人伦者天理也父子君臣天下之定理什么意思（人伦者天理也的出处）

“人伦者，天理也“父子君臣，天下之定理”的意思是尊卑、长幼的关系是不可改变的常道，是伦常，是天地至理不可违背，父尊子卑，君尊臣卑，把听皇帝话，老百姓应该服从封建君主统治上升到天理伦常的高度，教育老百姓皇上天生就应该比臣子尊贵，臣子服从皇帝就应该像儿子服从父母一样，今天小编就来聊一聊关于人伦者天理也父子君臣天下之定理什么意思?接下来我们就一起去研究一下吧!

人伦者天理也父子君臣天下之定理什么意思

“人伦者，天理也“父子君臣，天下之定理”的意思是尊卑、长幼的关系是不可改变的常道，是伦常，是天地至理不可违背，父尊子卑，君尊臣卑，把听皇帝话，老百姓应该服从封建君主统治上升到天理伦常的高度，教育老百姓皇上天生就应该比臣子尊贵，臣子服从皇帝就应该像儿子服从父母一样。

“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”是宋朝程颐和程颢的观点，把天理和理论道德直接联系起来。

程颐（1033年9月11日—1107年10月5日），字正叔，世居中山，后徙为河南府洛阳（今河南省洛阳市）人，世称伊川先生，北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。

程颢（1032年2月28日—1085年7月9日），字伯淳，号明道，世称“明道先生”。河南府洛阳（今河南洛阳）人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。