明哲保身怕得罪人 明哲保身

《资治通鉴》汉纪中有一段:

膺谓瑾曰:孟子以为“人无是非之心，非人也。”，弟于是何太无皂白邪！瑾尝以膺言白皓。皓曰:元礼祖、父在位，诸宗并盛，故得然乎！昔国子好招人过，以致怨恶，今岂其时邪！必欲保身全家，尔道为贵。

意思是这样的:

李膺对钟瑾说:孟子认为‘人要是没有是非之心，就不是人。’，你对于黑白，为何不太分明？钟瑾曾经将李膺的话告诉钟皓，钟皓安慰他说:李膺的祖父、父亲都身居高位，整个家族都很兴盛，所以才能那样做。从前，齐国的国佐专好挑剔别人的过失，以致招来怨恨和报复。现在哪里是黑白分明的时代？如果一定想保全自己的身家性命，还是你的办法最为高明。

历史上长久以来对明哲保身有许多争议，大多拿这个故事说事儿。其实所谓的明哲保身，不但是保全自己的还有全家甚至整个家族。古人牵一发而动全身，不得不谨慎行事。那说现代社会，单打独斗了，可以说是一人做事一人当了，不需要顾及那么多了，也不是。

在公司里，只有保全自己才能等待机会，更好地发展。有个新的想法，我们对待上级，要明哲保身；对待下属，要黑白分明。因为上级那里，我做不了主，可以反馈意见，提出建议，但最终决定权要留给上级。而在下属那里，我需要公平对待，提高他们的热情，努力工作。

明代的徐阶搬倒严嵩之前，是多么听话。甚至在严嵩第一次落难时还帮助严家，最终得以上位，举荐了很多诸如张居正之类的人才，为大明治理立下不世功勋。当然他的另一面也不是好人，但做出的贡献不可磨灭。有机会做出这样的业绩，也是之前犯错后累积了经验，之后才会保全自己，不顶撞上司，等待机会。

我们现在简单了许多，错了不会有性命之忧，不过是丢了工作，换个地方继续就行。人变得浮躁，不堪重负。一个地方，待长久了才会发现，才能专注，才能成功。

扯得有点儿远，继续说明哲保身。领导安排的事，去做，听话，他才会给你机会。如果是英明的领导，恭喜你，不需要等太久；如果是普通的领导，那就需要多等等了；如果是糟糕的领导，要看你想要什么，部门有你想要的，继续等，投其所好。如果没有，赶快换地方。