活成了闰土和阿Q，或者是孔乙已。

六、

再之后，看到娘子没事，高衙内也跳窗户跑了，林冲于是砸了陆谦的家。然后拿着刀守在太尉府门口三天，憋着要找姓陆的报复。

嘿嘿，如果真想报复，应该悄悄的进村打枪的不要啊，干嘛大张旗鼓的进行啊？说明这只不过是虚张声势，并不是真想杀人，林冲此时还是没这个胆子。

忽然想起一部小说，《一场事先张扬的谋杀案》，作者加西亚.马尔克斯。他还有一本书更有名，《百年孤独》。

谋杀案之所以会发生，就因为小镇上没人相信会发生。如果真想杀人谁会大张旗鼓的张扬？于是没有人真正阻拦，甚至根本就不当回事儿。杀人的两兄弟本来也确实没想真的杀人，之所以张扬就是希望有人来劝阻。但是，阴差阳错，还是把人杀死了。

林冲也一样，根本没想杀人。只不过是表示一个态度而已，展示一下自己的愤怒罢了。书中写，林冲把娘子送到家，拿了一把解腕尖刀，先去饭馆找陆谦，不见了。然后又去他家门口等了一宿，也不见回来。

此事合理吗？为什么要先去饭馆？应该直接奔他家里啊，没准能把正收拾东西的他堵在屋里。可理智的林冲没有，因为他要给陆谦时间，跑路的时间，免得真撞上了倒不好办了。杀还是不杀？这是个哲学问题，更是生存问题。

七、

再之后，鲁智深连着好几天找林冲喝酒，林教头竟然口风严密，没把这件事告诉花和尚。这说明什么？说明林冲害怕这莽撞的煞星去替他报仇杀人，这复杂的心境真的让人无奈啊。

但此时的林冲真的又错了，他觉得高衙内和陆虞侯已经害怕或者后悔了，以后再不会惦记自己的娘子了。所以随着时间的推移，这件事情会慢慢的被淡忘，生活还会平稳的继续。

但他不明白人性的阴暗。害人者，尤其是亲友害人者，一旦开始实施就绝不可能回头，邪恶的种子一旦种下就只可能结出恶果，必须赶尽杀绝才能免除后患。

陆谦，和林冲从小相交，是最好的朋友，还是同事战友的关系。陆比林级别高，是虞侯，相当于少校营长，说明会钻营，会来事儿。

而陆谦在高衙内让他帮忙的时候，毫不犹豫的选择了依附权力，什么朋友交情、义气道德全都抛弃。此时的他，已经堵住了自己所有的退路。夺妻之恨不共戴天，林冲可以幻想逐渐淡化，但陆谦却不行，恐惧与内疚会永远纠缠着他，让他的心理更加扭曲与阴暗。为了摆脱心理折磨，必须彻底毁灭林冲。

所以，亲友间一旦产生背叛，只会比普通交情更加狠毒和残忍，绝不要幻想这种人能回归善良，绝不可能！

八、

林冲此时作为受害人无比被动，对手太强大了。此时他应该做的只有三种：

一、报复，用极端凶狠残忍的手段报复，从精神和肉体上打击敌人，至少让对方再也不敢害自己。

二、找靠山，找比对手更强大的靠山，比如皇帝，还是让对方不敢再害自己。

三、逃离，抛弃官位背井离乡，逃到高衙内找不到的地方低调生活。

但林冲没有这么做，他选择了第四种，也是人们最常规的做法：忍耐、示好与和解。

顺便说句博弈论，当然是最基础的，高深的博弈论等于数学，完全不懂。博弈论中最著名的就是囚徒困境，之后，埃克斯罗德实验突破了困境。提出了相互博弈的最佳模式。简单说就是一报还一报，以牙还牙，投桃报李。

即，我的每一次行动都基于你的上一次行动，你选择合作，我就合作，你背叛我就背叛，绝不单方做出改变。这个模型已经是各个公司、机构，甚至是国家合作的标准模式。

当然，同时采用的还有特朗普模式，也就是随机发疯。所以说，特朗普绝对是个博弈高手，他的说服术和对抗手段堪称大师级别。虽然懂王下台了，但无数个懂王必将登上历史舞台。

九、

还说水浒，林冲为什么要买那把宝刀，有钱没地方花吃饱了撑的？

正是这把刀引出了闯“白虎节堂”的事件。这其实就是基于人性，林冲的人性。他不敢与高衙内正面交锋，更怕高俅的以势欺人，所以只能示好以求放过自己。见到有人卖刀，他本能的想到高俅也喜欢好兵器，也收藏了一把宝刀。

所以，林冲不惜用千贯的高价买下这奢侈品，目的就是找机会进献给高太尉，以求得对方的放手与保护。书中写的是比试一下，扯淡，一个上尉排长敢和上将总司令比谁的枪好使吗？

林冲不傻，但他糊涂了，夺妻之恨岂是能轻易化解的。你可以不在乎，对方可不敢相信你不在乎，你的拖延犹豫只会给敌人创造机会。于是，白虎堂事件发生了，林冲被害了个彻底。

这就是社会学中的猜疑链死结，没有破解之道。这也是林冲单方面改变了博弈规则，打破了纳什均衡，在没有对抗实力的情况下，必败。

再多说一句，人们大多有个误区，就是坏蛋虽然不讲理，但他们的父母应该讲理吧，肯定能管教子女帮助受害者。你错了，年轻时接触过一些流氓，也见过他们的长辈，可以说，没一个良善之家。人类之所以存续，传承的就是基因，坏蛋不是后天炼成的，他骨子里就是坏蛋。

所谓善良的父母养育了流氓儿子，那是因为父母的本性被隐藏，或是没被引发，或是没让你看见而已。别让孩子输在起跑线上，其实呢，父母才是孩子的起跑线。基因隐藏在深处，而且有可能隔代、隔几代延续。逆转与突变的可能性太小了，别奢望这小概率事件。中国一旦有了犯罪记录就株连后代，其实是有道理的。

注：发生概率低于5%的，就是小概率事件。人们对大数法则都能理解，但是却往往被小数法则所迷惑，这也就是以偏概全的根基。

十、

林冲被陷害入狱，花钱托人弄个刺配两千里，沧州。也不知道这里程怎么算的，施耐庵肯定是地理盲。

临行前，林冲做出了最操蛋的事情，也就是休妻。从表面看，似乎这是替林娘子着想，别耽误人家的青春，但实际上真龌龊。

休书开头第一句话：东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州……您都被刺配了，写个离婚协议还用写头衔？为什么？说明林冲最重视的就是自己的身份、地位、前程，还是他纠结的情绪，怀才不遇的情绪。

通篇看下来，林冲在乎的不是感情与婚姻，恰恰就是自己的身份。

其实在唐宋时期，犯罪入狱和发配充军并不是什么塌天的大事儿，尤其是对有钱人来说，更不叫事儿。

因为皇帝们追求所谓的仁政与道德，动不动就大赦天下，基本上两三年一次，除了十恶不赦的都会减免。比如唐太宗就曾经让400个死刑犯回家收麦子，秋后再回来，结果没一个逃跑的。因为谁都明白，只要回来就肯定是大赦，那傻子才跑呢。

这种情况在宋朝很平常，大家都知道。比如宋江他爹，老头儿听说了皇帝颁发大赦令，所有犯人都减免刑罚，死罪不杀，活罪减刑，马上就骗宋江回家过日子。

所以说，在宋朝，除非是发配沙门岛，否则都用不了几年就能回家。当然前提是得有钱打点，否则也可能被折磨死。从古至今，监狱里最管用的就是钱。尤其在你不知道怎么说话的时候，钱是会替你说话的。

注：沙门岛在山东，孤悬海外，是宋朝最残忍的流放地，犯人死亡率高达90%以上。而且都是被虐待死的，能跳海自尽的都算是解脱。所以宋朝人一听发配沙门岛基本都会吓死，相当于凌迟。

林冲不是懵懂乡下汉，身处官场，自然懂得这些规矩。刺配沧州也不算太远，而且他家里也不是没钱，所以一般来说既不可能受罪，也用不了几年就会回来。那为什么要休妻啊？

嘿嘿，这就是林冲心理阴暗的地方。他知道，高衙内之所以要陷害自己，就是为了得到林娘子。人家根本没拿林冲当回事儿，也不怕他报复，只不过是把他当苍蝇轰走罢了。出主意陷害他的是陆谦，那才是真正想让林冲死的。

林冲走后，高衙内一定会继续纠缠林娘子。而如果不休妻，那无论哪种结果都会让他难堪。林娘子如果顺从了衙内，那就是给林冲带了绿帽子，难堪；不从，那衙内更会迁怒于林冲，再次陷害折磨他。

所以，林冲索性休了老婆，愿死愿活管不着了，也就等于给了高衙内机会，也给了自己一个心理借口。阴暗不？为了自己的解脱，完全抛弃了结发妻子，真他娘的无情。

所谓的为了林娘子好，别耽误了她，实际上是怕她再不从高衙内，高俅再来害自己。所以，林冲是真的怕了，怕到宁可抛弃老婆也要保住自己的命。

十一、

但林冲的算盘还是打歪了。他确实是老实人，懦弱胆小，对押解、牢头都是巴结献媚，老老实实的只求一个平安。可人家陆谦却不会放过你，一定要置你于死地才能解脱。

高衙内继续纠缠林娘子，被人家以林冲没死当借口拒绝。其实谁都知道这不过是个托词，都离婚了还管什么死不死的。但陆谦借势又出了坏主意，杀死林冲一了百了，彻底断了林娘子的念头。

所以说，小鬼比阎王狠多了，尤其是亲友中的小鬼，狠上加狠。

不再细写了，看本小说跟破案似的，太累。真佩服那些搞文学研究的，比如红学家，一个字一个字的考据、破译，耗费多少心血啊。咱也就是当个乐子罢了，挑重点来几段。

十二、

鲁智深千里护送，大闹野猪林。

本来花和尚是想杀了这两个解差的，却被林冲拦下了，还要跟着这俩去沧州。为什么？解差问鲁达是哪个寺庙的，鲁达根本不说。但是，他刚走，林冲就说：“相国寺一株柳树，他连根也拔将出来。”这明明白白的坐实了花和尚的底细，为什么？

因为林冲要急于和鲁智深甩脱干系，生怕他连累了自己。此时林冲心中还有个梦想：这一切都是陆谦捣的鬼，高衙内只不过是被挑唆的，而高俅呢，更是被蒙在鼓里，根本不知道底下人干的事情。

所以，必须立刻把鲁智深的底细交出，晚了都不行。将来无论谁来盘问，都可以把这当做举报有功的证据。

鲁智深呢，自然是被追逃了。那他知不知道是林冲告的密？当然知道。后文二人在梁山相见，鲁智深不再一口一个亲热的“兄弟”，而是淡淡的称呼“教头”，从此再也不提结拜之事。

呵呵，这就是江湖，只有利益，没有道义的江湖。

十三、

陆虞侯跟到了沧州，必须弄死林冲，于是火烧草料场。林冲终于被逼到了绝路，风雪山神庙，他出手杀人了，全杀。

从此，他性格大变，不再是那个谨小慎微的公务员，变成了手段暴虐的江洋大盗。这种转变非常快，在他杀完人之后，逃窜了不过四个小时，到乡村草屋去借地方烤火。看人家热酒也想喝了，但人家不卖给他。如果是以前的林冲，肯定也就忍了，毕竟酒是人家的，连火和地方都是人家的，让你烤火已经不错了，还奢望喝酒？

但此时的林冲不同了，他杀了人，已经完全没了退路，也干脆什么都不在乎了。什么法律、人情，全都不管了，索性动武抢酒，这标志着林冲已经完全变成了暴徒。此后的林冲，成了杀人机器……

十四、

最后说一段，林冲发配上路时是夏天，大概一个月到了沧州，在柴进的关照下谋了好差事。冬天，雪夜上了梁山。第二年夏天，晁盖等人智取生辰纲，之后上山火并了王伦。此时，林冲才提出要接娘子上山，说是之前因为见王伦“心术不定”，所以一直没接。

但是，接不接是一回事，怎么没派人去打听一下消息啊，一年的时间啊？在沧州的时候，林冲可以说自己没能力，但柴进大官人有啊，派个人去东京汴梁还不就是一句话的事儿。上了梁山，派两个喽啰带几匹马，用不了一个月就能打来回。好歹也是四寨主啊，这点儿权力都没有？

不是林冲不想去打听，而是不敢。无论传来哪种消息，都是他不愿意听到的。因为他没有能力去改变情况，无能的恐惧困扰着他。

此时他幻想的就是高衙内放过林娘子，或者老丈杆子张教头带着全家远走高飞。但这可能性太小太小了，因此，林冲干脆装起了鸵鸟。躲进小楼成一统，绝不打听东京事。

林冲刚上梁山确实不敢接娘子来，因为他虽然做了强盗也还是不稳定，怀才不遇的情绪仍然困扰着他。王伦和杜迁宋万的能力都不行，这支队伍早晚被剿灭。那林冲咋办？最好的办法是提前投诚，用兄弟们的献血来染红官袍。可他的力量太单薄了，做不到啊。

火并了王伦之后，林冲真的踏实了，没有了第二条路，只能死心塌地的当强盗了。此时的他，真心希望林娘子平安无事。即便林娘子从了高衙内，此时的他也能接受了，因为已经给自己找好了充足的借口。自身的稳定，才能对抗外界的不稳定。

但是，他等来的是父女双亡的噩耗。林娘子死于半年之前，也就是他火烧草料场之后。说明是消息传到了东京，林娘子绝望了，认为林冲绝不会回来了，所以自缢而死。所以，林娘子不是高衙内逼死的，要死早死了，何必等半年多。所谓的被逼而死，不过是心腹喽啰帮他推卸责任罢了，不这么说又能怎样？

十五、

后文中，鲁智深一见面就问：“教头，阿嫂可有消息？”这句话问的就有毛病，结拜兄弟久别重逢，应该先问父母长辈，或者全家可安康。一个和尚哪有单问人家老婆的，惦记什么呢？

而且，这都五六年过去了，怎么可能没消息？所以，鲁智深是心知肚明林娘子早已惨死，故意恶心林冲呢。潜台词就是你丫的无情无义，连结发的妻子都不在乎，什么东西！

林冲没办法，只能拿高衙内说事儿，搪塞过去。他此时在想什么？不知道，但是，他一生都将处在自责之中。

但也不一定，林冲对感情是凉薄的。凡淡仇者必轻恩，无论是对恩情还是仇恨，都无所谓。鲁智深对他有救命之恩，他能反脸就将其出卖，根本不当回事儿。陆谦几次三番要弄死他，他却能一次又一次忽视，每次都是拿着刀转上三天就过去了。

林冲似乎是个很佛系的人，对什么都不在乎，能过好小日子就行。实际上不是，从和陆谦喝酒时的话语就说明，他极度的自恋和怀才不遇，对现状并不满足。但是，他遇事却又逆来顺受，不愿意单凭自己的努力去改变。

林冲是个很有理想的人，甚至为了理想能不择手段，抛弃道义与亲情，前提是要找到能依附的强大靠山。林冲后来为什么没有再继续害鲁智深？一是实力不允许，也没机会。第二，林冲从来就没拿鲁达当过兄弟和恩人，也就没什么愧疚感。这解释起来有点儿复杂，算了。

总之，整部水浒，充满了忘恩负义与勾心斗角，底层的江湖，哪有什么好汉！

十六、

文学作品看细节，经典更是看细节。

比如草料场的一段，林冲先是想去买酒，于是拿上葫芦，锁上门拿了钥匙。第二段，买酒回来，草厅已经被大雪压垮。林冲拽出了棉被什么的，出了草料场，还是锁上了门。

这说明林冲到这时候，还是心存侥幸，觉得一切都会过去，危险不会到来。因为直到此时，他觉得自己并没到走投无路的地步，所以没必要去自己断路。更重要的是，他还没有找到靠山，所以不敢改变现状。

从心理学角度讲，这也叫现状偏见。比如美国911事件，飞机已经撞了大楼，但楼内很多人仍然在正常办公，根本没想跑，总觉得现状很好，不会有危险。这种偏误存在所有人的身上，无一例外。

今年的疫情，让“反脆弱”的概念又火了起来，但在我看来还是等同于诗和远方，都是没给勺子的鸡汤。

后文中，林冲在梁山受王伦压制，忍着。可一旦晁盖等人到来，他立刻翻脸杀了王伦，献上投名状。再后来，宋江又带着大批人马上山，势力更强大。林冲再次倒戈，立刻投入宋江阵营，甚至设局将晁天王推上了险境。

林冲的本性是懦弱的，懦弱到见到强权就想依附，为的就是实现他所谓的理想。怀才不遇却又自身乏力，纠结着他终生。

都说性格决定命运，林冲确实如此。他的每一步似乎都没有做错，最终却还是悲剧。但是，换做是自己在那个情况下，能怎么办？

一切所谓的正确办法都是事后诸葛亮，都是站着说话不腰疼。这个世界是由无数的偶然事件构成的，但实际上却又没有偶然，人生中所改变的，或许都是本该就会被改变的……

仅供参考。

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