东汉最后一个皇帝汉献帝(东汉末年最难走的路就是汉献帝的逃亡路)
作者:扬正
东汉末年,诸侯割据,汉室倾颓覆灭已是大势所趋,历年来大家的眼光永远聚焦在董李之乱、魏吴蜀之争中,大家似乎都忘记了这个在夹缝中挣扎的汉献帝。他的一生只被轻描淡写的"傀儡皇帝"代过,这背后的隐忍、挣扎和血色都被漫天的尘埃给掩埋了。
刘协,大家可熟悉多了,因为《三国演义》的广泛流传,刘协也成了人们眼中的傀儡皇帝的代名词。刘协是汉灵帝刘宏的儿子,汉少帝刘辩的弟弟,本不应该成为皇帝的他却成为了东汉的末代皇帝。
汉献帝刘协影视形象
刘协的幼年是不幸的,是痛苦的,在他出生后第七天,母亲被毒杀,父亲也不待见他,将他送到后宫暴室交给下人抚养。后来,他才得到父亲怜悯,才拥有了疼爱自己的祖母。
可是好景不长,在他八岁时,父亲病逝,随后掌政的大将军何进又将能照顾自己的蹇硕诛杀,表叔董重也入狱身死,祖母不久也一命呜呼。在偌大的皇宫之中,顿时没有了可以依赖的人!
刘协自幼举止端庄,皇后儿子刘辨则粗俗鄙夷,汉灵帝因其为嫡长子,犹豫再三没有确子封立之事,不久便因病而亡。
汉灵帝死后,刘辩成为了新的皇帝,伴随着新帝的登基,朝廷之中的斗争也愈演愈烈。何进与宦官势力的斗争逐渐爆发了,最后张让等人杀害何进,但是却被袁绍等人一网打尽。此时从西北来的军阀董卓却摘取了胜利果实,控制了朝政,并且废了刘辩,另立刘协为帝。刘协因此成为了东汉帝国的皇帝。
董卓影视形象
在董卓秉政的三年里,刘协受尽了屈辱,董卓丝毫不把刘协放在眼里,而刘协能做的只有忍辱负重。
董卓得势之后,自封相国,又加封太师,四处横行,纵容军士烧杀抢掠,汉献帝虽心怀不满,也只得忍气吞声。正在这时,各地军阀纷纷起兵反对董卓,他们共推四世三公的袁绍为盟主,发兵围攻洛阳。董卓挟持汉献帝由洛阳迁至长安。接着司徒王允与中郎将吕布谋划杀死了董卓。自此董卓之乱算是得以告终。
初平三年,192年,董卓死,虽然摆脱董卓的控制的刘协,此刻也不得安宁,董卓开了头,起了个榜样,各大有实力的军头,都想协天子以令诸侯,谁叫他就叫刘协呢?诛杀董卓的第一功臣——司徒王允觉得自己再造了大汉。他得到了炙手可热的权力和众人的崇拜,难以抑制地飘了起来。他玩弄权术,将皇甫嵩送上高位但不授予兵权,对掌兵的吕布则只当做一个剑客来对待,在国家大事上从不尊重吕布的意见。在微妙的平衡下,王允成功地把朝廷搞成了自己的一言堂。
王允
史书上说因为王允居功自傲,开会时总是绷着一张老脸,渐渐地不再受到大家待见。这种说法是给王允留面子,实际上从蔡邕被王允整死的那一刻起,王允就一丁点儿都不值得崇拜了。
后来董卓部将牛辅军中发生叛乱,牛辅被杀,校尉李傕、郭汜奏请王允免军士之罪,却被拒绝。李傕集结十万大军攻打长安,随后王允被叛军杀死,汉献帝又落入李傕、郭汜手中。公元195年,李傕与郭汜内部发生矛盾,李傕抢先把献帝劫走,汉献帝在惊恐中度过段时日,幸运地逃回了洛阳,哪想军阀之争是愈演愈烈。
这几年,刘协一直在逃避各种要协,一直到196年。期间,194年长安闹饥荒,刘协竭尽全力拯救灾民,可见还是一个有良心的皇帝。
建安元年(196),刘协在流落街头一段时间后被曹操接到了许昌,我想,对于当时的刘协来说,许昌对他来说应该是梦幻般的田园——没有战争,没有胁迫,没有叛乱。可是刘协慢慢的发现,自己又成为了一个傀儡,和之前没什么区别,只不过如今的他锦衣玉食,过得好了一点罢了。
挟天子而令诸侯
自曹操统一了北方,自封为丞相,更加狂妄。董承之女是汉献帝贵人,她也受父亲株连被曹操所害。董贵人当时已有身孕,汉献帝含泪恳求曹操饶其一命,却被粗暴拒绝,堂堂天子,被曹操肆意欺凌,心中的悲愤可想而知。
汉献帝也曾想抗争过,但是力量终究太过微弱,难以改变局势。他的结局注定是受欺凌,悲惨的。
200年的时候,刘协不满曹操大权独揽,不甘心作为傀儡,乃暗下衣带诏,令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。董承遂与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋,结果事情败露,董承等人都被曹操诛杀,怀孕的董贵人也被绞杀。伏皇后畏惧曹操,于是写信给她的父亲伏完,尽数曹操残暴不仁之事,希望伏完能够效仿董承,铲除权臣,但伏完始终未敢行动。
曹操影视形象
公元213年,曹操自立为魏公,汉献帝已经感觉到他代汉自立的日子不远了。汉献帝的皇后姓伏,是伏完之女。伏皇后目睹了曹操的残暴,预感到了汉室江山危在旦夕,偷偷写信给父亲,请求伏完带兵推翻曹操。伏完不敢以卵击石,密信却仍被泄露。
曹操大怒代献帝写好废后诏书,命献帝废后,又派御史大夫郄虑尚书令华歆捉拿伏皇后。伏皇后被华歆从夹墙拖出。披头散发、赤裸双脚向航帝哭诉道:"你是一国之主啊,就不能给我求情留条命吗?"
曹操怎会理睬献帝的哀求呢?伏皇后被幽闭而死,随后她的两个皇子也被毒死,可谓是覆巢之下无完卵。汉献帝眼睁睁地看着自己的妻儿被一个个地残忍伤害,却对此而无能为力,痛苦地、煎熬地活着。他的心情将是何等的凄凉。汉献帝应该也早已知道更大的变动正等待着他。
曹操未必有让献帝禅让的意思,一来曹操早年是很认同大汉的,多少有点不想自己亲手篡汉的意思。二来曹操登基的好处不如他儿子登基多,儿子可以借此立威,更好的接班。曹操也说了若天命在他,他为周文王,看得出有把机会留给儿子的打算,也有一丝对汉朝的感情在里面。
和曹操不同的是:曹丕需要让他禅位了,曹操一走,曹魏集团需要一个领导人来凝聚内部,而新领导人也需要威望来得到各方的认可,怎么得到威望?曹操是打出来的威望,自己拉了一群手下,自然对曹操比较服帖。曹丕上台后的做法是让献帝禅让,立九品中正向士族让利,得到威望和减少士族对他也是对他家统治的反对。汉献帝怎么想不重要,对曹丕来说,就算汉献帝怎么想都是什么都难做的,曹丕既然计划好了,汉献帝是难以违抗的。不是为什么汉献帝不让曹操,让了曹丕,而是为什么曹操不让汉献帝禅让而曹丕让汉献帝禅让。
曹丕影视形象
果不其然,公元220年,曹操因病去世,曹丕逼献帝将皇位禅让给他。献帝被迫无奈,也只得依从。又过了十年,汉献帝走完了他孤苦而又无奈一生。
一个皇帝一生都活在别人的监视与管制当中,汉献帝刘协的一生算是非常凄苦的,但这也是形势所逼,笼中金丝雀,殿内傀儡皇,空有大智慧,无处展谋略。汉献帝之所以能够善终,都是因为他根本没有能力对曹家的江山造成威胁。
谈到亡国之君,汉献帝无疑是其中最特殊的一位。在国家灭亡之后,汉献帝不但能够继续享受荣华富贵,而且最后还正常死亡。纵观汉献帝的生平,他的所作所为也算是英明。甚至可以说,汉朝的灭亡和汉献帝根本没有关系。只是大势已去,即使换一个更聪明的人坐在献帝的位置上,他也无法复兴汉朝。
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