（金瓶梅为何李瓶儿一死）

文丨花欲燃吖

唐代白居易的《太行路》传诵度中最高两句诗是：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”该诗也被兰陵笑笑生引用到了《金瓶梅》一书之中，为全书女性群像的悲剧人生做了一个总结，人生在世，最好不要生为妇人，否则一生的苦乐，全部都要操纵在他人的手里。

在封建社会，女子作为男权的附属，生死由命，婚姻由人，于是，许多女子从小被灌输的思想便是逢迎，所谓“三从四德”、“父母之命、媒妁之言”，即便是自己的婚姻大事，除却父母之外，连一个媒婆都能轻易掌握，女人的这一生，从出生就奠定了悲凉的底色。

在《金瓶梅》全书中，以西门庆为主角展开了一副巨大的世情面貌，而府中的这样悲凉的女性人物却远不止那六位妻妾，今天我们就聊聊其中的一位——西门府的奶妈子如意儿。

这位女性角色之所以出彩并不是因为相貌出众，也非有什么惊人之举，而是她的存在介乎于两个女人之间，让人不得不怀疑兰陵笑笑生似乎想借她的口表达一些什么。

她是西门府的奴仆，是李瓶儿生下的官哥的奶娘。

官哥被潘金莲惊悸早亡后，李瓶儿没多久也血崩而亡，于是，奶娘如意儿一时闲散下来。

这一夜，西门官人在李瓶儿灵房内痛苦缅怀，斯人已逝，他恨不能跟随挚爱瓶儿去了。

夜晚，无人服侍的西门庆就在李瓶儿的床上睡去，当时，其他人都在外边，唯有如意儿在他身边，轻手轻脚地帮西门官人掖好被子，于是，就在《金瓶梅》第六十七回，西门庆忽然对如意儿有了好感，当夜抬举她成为了西门庆的女人。

如意儿当天就得到了一匹“葱白紬”的赏赐，从此，小人得志起来。

这事按理说在西门府很常见，为什么偏偏如意儿特殊呢？

原因有二：

1、此事发生在李瓶儿丧期未过，西门庆在这件事上是全书唯一一次真情流露，对一个女人的逝去表示惋惜，甚至脱口说出要殉情的话。如此情真意切，怎么就在李瓶儿的床上，和其他女人有情感纠葛呢？

2、如意儿在西门府中已经一年有余，在此之前，西门庆同李瓶儿来往时，也曾见过如意儿几面。如若当初有意，何必一年后才动情。

首先已知西门官人可不是什么良人，如意儿又是府中人，他对庞春梅下手时，可没顾忌潘金莲的面子，如今想收如意儿，未必会介怀李瓶儿。

所以，在这个特殊的节点，和特殊的人，就显得格外不同。

那么西门庆在这件事情究竟是什么样的心理呢？

这事就又回到方才提到这个人物本身上，我说她的存在是介乎于两个女人之间，有着其他女性没有的立足点，很多熟读《金瓶梅》的人已经猜到了，那就是来旺媳妇宋慧莲，以及死去的六娘李瓶儿。

1、替代李瓶儿成为西门庆的情感抚慰者

在《金瓶梅》的第三十回，如意儿第一次出场，对于她的样貌并无怎样的介绍，但是却提到一嘴“生得白净”，如此便为日后如意儿的上位埋下了伏笔。

这个奶娘在长相上一定是不出众的，她的年龄比西门庆小一岁，如果生得貌美，出路一定不是奶妈，再者，如果真的貌美，不会等到一年才被主子看上。

那么生得白净就可能是她唯一的优点，那么府中还有如此优点的是谁呢？自然是李瓶儿。

西门庆曾说就喜欢李瓶儿的白净皮肤。

如意儿曾经还和李瓶儿主仆一场，睹物思人，见如意儿便思及瓶儿，偏巧，如意儿又和李瓶儿有相似之处，于是，西门官人便移情在她身上，以解相思之苦。

如同西门庆自己说的那样，“你原来身体皮肉也和你娘一般白净，我搂着你，就如同和她一般”。

2、如意儿有别于宋慧莲的主动攀附

如意儿映照的第二个女人便是西门庆从前的相好宋慧莲，二人都是奴仆身份被主子抬举，随后小人得志，为此得罪了潘金莲。

宋慧莲当初同西门庆交好是为一些体面的衣裳和首饰，她不图财，也不图情分，只是为了女人的那一点虚荣之心，而如意儿每次和西门庆相见都必主动要一些奖赏，她在靠出卖自己来获得报酬。

所以，为了能够长期依附西门庆在府中存活，如意儿是很卖力气的，这也使得西门庆对她另眼相待。

除此之外，她和宋慧莲的结局有了些许的不同，西门庆在面对宋慧莲的刚烈和死亡显得麻木而冷漠，而如意儿不仅在潘金莲的虎视眈眈下存活了下来，还使西门庆成为了自己的保护伞。

她比宋慧莲多的就是一份豁得出去的脸面。

宋慧莲得知西门庆对丈夫来旺痛下杀手，开始摆姿态、使性子，这让西门庆作为奴隶主的尊严受到挑战，随后，她又因为潘金莲的挑唆和孙雪娥起争执，一怒之下上吊自杀，这样性格的女人豁不出去，做恶人又做不彻底，做好人又做不到，所以，注定悲惨。

如意儿就是豁出去的宋慧莲，她利用自己仅有的优势，将姿态放得极低，当西门庆拿她与刚死不久的李瓶儿相比，如意儿的表现就可圈可点，她没有拈酸吃醋忘了自己的身份，而是低声下气地讨好道：“爹没的说，将天比地，折杀奴婢，拿什么比娘？奴婢男子汉没了，早晚爹不嫌丑陋，只看奴婢一眼儿就够了。”

也正是基于这一点性格，她让西门庆的“奴隶主”心态得到了莫大的满足。

总结

投胎是一门技术活。

虽说女子苦乐由他人，但是一个好的家庭背景，良好的生活环境却可以让女孩在成长的过程中，形成一个积极健康的处事原则，常言道性格决定命运，这也是为什么同是西门府中的笼中鸟，却有人能够自由高飞，有人跌落泥潭。

吴月娘出身是千户之家，端庄和沉稳是因其从未经历过苦难和动荡，所以，才能以女儿之身嫁给西门庆，用她的话说是货真价实。潘金莲9岁就被潘姥姥作为谋生的本钱，辗转活命，13岁入招宣府，又被张大户收用，随后经历武大郎再到西门庆，这一系列的流离早就让她的世界观崩塌。

宋慧莲、如意儿这样的小人物之所以有着“卑鄙”而“卑微”的灵魂，也是因为时代赋予她们的特性，就是需要将自己如濒临枯萎的藤蔓一般，紧紧缠绕着男人，以获得稀薄的空气，才能求生。

这些小人物的人心，不是恶念，而是求生本能。

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