山海经里的怪兽叫什么(山海经里的怪兽)
《100本小说里的中国史》之《山海经》
据统计,《山海经》短短三万字,却一共记载了4830种怪兽,但这些怪兽的形象都成为了后世文学小说戏剧里的丰富素材,比如我们很熟悉的上古四凶,混沌,梼杌,饕餮,穷奇,还有什么帝江、青鸟、天狗、九尾狐、应龙、刑天啊,这些怪兽都长得稀奇古怪,比如脑袋长得像屁股的能歌善舞的帝江,形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
这些怪兽是否在历史上存在过,现在已经无法考证了,本文就不向大家重点介绍那些子虚乌有的怪兽,而是讲讲两种后世被证明完全存在,而且屡屡乱入历史的“怪兽”。
第一种“怪兽”,叫彘zhì,根据山海经的描述,彘形状像老虎却长着牛的尾巴,发出的叫声如同狗叫,能吃人。彘在《山海经》中是出现频率最高的一种怪兽,翻翻《山海经》,里面有“彘”的生理特征的英雄人物,总数多达一二十位,在上古时期,有人夸你长得像彘的话,一定是夸奖你的意思,不是在骂你。
《山海经·海内经》就记载,说在大沙漠的东边、黑水河的西边,有两个国家,一个叫朝云之国,另一个便是司彘之国。当年黄帝娶了老婆雷祖,生了个儿子叫昌意。昌意又生了韩流,那么韩流长什么样呢?长长的脑袋小小的耳朵,罗圈腿、麒麟身,最值得注意的便是他的嘴巴,大家都说,简直就跟彘长得一模一样嘛。
韩流的儿子,就是华夏民族的祖先颛顼,而且古书说,他的外貌特点是圆头胖脸,换句话说,就是也有点“彘”的意思。
《山海经.海内经》又说,在竹山之上,还存在一种雌雄同体的毫彘。它的特点就是长得跟普通的彘一样肥,却多了一身白色的硬毛,硬得就好像是刺猬身上的刺,甚至还可以当作箭一样射击,瞅你不乐意了一甩身子,就扎你一脸刺——所以这种奇葩的彘,实在是很可怕的。
还有一种长着鱼脑袋的彘,也生活在山上,会发出像海豚一样的叫声,而且只要它一叫,必然会发生全球性旱灾!
甚至还有一种长着一前一后俩脑袋的彘,叫做屏蓬。而且两个脑袋的想法从来不会统一,所以这种怪物的一生,都在左右矛盾中度过。
至于苦山上的彘形怪兽山膏,唯一的特长就是喜欢没事找事骂人,看见一次骂一次,骂完就跑,跑一段路看见你不追了就接着骂,你举起弓箭它就又跑了,放下弓箭它一回头,又开骂了。
这种奇葩生物,几乎可以说是可招人恨的彘了。上古时,帝喾出游,曾在山林中遇上一只,这异兽出口即骂,帝喾的猎犬盘瓠也不含糊,追上去一口便将其咬死,当成了美餐。
对“彘”这种奇特生物的崇拜,一直延续到西周。当时的山西霍州一带,还有一个诸侯国,干脆以“彘”为他的国名。
结果后来这个诸侯国出名了,出名的原因是在西周的时候,西周国都镐京发生国人暴动,西周第十代国君厉王抱头鼠窜,最终居然窜到了彘国,并在此度过了他的余生。
当然这个彘国,其实是霍国的别称而已,开国之主是周武王的弟弟叔处,最终的灭亡,是在公元前661年。出手灭他的,是同样姓姬的晋国。
那么,讲了半天的彘,这玩意究竟是啥呢?很简单,其实就是一头大野猪。毫彘,也就是我们现在仍然常见的毫猪
野猪凶猛,但对古人却说不算啥,也不算多稀罕,真正厉害的,还有一种你们从所未见的生物,叫做兕(sì)!此物出现在《山海经.海内南经》。说兕这种动物出现在安葬大舜的地点东面,湘水的南岸。它的形状有点像牛,浑身上下苍黑色,有一只角。
《史记》上提到有一位周昭王,也就是和西王母约会那位周穆王他爹,司马迁说他也是个爱玩的浪荡子,经常到南方去巡视游玩,好几年都没回来。怎么不肯回来了呢?是贪恋南方的美景与美女么?原来他是死了,而且是死在江上,大家都不肯说,是为了什么呢?就是因为作为一代君王,他实在死得不光彩,所以周朝的史书都有些忌讳难言。
问题是堂堂周王朝的天子,怎么会有这种下场呢?后来历史学家们在《竹书纪年》里找到了答案,《竹书纪年》记载:“(周昭王)伐楚荆,涉汉,遇大兕。”
原来这位爱玩的天子,南下却不是为了游玩大好山川,人是有正事的,那就是讨伐楚国。只可惜啊,这位雄心勃勃的天子,却在汉水边遇到了一群“大兕”!
“大兕”是什么?根据山海经的文字描述和插图,一般认为,兕就是母犀牛。《诗经》里有这么一段:“发彼小豝,殪此大兕,以御宾客,且以酌醴。”“小豝”就是小母猪,兕也是母的,却是母犀牛。射死这边的小猪,射杀那边的大犀牛,宰了给客人们吃,一起喝着美酒吃着好菜多欢乐!
楚国的大诗人屈原,他也评价过周昭王南巡遇“大兕”这事。他说:“周昭王是这么死的。当时楚国的庄襄王要献白雉给周昭王,周昭王那个高兴啊,就带着人马驾临楚国。好嘛,结果他回来的时候却莫名其妙死掉了,哎呀,实在是对国家没有一点利益可言啊!”
是这样么?
事实上,当时的湖北,有个美妙的原始生态园地,叫做“云梦泽”,据说地上都是犀兕麋鹿,水里都是鱼鳖鼋鼍,后来战国的墨子就曾赞誉说:“江汉之为天下富。”墨子是个老实人,这个想来不会太假。
但也有人推测,攻击周昭王的野兽未必是犀牛,倒很可能是扬子鳄,在南方江湖中,那才是水里潜伏着的凶猛野兽。你可以想象另一种场景,就在周天子大驾光临,过江河走过水中央的时候,那桥不早不晚,偏偏就在这时候坍塌了,这桥一坍塌,扬子鳄就来了,东张西望看看有什么吃的没,结果看见了一周昭王,大国的天子,保养得应该是膘肥体壮的,扬子鳄一瞧,好啊,来顿大餐嘢!
问题是,这事跟楚国有关系么?你能说是楚国人事先把桥给弄坏了,好,证据呢?
公元前659年,齐桓公率中原诸候南下伐楚,当年的迷案再度摆上台面。
【齐桓公】当年我大周天子昭王南巡你楚国,却在你云梦泽地遇害,这么多年了,你楚国一直没有给周天子,给天下的诸候一个交待,恐怕说不过去吧!
【楚国使臣】呵呵..昭王南巡没回家那件事啊,我楚国上下也不知道是啥回事啊,据说是遇到一群发疯了的大兕的袭击,要不,齐公你去问问那苍茫的汉江水!河伯也许会告诉你答案”。
楚国人真的是不知道么?也是那本《竹书纪年》,写得分明:“昭王十九年,天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉。”
“大曀”,就是日食,这倒也罢了,关键是后面,整个周王室的“六师”都在汉水中被灭了,这可不得了啊!所谓“六师”就是周天子的皇家专属兵团,一个师有一百乘,每乘有甲士十人,六千精锐的部队,一群母犀牛或是几只扬子鳄吃得了一个周昭王,但可吞并不了周王朝整个南巡军团。
于是以下的情节便很顺理成章,当年,带着大队人马嘎嘎南下的昭王,正在桥上东张西望、卖弄风情,忽然之际桥便塌了,可怜的周天子,连人带车落入江中。前后的御林军将士们,正在忙乱喊着救驾,却一时也无人上前之际,他们听到了巨大而狂乱的兽步声伴杂着水花巨响铺天盖地席卷而来,一大群疯狂的大兕袭击了大周的御林军部队,而后面是一群散发着杀气的部队——楚军
一顿厮杀,结局便是那句话“丧六师于汉”。
大周王朝的颜面,在这一刻,已然丢在了《山海经》中的这头怪兽大兕的手里。
而若是从神话文学的角度而言,其实古书里把边远地区的那些猛兽写得如此奇葩凶残,无非也是为了证明那些边远蛮族的野蛮,因为猛兽,往往就是这些蛮族的图腾或象征。
《夜狼文史工作室》特约撰稿人:司马路
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