唐诗三百首全集解析及译文（唐诗三百首详解翻译）

《登楼》作者：杜甫，今天小编就来聊一聊关于唐诗三百首全集解析及译文?接下来我们就一起去研究一下吧!

唐诗三百首全集解析及译文

《登楼》

作者：杜甫

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

【注解】：

１、锦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯锦得名，杜甫的草堂即临近锦江。

２、来天地：与天地俱来。

３、玉垒：山名，在今四川灌县西。

４、变古今：与古今俱变。

５、北极句：广德元年（七六三）十月，吐蕃陷长安，立广武王李承弘为帝，代宗至

陕州（今河南陕县），后郭子仪收复京城，转危为安。此句喻吐蕃虽陷京立帝，

朝廷始终如北极那样不稍移动。北极：北辰。

６、西山寇盗：指吐蕃。同年十二月，吐蕃又陷松、维、保三州（皆在四川境）及云

山新筑二城，后剑南西川诸州也入吐蕃。意谓朝廷终不因侵扰而稍改。故吐蕃也

莫相侵。

７、《梁父吟》：乐府篇名。相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》。但现存《梁父吟》

歌词，系咏晏婴二桃杀三士事，与亮隐居时心情似不相涉，故学者疑之，一说亮

所吟为《梁父吟》古曲。又一说吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，

此处之“聊为”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。

【韵译】：

登楼望春近看繁花游子越发伤心；

万方多难愁思满腹我来此外登临。

锦江的春色从天地边际迎面扑来；

玉垒山的浮云变幻莫测从古到今。

大唐的朝廷真象北极星不可动摇；

吐蕃夷狄莫再前来骚扰徒劳入侵。

可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；

日暮时分我要学习孔明聊作梁父吟。

【评析】：

这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，

不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改

变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的

气概。

全诗即景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都从空间着眼。首句的

“近”字和末句的“暮”字，在诗的构思上，起着突出的作用。“花近高楼”写近

景，而“锦江”、“玉垒”、“后主祠”却是远景。“日暮”点明诗人徜徉时间已

久。这种兼顾时间和空间的手法，增强了诗的意境的立体感，开阔了诗的豁达雄浑的

境界。诗的格律严谨，对仗工整，历来为诗家所推崇。沈德潜以为“气象雄伟，笼盖

宇宙，此杜诗之最上者。”

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《宿府》

作者：杜甫

清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语，中庭月色好谁看。

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

【注解】：

１、永夜句：意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜：长夜。

２、风尘荏苒：喻战乱不绝。荏苒：犹辗转。

３、已忍句：指自天宝十四载（七五五）安禄山反至写此诗，已忍受了十年的伶俜生

活。伶俜：飘零之意。

４、强移句：用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严

幕，原是勉强以求暂时的安居。

【韵译】：

深秋时节，幕府井边梧桐疏寒；

独宿江城，更深人静残烛暗淡。

长夜里，号角声有如人的悲语；

中天月色虽好，谁有心情仰看？

乱中四处漂泊，亲朋音书皆断，

关塞零落萧条，行路十分艰难。

忍受困苦，我颠沛流离了十年；

勉强栖息一枝，暂借幕府偷安。

【评析】：

这首诗是依人作客，抒写旅愁，有一种百无聊赖之情。前四句写景，后四名抒

情。首联写独宿江城，环境清寒；颔联写“独宿”的所闻所见；颈联写战乱未息，处

世艰难；末联写漂泊十年，如今暂且栖安。全诗表达了作者悲凉深沉的情感，流露了

怀才不遇的心绪。

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《阁夜》

作者：杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

【注解】：

１、阴阳：指日月。

２、短景：指冬季日短。景：日光。

３、三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。

４、星河：星辰与银河。

５、野哭句：意谓从几家野哭中听到战争的声音。几家：一作“千家”。

６、夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。夷：指当地少数民族。

７、卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，

卧龙也。’”

８、跃马：指公孙述。述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》

“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。这句是

贤愚同尽之意。

【韵译】：

时令到了寒冬，日子就越来越短；

浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。

五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；

山峡倒映着银河星辰，随波动摇。

野外几家哭声，传来战争的讯息；

数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。

诸葛亮和公孙述，一样终成黄土；

人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。

【评析】：

这首诗是诗人在大历元年（７６６）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤

乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写

极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于

尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。

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《咏怀古迹·其一》

作者：杜甫

支离东北风尘际，飘泊西南天地间。

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

【注解】：

１、支离：犹流离。

２、东北风尘际：指安禄山叛乱时期，作者一直在外流亡。风尘：比喻战乱。

３、五溪衣服：指溪人衣服不同。五溪：雄溪、溪、西溪、溪、辰溪，在今湖

南、贵州两省接界处，古五溪族所居。

４、共云山：是说自己与溪人共处。

５、羯胡：指安禄山。安禄山父系出于羯胡，也即小月支种。兼指反叛梁朝的侯景。

６、词客：指下庾信，也指自己。

７、且未还：飘泊异地，欲归不得。

８、庾信两句：庾信，梁朝诗人，字子山，新野（今属河南）人。为梁元帝出使北

周，被留，乃仕于周，常怀乡关之思，曾作《哀江南赋》以寄其意。这里把安

禄山之叛唐比作侯景之叛梁，把自己的乡国之思比作庾信之哀江南。

【韵译】：

战乱之际，我在东北一带颠沛流离；

辗转入蜀，更是居无定处漂泊东西。

我在三峡的楼台，留滞了不少日月；

在湘贵交界，与五溪夷人共处一起。

羯胡之人事主多变，终究不可信赖；

词客常忧乱伤时，我仍然流落外地。

抚今追惜，庾信的一生最萧条索寞；

他晚年的诗斌，惊动江关传之千里。

【评析】：

这五首是咏古迹怀古人进而感怀自己的诗。作者于代宗大历元年（７６６），先

后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的

才士、国色、英雄、名相，沉表崇敬，写下了《咏怀古迹》五首，以抒情怀。

这是五首中的第一首。开首咏怀的是庾信，这是因为诗人对庾信的诗赋推崇备

至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时

他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。

首联写安史之乱起，漂泊入蜀居无定处。颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。

颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾

信。末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写

情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。

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《咏怀古迹·其二》

作者：杜甫

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

【注解】：

１、风流儒雅：指宋玉的文采和学问。

２、萧条句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。

３、云雨句：宋玉曾作《高唐赋》，述楚王游高唐（楚台观名），梦见一妇人，自称

巫山之女，王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之，旦为行云，暮

为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台：山名，在四川巫山县。岂梦思：意谓

宋玉作《高唐赋》，难道只是说梦，并无讽谏之意？

４、最是两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船

只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。

【韵译】：

默诵草木摇落深知宋玉为何悲秋；

他学问渊博文辞精采算是我老师。

相隔千秋追怀怅望叫人不免流涕；

索寞萧条我和他相似却生非同时。

江山犹在故宅仍存只有文采空留；

他的云雨楼台岂是说梦而无讽意？

最可感慨的是当年楚宫早已泯灭；

至今船夫还带疑地指点这些古迹。

【评析】：

这是推崇宋玉的诗。诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后索寞鸣不

平。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的

草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，

所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。全诗

铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自

悼也。”这种说法自有见地。

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《咏怀古迹·其三》

作者：杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

【注解】：

１、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明

妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

２、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。

３、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。

紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，

关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

４、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

５、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。

应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。

６、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌

孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，

故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。

作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。

【韵译】：

千山万壑逶迤不断奔赴荆门；

此地还遗留生长明妃的山村。

一别汉宫她嫁到北方的荒漠；

只留下青冢一座面向着黄昏。

凭看图汉元帝岂识月貌花容？

昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。

千载流传她作的胡音琵琶曲；

曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

【评析】：

这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之

怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独

留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：“咏昭君诗此为

绝唱。”信然。

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《咏怀古迹·其四》

作者：杜甫

蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

【注解】：

１、蜀主：指刘备。

２、征吴：对吴有企图。

３、幸：旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。

４、翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。

５、武侯句：诸葛亮曾封武乡侯，其祠在先主庙西。常：一作“长”。

６、一体句：正因他们君臣一体，情分特密，故也一同祭祀。顾宸所谓“平日抱一体

之诚，千秋享一体之报。”

【韵译】：

当年刘备谋攻东吴曾到达三峡；

他驾崩时也在白帝城的永安宫。

想象里仪仗旌旗仍在空山飘扬；

白玉殿在荒郊野寺中难寻影踪。

古庙的松杉树上水鹤筑巢栖息；

每年三伏腊月跑来祭祀的村翁。

诸葛武侯祠庙长年在附近为邻；

生前君臣一体死后的祭祀相同。

【评析】：

这首诗是推崇诸葛亮与刘备的君臣关系。作者借村翁野老对他们的祭祀，烘托其

遗迹之流泽。但是对于玉殿的虚无缥缈，松杉栖息水鹤，诗人发抒了无限感慨。

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《咏怀古迹·其五》

作者：杜甫

诸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

【注解】：

１、宗臣：世所宗尚的重臣。

２、肃清高：为其清高而肃然起敬。

３、三分割据：指魏蜀吴鼎立。

４、纡筹策：曲折周密地展运策略。

５、伯仲之间：伯仲本指兄弟，这里是说不相上下，也即当于伊吕间求之之意。伊、

吕，商代伊尹，周代吕尚，皆辅佐贤主的开国名相。

６、指挥若定：言诸葛亮治政用兵从容镇定。

７、失萧曹：意谓萧、曹虽也是宗臣，比之诸葛亮未免不及。

８、祚：帝位。

【韵译】：

诸葛亮的英名永垂人世，千士流芳；

世人所尊崇的重臣遗像，肃穆清高。

天下三分的局势，是经他策划运筹；

千百年来，他才能象鸾凤振羽云霄。

他辅佐刘备，同伊尹吕尚难分上下；

指挥从容镇定，萧何曹参不能比超。

时运不好，东汉帝业实在难于复兴；

心志虽坚，终因军务繁艰死于积劳。

【评析】：

进谒武侯祠而追怀诸葛亮。全诗以议论为主，称颂诸葛亮的英才挺出，惋惜其志

不成。诗议而不空，句句含情，层层深入，荡人胸襟、动尔情怀。但其中把汉室不能

恢复归咎于气运，却是宿命观点。

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《江州重别薛六柳八二员外》

作者：刘长卿

生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。

寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。

今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波。

【注解】：

１、生涯：犹生计。

２、顾：回看；

３、无如：无奈。

【韵译】：

平生那料还会承受优惠的诏书；

世事茫然我只知学唱沉醉的歌。

江上明月高照一排排鸿雁飞过；

淮南木叶零落一重重楚山真多。

寄身沧洲我真喜欢离海滨较近；

顾影自怜白发丛生也无可奈何。

如今我老态龙钟不免为人共弃；

愧对你呵我再被遣要小心风波。

【评析】：

作者一生中两次遭贬。诗是他第二次贬往南巴（属广东）经过江州与二友人话别

时写的。诗人虽遭贬谪，却说“承优诏”，这是正话反说，抒发胸中不平。明明是老

态龙钟，白发丛生，顾影自怜，无可奈何，却说“寄身且喜沧洲近”，把凄凉伤心掩

饰，委婉地发抒不满情绪。全诗虽感叹身世，抒发悲愤，却不敢面对当权，其矛盾心

绪，溢于言表。

此诗或以为是“由南巴回来过江州时作，故首句有‘岂料承优诏’语”。但从末

句“犹遣”看来似乎不是诏回。

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《长沙过贾谊宅》

作者：刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

【注解】：

１、谪宦：官吏被贬职流放。

２、栖迟：居留。

３、楚客：指贾谊，也包括自己和别的游人。长沙古属楚国境。

４、汉文句：汉文帝在历史上有明主之称，但他绐终不能重用贾谊，最后又出谊为梁

怀王太傅，梁王坠马死，谊因此也抑郁而死。

５、湘水句：贾谊往长沙，渡湘水时，曾为赋以吊屈原。

【韵译】：

贾谊被贬长沙，居此虽只三年；

千秋万代，长给楚客留下伤悲。

古人去后，我独向秋草中觅迹；

旧宅萧条，只见寒林披着余晖。

汉文帝虽是明主，却皇恩太薄，

湘水无情，凭吊屈原岂有人知？

沉寂的江山，草木摇落的地方，

可怜你，为何来到这海角天涯？

【评析】：

诗似是作者赴潘州（今广东茂名市）贬所，路过长沙时所作。首联写贾谊三所谪

官，落得“万古”留悲。明写贾衣，暗寓自身迁谪。颔联写古宅萧条冷落的景色，

“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，一派黯然气象。颈联写贾谊见疏，当年

凭吊屈子。隐约联系自己而今赁吊贾谊。尾联写宅前徘徊，暮色更浓，秋色更深，抒

发放逐天涯的哀惋叹喟。

全诗虽是吊古，实在伤今，借怜贾以自怜。语方含蓄蕴藉，感情哀楚动人。

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《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

作者：刘长卿

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。

孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

【注解】：

１、汀洲：水中可居之地，指鹦鹉洲。

２、楚客：指到此的旅人。夏口古属楚国境。

３、孤城：指汉阳城，城后有山。

４、角：古代军队中的一种吹乐器。

【韵译】：

鹦鹉洲在长江中浮沉，无浪也无烟；

我这楚客思念中丞，心绪更加渺远。

汉口斜映着夕阳，飞鸟都纷纷归巢；

洞庭湖的秋水，烟波浩渺远接蓝天。

汉阳城后的山岭，传来悲凉的号角；

滨临江边的独树旁，夜里泊着孤船。

当年贾谊上书文帝，全是忧心汉室；

他却被贬谪居长沙，古今谁不衰怜！

【评析】：

这首诗仍然是遭贬后抚景感怀之作。诗意与前一首诗相同，借怜贾谊贬谪长沙，

以喻自己的遭贬谪。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉

口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向元

中丞寄诗的意图。

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《赠阙下裴舍人》

作者：钱起

二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。

阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

【注解】：

１、上林：上林苑。

２、紫禁：皇宫。

３、长乐：唐宫。

４、霄汉：指高空。

【韵译】：

二月时节，上林苑的黄鹂活泼飞鸣；

初晓的紫禁城，洒下一片浓浓春阴。

长乐宫的钟声，消失散落花树丛外；

春雨中龙池旁的柳色，也更浓更深。

春季阳光和暖，驱散不了穷途之恨；

仰望霄汉，常怀程昱梦中捧日之心。

十多年来，我献赋皇上却未得赏识；

而今白发苍苍，愧对你华簪裴舍人。

【评析】：

这首诗是投赠中书舍人裴某的，诗中抒发了自己生不逢时的感慨，目的在于向裴

舍人请求援引。诗的前半首写景，写的是皇宫苑囿殿阁的景色，借以烘托裴舍人的身

分和地位，受宠得幸，随皇帝行幸上林，临朝紫禁城，在长乐宫草诏，随皇上起居龙

池。虽无一字写裴舍人，却句句恭维，不露痕迹。下半首自伤不遇。先说自己生不逢

时，“阳和不散穷途恨”；再说自有捧日之心，愿为朝廷服务；可是十年献赋，却不

遇知音。含蓄婉转，保持身分。“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”，也是“标雅

古今”的名句。

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《寄李儋元锡》

作者：韦应物

去年花里逢君别，今日花开又一年。

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

【注解】：

１、邑：指属境；

２、流亡：指灾民。

【韵译】：

去年花开时节，适逢与君分别；

今日春花又开，不觉已经一年。

人间世事茫茫，件件难以预料；

春愁昏昏黯黯，夜里独自成眠。

身体多病，越发思念乡田故里；

治邑还有灾民，我真愧领俸钱。

听说你想来此，探访我这孤老；

西楼望月圆了又圆，却还不见。

【评析】：

这也是一首投赠诗。开首二句即景生情，花开花落，引起对茫茫世事的感叹。接

着直抒情怀，写因多病而想辞官归田，反映内心的矛盾。“邑有流亡愧俸钱”，不仅

是仁人自叹未能尽责，也流露进退两难的苦闷。结尾道出今日寄诗的用意，是极需友

情的慰勉，因而望月相思，盼其来访，正合投赠诗的风韵。

这首诗的思想境界较高，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句尤最，自宋

以来，倍受颂扬，即使今日，依然闪烁光辉。

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《同题仙游观》

作者：韩翃

仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。

山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。

疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。

何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

【注解】：

１、五城楼：《史记·封禅书》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执

期，命曰迎年”，这里借指仙游观。

２、宿雨：隔宿的雨。

３、丹丘：指神仙居处，昼夜长明。

【韵译】：

在仙台初见，迎候仙人的五城十二楼；

正是风物凄凄，一夜滴答的秋雨才休。

山色空，和远处的秦地树丛相连接;

近处传来捣衣声，报告汉宫已经深秋。

稀疏的松影撒落神坛，更显道观清静；

小草铃芳扑鼻，犹衬出山洞小径深幽。

不用再到别处去寻找，世外仙境所在；

人间也有神仙居住的地方，名曰丹丘。

【评析】：

此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作。首联点明时地，切中题目“仙游

观”。颔联写观外景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景

物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处。末联引用

《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了。全诗语言

工美秀丽，音调宛转和鸣。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。

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《春思》

作者：皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

【注解】：

１、马邑：今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。

２、层城：因京城分内外两层，故称。

３、苑：这里指行宫。

４、机中句，窦滔为苻坚秦州刺史，后谪龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回

文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。

５、为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而

还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和

国杭爱山。

【韵译】：

莺歌燕语预报了临近新年，

马邑龙堆是几千里的疆边。

家住京城比邻着汉室宫苑，

心随明月飞到边陲的胡天。

织锦回文诉说思念的长恨，

楼上花枝取笑我依然独眠。

请问你主帅车骑将军窦宪，

何时班师回朝刻石燕然山。

【评析】：

这首诗是借闺妇抒写春怨，期望早日了结战事，征夫能功成名遂。诗的首联点明

题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。颔联写少妇和征人所在之地，一在汉，

一在胡，相隔千里。颈联写离恨，写春情。末联故作问语，问征夫何时功成返乡。全

诗流露非战情绪，也是借汉咏唐，讽刺穷兵黩武。

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《晚次鄂州》

作者：卢纶

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

【注解】：

１、估客：商人。

２、舟人句：因为潮生，故而船家相呼，众声杂作。

３、三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。愁鬓逢

秋色，是说愁鬓承受着秋色。这里的鬓发实已衰白，故也与秋意相应。

４、更堪：更难堪，犹岂能再听。

５、鼓鼙：本指军中所用大鼓与小鼓，后也指战事。

【韵译】：

云开雾散，可以望见远远的汉阳城；

估计起来，这孤舟还须一日的路程。

商贾们白日睡觉，是知道风平浪静；

船夫们夜里呼喊，才发觉水涨潮生。

鬓发衰白，与三湘的秋色交相辉映；

离家万里，一片归心伴着明月前行。

我想起家业，早已随战争荡然无存；

那堪再在江上，听到频繁的军鼓声？

【评析】：

这是一首即景抒怀的诗。作者安史之乱时，曾作客鄱阳，南行军中，路过三湘，

次于鄂州，而写了这首诗。首联写“晚次鄂州”的心情。颔联写晚次鄂州的景况。颈

联写“晚次鄂州”的联想。尾联写“晚次鄂州”的感慨。这首诗只截取飘泊生活中的

片断，却反映了广阔的社会背景。诗中流露厌战，伤老，思归之情。全诗淡雅而含

蓄，平易而炽热，反复咏育，舒畅自若，韵味无穷。“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉

潮生。”是动中写静，静中写动的名句。

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《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》

作者：柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越纹身地，犹是音书滞一乡。

【注解】：

１、大荒：旷远的广野。

２、惊风：狂风。

３、：吹动。

４、芙蓉：指荷花。

５、薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。

６、百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。

７、纹身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。

【韵译】：

柳州城上的高楼，接连着旷野荒原；

我们愁绪象茫茫的海天，无限宽广。

狂风阵阵，猛烈吹乱了水上的芙蓉；

暴雨倾盆，斜打着爬满薜荔的土墙。

岭上树木重重，遮住了远望的视线；

柳江弯弯曲曲，象百结九转的愁肠。

咱五人同时遭贬，到百越纹身之地；

而今依然音书不通，各自滞留一方。

【评析】：

柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭

贬。后来五人都被召回，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州

刺史。这首诗就是这时写的。他们的际遇相同，休戚相关，因而诗中表现出一种真挚

的友谊，虽天各一方，而相思之苦，无法自抑。诗的首联先写柳州，再总写四人分处

之地都是边荒。颔联写夏日柳州景物，写景，报告当地气候。颈联写远景，写相望之

勤，相思之苦，融情入景。尾联写五人遭际，天各一方，音书久滞。

这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。

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《西塞山怀古》

作者：刘禹锡

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

【注解】：

１、王浚句：王浚，字士治，弘农湖县（今河南灵宝西南）人，官益州刺史。

２、千寻句：当时吴国曾于江中锁以铁链，王浚用大火炬将它烧断。千寻：古时八尺

曰寻，这里只是形容其长。

３、降幡：降旗。

４、石头：石头城，故址在今南京清凉山，吴孙权时所筑，唐武德时废。

５、四海为家：意即天下统一。

６、故垒：指西塞出，也包括六朝以来的战争遗迹。

【韵译】：

晋代王浚乘楼船自成都东下，

金陵帝王瑞气全都黯然收煞。

吴国千寻铁链也被烧沉江底，

一片投降白旗金陵城头悬挂。

人间有几回兴亡的伤心往事，

高山依旧枕着寒流没有变化。

从此四海一家过着太平日子，

故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

【评析】：

这是吊古抚今诗，抒发了山河依旧，人事不同的情感。诗的前四句，写西晋东下

灭吴的历史事实，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。后

四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾是军事要塞。而今山形依旧，可是人事

全非，拓开了诗的主题。最后写今日四海为家，江山统一，象六朝那样的分裂，已经

一去不复返了。

全诗寓意深广，言辞酣畅。但诗中不见诗人真情，也少顿挫沉郁，却是一大缺

陷。

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《遣悲怀·其一》

作者：元稹

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

【注解】：

１、谢公句：东晋宰相谢安，最爱其侄女谢道韫。韦丛的父亲韦夏卿，官至太子少

保，死后赠左仆射，也是宰相之位。韦丛为其幼女，故以谢道韫比之。

２、黔娄：春秋时齐国贫士，其妻也颇贤明。作者幼孤贫，故以自喻。

３、乖：不顺遂。

４、顾我：看到我。

５、荩箧：草编的箱子。荩：草。

【韵译】：

蕙丛呵，你象谢安最宠的侄女一样；

自从嫁了穷困的我，百事就不顺当。

看到我身上无衣，你就要倒柜翻箱；

沽酒少钱，我常缠你拔下金钗玉妆。

甘心和我一起野菜充饥，豆叶为粮；

要扫落叶当柴烧饭，你向古槐仰望。

如今俸钱超过十万，你却不能分享；

我只得为你超度，准备好斋饭供尝。

【评析】：

这是一组悼亡诗。第一首是追忆生前。先写爱妻甘于贫寒，再写如今富贵却不能

共享，逼出“悲怀”二字，可谓至性至情，有力动人。

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《遣悲怀·其二》

作者：元稹

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

【注解】：

１、施：施舍与人。

２、行看尽：眼看不多了。行：快要。

３、怜婢仆：伸足“旧情”。

【韵译】：

当年咱俩开玩笑讲着身后的事；

今日都成沉痛的回忆每每飘来。

你生前穿的衣裳眼看施舍快完；

只有针线活计还保存不忍打开。

我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；

也曾因梦见你并为你送去钱财。

我诚知死别之恨世间人人都有；

但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。

【评析】：

这一首主要写身后的纪念伤怀，起笔自然，毫不做作。接着写人亡物存，触目生

悲。反复吟诵贫贱相交，情真意切。

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《遣悲怀·其三》

作者：元稹

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

【注解】：

１、邓攸句：晋邓攸，字伯道，官河东太守，战乱中舍子保侄，后终无子，时人乃有

“天道无知，使伯道无儿”之语。寻知命：即将到知命之年。作者于五十岁时，

始由继室裴氏生一子，名道护。寻：随即。知命，指五十岁。

２、潘岳句：晋潘岳，字安仁，妻死，作《悼亡》诗三首，为世传诵。犹费辞：意谓

潘岳即使写了那么悲痛的诗，对死者也等于白说。实是说自己。

３、同穴句：意谓死后纵合葬一处，但洞穴冥，也难望哀情相通。同穴：指夫妻合

葬。

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