西班牙殖民地全盛时期的版图（殖民帝国西班牙）

波旁王朝的行政改革，同时对教会进行打压，最终导致了美洲各国独立。

美洲的本土人，包括了本土白人、黑人、混血人、印第安人，这些人做官的机会肯定是不如伊比利亚半岛来的西班牙人。

这样一来，自然会引起他们的不满，觉得有必要独立。

所以西班牙殖民地的矛盾就是美洲本地人与半岛西班牙人之间的矛盾。

首先是教会公开表示反对西班牙的统治，然后就是大地主资产阶级。

他们已经是大资本家了，本来可以自己当总督，但是现在不但没法当总督了，反而要接受西班牙来的那拨人的统治。

于是他们就开始说西班牙的君主国是如何黑暗，如何压迫和剥削印第安人。

当然这些人也不是印第安人，他们原来可能也是西班牙来的统治者，但是他自称是美洲人和印第安人的保护者，和西班牙对立起来。

然后向英国人和法国人说，请求英、法能够帮助美洲人争取民主自由，把他们从西班牙万恶的殖民统治中解救出来。

其实，墨西哥本土人没像美国印第安人惨遭灭绝，就已经是西班牙绝对君主的“良心发现”了，当然他们的目的就是为了压榨收税。

尽管现在我们现在看这段历史会把西班牙在墨西哥征服写得暗无天日。

但是作为征服者，肯定会将自己描写为，就像武王伐纣，原先在商纣王残暴的统治下是吃人肉的，但是现在周武王率领下征服了这些不开化的地方，以后就不在吃人肉了，而且税也是有所减轻的。

我们应该好好歌颂周武王的仁政才对。

但是，他们不但没有歌颂西班牙国王和天主教会的仁政，反而谴责西班牙如何虐待印第安人。

这样说也是没错的，因为西班牙人在美洲的统治远比他们在欧洲的统治要残酷得多。

其实这就是一个视角的问题，商纣王真的是那么残暴吗？

纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

就是因为周武王推翻了纣王，所以才要把纣王描写得昏庸残暴，如果没推翻，纣王肯定把武王写成乱臣贼子的。

放在墨西哥就是，揭露西班牙残暴统治的，大多数就是天主教会和发动墨西哥农民起义的大地主们。

他们揭露这些罪证肯定不是因为什么良心发现，当然不排除会有一小部分人有这种动机，因为基督教文化本来就有忏悔和救赎的元素在里面。

但他们主要目的，就是为了自己的利益。

就像主张废除奴隶制的，就是那些新兴的工业资本家，因为奴隶主抢了他们的利益。

他们就是为了独立，推翻西班牙的统治，然后揭露的这些材料就变成了他们的罪证，也成了如今被白左们谴责的原因。

像是例如奴隶贸易这种东西，其实不光西方有，中亚、东亚都有，大家半斤八两，奴隶也不全都是黑人。

废除奴隶也不是奴隶主们良心发现，就是利益上的冲突，然后双方互相攻击，攻击的材料就变成了他们的罪证。

这些人就是支持美洲独立的那批人，首先就是天主教势力，然后就是像米兰达（Francisco de Miranda，1750-1816）和玻利瓦尔（Simón Bolívar， 1783-1830）这样的的美洲大地主。

他们想把西班牙人赶出去，然后成立一个美洲共和国。

但是这个共和国还没建立起来，就自己解体了。

这也是天主教会那些人没想到的事情。

解体的原因很简单，在墨西哥独立战争时期，美洲人组成就像大清一样，是非常复杂的。

从半岛人自己的角度看，我也不全是西班牙人啊，比如安达卢西亚人就会说，我从血统上就不是西班牙人，我也是被西班牙征服的人，就像满清的在旗汉人。

那加泰罗尼亚人会说，我们和西班牙只是长期联盟的关系，怎么能算西班牙人呢？就像变成满洲人的蒙古贵族。

还有一部分人说，我虽然血统上是西班牙人，但我可是土生土长的美洲人，我的心也在美洲，我怎么能算西班牙人呢？

还有人说，我是因为十字军战争后才移民到的西班牙，从血统上我也不算西班牙人。

当然也有地地道道的西班牙人，比如卡斯蒂利亚贵族。

但从美洲殖民地的角度来看，半岛西班牙人就像满清一样，他们都是统治者，我要把你们赶出去，把你们赶出去后，就可以自由民主了，天下就太平了。

于是就发生了矛盾，后来发生的事就超过了预料，但没办法，历史就是这么展开的。

随着拿破仑进入美洲，随后导致了西班牙王国内部的斗争，然后这个斗争也进入了美洲，于是美洲独立战争也随之展开。

最初的战争并不是在美洲人和西班牙人之间展开的。

保王党一方是要镇压美洲本土人的，因为他认为，美洲战争不是独立战争，而是国王内部的阶级斗争。

因此很多比较保守的资产阶级，尽管他们是土生土长的美洲人，但他还是担心被当成西班牙人赶走，所以他还是宁愿让西班牙君主保护他的财产，墨西哥一部分的资产阶级是这样的。

如果独立战争，就像保王党说的那种阶级色彩斗争很明显的话，那这些资产阶级还是宁愿让西班牙人维持这个不公正的统治的。

但是如果有人能够维护这些人的财产和社会秩序，同时又能使墨西哥独立，这样两全其美的话，那么这些资产阶级还是乐意的。

所以独立战争进行了一段时间后，于是就出现了伊图尔维德（Agustín de Iturbide，1783-1824）

他原来就是保王党中的一个贵族指挥官，但是保王党没有重用他，然后他敏锐地发现，这么打下去也不是办法。

独立民军要求西班牙人滚出墨西哥，但是那些西班牙裔的资产阶级肯定是不能接受的。

如果能把民军和这些资产阶级联合起来，那么保王党肯定是抵挡不了的。

当然他自己也是有私心的，于是他就一方面稳住保王党，一面和独立民军团接触，搞两面派。

他和民军团谈判，只要民军团愿意让他当领袖，他就能帮助他们把西班牙人赶出美洲。

然后他又找到那些资产阶级，表示如果能支持他把保王党赶出西班牙，就能说服独立民军团保护他们的权力和财产。

这个谈判就是伊瓜拉计划。

这个条约有三项内容，一是保证墨西哥独立，第二保证美洲人不迫害那些西班牙资产阶级。第三就是保证天主教信仰。

只要大家都愿意者接受这个跳跃，那么以后我们美洲人都是兄弟了，大家共同建设新墨西哥。

这个协议达成后，大部分美洲人马上就倒戈到伊图尔维德一边去了，保王党军队马上就瓦解了。

西班牙人骂伊图尔维德，说他两面三刀，但也没有办法。

最后西班牙人不得不退出墨西哥，墨西哥独立，留在墨西哥的西班牙人可以自行选择，也可以回到西班牙，也可以做独立墨西哥的公民。

独立墨西哥政府保证，绝不迫害西班牙人。

墨西哥是一个天主教立宪君主国，如果西班牙愿意的话，可以派一个立宪君主来做墨西哥帝国的皇帝。

这个墨西哥帝国是阿兹特克帝国的复辟，和西班牙王国是平起平坐的。

这个皇帝法统是阿兹特克帝国的继承者，也是天主教会的保护人，同时是独立墨西哥帝国的立宪君主。

没错，这三者是冲突的，也为后来墨西哥解体埋下了伏笔。

但是，伊图尔维德认为，他已经处理得很完美了，大家都满意了，都得到了自己想要的东西。

当然，没有西班牙亲王傻到愿意做墨西哥的皇帝，于是伊图尔维德就在各方的支持下加冕称帝，号称墨西哥帝国的阿古斯汀一世，成为了墨西哥帝国的立宪君主。

而他一当权，马上就众叛亲离了，这完全是可以遇见的。

西班牙人成为了墨西哥帝国的公民，保护他们的财产，这没问题，保护天主教特权，这也没问题，但是新政府需要开支运行，西班牙人撤退时把大部分财富都带走了，政府没有钱就需要收税，这些人就开始不满意了。

尤其是涉及到封官的问题上，为了谁当总督，大家争来争去，这个矛盾谁是也解决不了的，简单地说理想是丰满的，但现实中分赃不均，于是又爆发了新一轮的内战。

这次的内战和之前独立革命不一样，如果说之前很多人，包括墨西哥“国父”伊达尔戈和阿连德，他们是为了实现独立的理想。

那这次的内战就完全是为了争官位的问题了，于是墨西哥不可避免地走向了军阀政治。

道理很简单，因为我支持你伊图尔维德，愿意拥护墨西哥帝国，就是为了能够当官。

如果你不让我们当官，那我觉得就没必要认同墨西哥帝国了。

而在伊图尔维德眼里，封官可以，总得有个标准吧，要么就论功行赏，非刘不王，非功不侯。

所以新皇帝伊图尔维德肯定是要派自己的嫡系部队来取代各省的督军。

首先反对的就是是危地马拉的总督，这个地方是相对比较落后的地方，在独立战争的时候也签订了伊瓜拉计划，并驱逐了西班牙人，建立了自己的军政府。

反对理由就是，我们已经当上都督了，你怎么能撤我们的职呢？那我也干脆独立算了。

但他必须得有一个借口，就是说因为不让我们做官，这个借口肯定不是那么体面。

所以他说，我不是反对墨西哥帝国，而是为了反对皇帝专制，当初我们驱逐了西班牙人的统治，可不是为了让你阿古斯汀来继续当一个专制皇帝的。

皇帝说是立宪君主，但他随意撤换官吏明显是专制的体现。

我们是热爱自由的，所以我们要学习美国的联邦，这才是自由的体现。

于是他宣布成立中美洲联邦。

那从军事上看，中美洲的军队完全不是中央军的对手。

当时中美洲是比较穷的，人口也比较少。

所以中美洲的军队是不堪一击的，但是皇帝有一个致命的问题，就是他没钱发军饷。

因为大部分钱都被原西班牙人拿走了，而且当时墨西哥也没实现工业化，铁路也没普及，所以虽然说中央军实力比较强，但要派到中美洲的热带丛林中去打仗，也足够让新皇帝破产了。

那他破产之后，各地总督不愿意听从他的号令，那他就只能垮台了。

伊图尔维德他的军队打危地马拉完全不是问题，但他没钱发军饷，没钱发军饷那军队肯定不会为他打仗。

墨西哥本地矿产，无论是白银还是铜，那是要多少就有多少，但他们就是没有钱。

所以各地督军就指望中央政府能给他们预支一笔，那中央愿意给钱，那么就会高呼皇帝万岁。

如果皇帝没钱，他们翻脸不认人，马上就要独立了。

所以伊图尔维德皇帝，一年前还是众望所归的立宪君主，能够让各方都满意的民族英雄。

没到一年时间，就变成人人找他要钱，而他一分钱都没有的光杆司令。

那他这个皇帝肯定是坐不下去了，只能在众叛亲离的情况下宣布了退位，逃回了欧洲。

但是他并没有死心，几年之后，他看到墨西哥还在内战不休，就觉得你们这帮人还不如我呢，我好歹让墨西哥帝国独立，并维持了帝国2年的和平。

你们不听我的，如今各地军阀还在打来打去，还不如有个专制的皇帝来维持秩序。

那么墨西哥人现在肯定十分怀念我，希望我这个英雄归来，拯救墨西哥于水火之中。

于是他就回墨西哥去了。

不过怀念他的人也有，但是是有前提的。

这个前提无非就是他能拿出钱来，那你没有钱，只是个光杆司令，还要我们出钱来响应你，我还会支持吗？

肯定是不会的。

后来就是他被一个军阀抓住，当场就毙了。

然后这个墨西哥帝国就瓦解了，中美洲联邦也在英国的调停下成为了独立国家。因为墨西哥和中美洲联邦在财政上都依赖英国人。

起初墨西哥中央政权还说，你们不服皇帝，现在皇帝没有了，那我们采取共和制，这也没用。

关键就是你没钱，你也打不到中美洲去，那我要你干什么，中美洲联邦的独立就逐渐成为事实了。

而经过几十年独立以后，中美洲联邦也开始解体了。

接下来哥斯达黎加、萨尔瓦多和洪都拉斯开始说，你危地马拉凭什么统治我们？

你从墨西哥帝国独立了，那我们也要独立，然后就造就了如今支离破碎的中美洲。

中美洲分裂之后，尽管墨西哥已经缩小了很多领土，其内部保守派和自由派、集权派和联邦派的矛盾还在继续。

然后就开始不断地发生政变，在墨西哥当总统的全都是军阀，但没一个能长期稳定住局面的。

因为这些军阀无法解决自由派和保守派之间的矛盾。

大体上讲，保守派更支持联邦，而自由派更支持集权。

自由派希望的是通过集权，用高税收或没收教会财产解决财政问题，然后在国家的支持下发展教育和现代化企业。

而保守派反倒是比较倾向联邦主义，就是支持地方维持原有的权力。

那么之后的墨西哥会向着哪个方向发展呢？

我们下次再说。

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