陶渊明写的山水诗都有哪些（陶渊明的田园诗读了那么多）

辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，共尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。

开岁倏五日，吾生行归休。念之动中怀，及辰为兹游。

气和天惟澄，班坐依远流。弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥。

迥泽散游目，缅然睇曾丘。虽微九重秀，顾瞻无匹俦。

提壶接宾侣，引满更献酬。未知从今去，当复如此不？

中觞纵遥情，忘彼千载忧。且极今朝乐，明日非所求。

（1）斜川：地名，位置不详，当在诗人所居南村附近。据骆庭芝《斜川辨》，斜川当在今江西都昌附近湖泊中。

（2）曾（céng ）城：山名。曾同“层”。一名江南岭，又名天子鄣，据说上有落星寺，在庐山北。《天问》：“昆仑悬圃，其居安在？增城九重，其高几里？”《淮南子·地形训》：“昆仑重有增城九重。”曾、增通。曾城山与昆仑中之增城同名，所以下文渊明又说：“遥想灵山，有爱嘉名。”

（3）鲂（fáng）：《说文》：“鲂，赤尾鱼。”

（4）南阜：南山，指庐山。

（5）独秀中皋（gāo）：秀丽挺拔地独立在泽中高地。秀：特异。皋：近水处的高地。

（6）灵山：指昆仑山最高处的曾城，又叫层城。古代神话传说，昆仑山为西王母及诸神仙所居，故曰灵山。《水经注》载：“昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是谓太帝之居。”所以，灵山又称层城九重。这是诗人游斜川时，由目前所见之曾城，而联想到神仙所居的昆仑曾城，故曰“遥想灵山”。

（7）疏：有条理地分别记载。乡里：指籍贯。

（8）开岁：指岁首。一年开始，即元旦。倏：忽然，极快。归休：指死亡。

（9）及辰：及时，趁着好日子。《古诗十九首》：“为乐当及时。”

（10）惟：句中助词，起调整音节的作用。

（11）班坐：依次列坐。班：次也。

（12）迥（jiǒng）泽：广阔的湖水。散游目：纵目远望，随意观赏。《离骚》：“忽反顾以游目兮。”

（13）微：无；不如。九重：指昆仑山的曾城九重。顾瞻：即瞻前顾后，放眼四周。匹俦：匹敌，同类。

（14）引满：斟酒满杯。《汉书·叙传》“皆引满举白，谈笑大噱。”

（15）中觞（shāng）：饮酒至半。纵遥情：放开超然世外的情怀。

（16）千载忧：指生死之忧。《古诗十九首》之十五：“生年不满百，常怀千岁忧。”

这诗真实记录了作者刚入半百之年的一时心态。诗开头四句写出游的缘由。张衡《思玄赋》说：“开岁发春。”随着新岁来临，诗人已进入五十之年。古人说：“人上寿百岁。”（《庄子·盗跖》）由此常引出人们“生年不满百”的慨叹。进入五十，正如日已过午，岁已入秋，是极足警动人心的。孔融就曾说过：“五十之年，忽焉已至。”首句用“倏”，意也正同，都表现出不期其至而已至、亦惊亦慨的心情。五十一到，距离回归虚无、生命休止的时候也不是很远了。难怪陶渊明会心怀激荡，于是在初五天景气和美的良辰，他邀上邻居一起出游。

来到斜川后，在一碧如洗的天幕下，同伴们分布而坐。山水景物，一一呈献在眼前：近处是微流中的彩色鱼儿在嬉游，空谷中鸣叫着的鸥鸟在高飞。空中、水底无处不洋溢着生机，陶渊明看了也不禁欣喜核向往。远远望去，湖水深广，曾丘高耸，也构成佳境，令人神驰意远。特别是这曾丘，不仅使人联想到昆仑灵山的峻洁；而且它“旁无依接，独秀中皋”，顾瞩四方，无可与比拟者，也足以对人们的人格修养有所启示。好景诱人，邻里欢饮，使诗人不禁兴起“未知从今去，当复如此否”的感念。

酒至半酣，陶渊明不禁达到意适情遥。古人说：“生年不满百，常怀千岁忧。”（《古诗十九首》），而陶渊明却以高昂的意气唱出“忘彼千载忧”，现出了超脱的人生观。陶渊明最后又说：“且极今朝乐，明日非所求。”这是本有旷达胸怀的诗人对良辰、美景、佳侣、胜游的热情赞叹，和“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的颓废之歌是迥然异趣的。