弘一法师圆寂后的感悟(弘一大师圆寂日一轮明月耀天心)

2020年10月20日

农历九月初四

弘一大师圆寂纪念日

他以戒为师、淡泊无求

一双破布鞋、一条旧毛巾

一领衲衣、了寂无色

但却是普度众生、 光照人间

为我们留下了太多的“无价之宝”

在这个殊胜的日子里

让我们再次追忆和顶礼弘一大师

弘一法师圆寂后的感悟(弘一大师圆寂日一轮明月耀天心)(1)

传奇人生 一轮明月

他的一生充满了传奇

清光绪六年九月二十

生于天津官宦富商之家

俗姓李,名广侯,号叔同

性情倜傥恬醇,26岁东渡日本求学

诗词歌赋音律、金石篆刻书艺

丹青文学戏剧皆有涉足并早具才名

一曲《送别》传遍大江南北

是公认的大才子、学者和艺术家

38岁那年他决定放下俗世名利

皈依佛门、潜心修行

持戒严谨、精研律学

以其成就被尊为南山律宗第十一代祖师

与虚云老和尚、太虚大师

和印光大师一起被尊为“民国四大高僧”

弘一大师传记电影 《一轮明月》

时长100分钟,请连接wifi观看

■ 传唱至今 作曲《三宝歌》

“人天长夜,宇宙黮黯,谁启以光明?三界火宅,众苦煎迫,谁济以安宁......”每一个佛弟子都不会对这首《三宝歌》感到陌生。

太虚大师亲手写下了《三宝歌》的歌词,多年来却一直没有找到合适的人谱曲,直到擅长音律的弘一法师偶然得知此事,遂为《三宝歌》作曲,两大高僧共同圆满了这首传唱至今的歌曲,并且成为了代表中国佛教界的“教歌”。

■ 重振律宗 四分律 南山律

弘一大师出家后,因披览马一浮大士所贻《灵峰毗尼事义集要》、《宝华传戒正范》,再加上徐蔚如居士的劝请,深感若按照戒律规定,当时所受的戒法是不得戒的,因此研习戒律,并在佛前发愿弘扬戒律。

当时律宗典籍已大量散失,弘一大师根据从日本请回失传的南山律宗三大部,又在温州庆福寺阅藏时得见义净三藏所译的《有部律》及《南海寄归内法传》,想方设法广寻律部诸书,不仅细加校阅,而且还一丝不苟地悉心指明不当之处。弘一法师尤为严谨,因为治律者,尤容不得半点闪失与错谬。

《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》,就是他严谨治律的结晶。深奥艰涩难读的《四分律》,经弘一大师以“表记”方式,将每个戒条表列出“罪相”、“并制”、“境想”、“开缘”等,一一加以阐述归纳,使其分清开、遮、持、犯的界限。

■ 珍贵墨宝 《华严集联三百》

1929年时,弘一大师为纪念自己的母亲七十冥诞,发心撷取《华严经》中的精华重组成朗朗上口、意理深刻的联句。

最终,他摘录出其中的部分精华,亲自手书汇集成了《华严集联三百》。弘一大师自幼研习书法,出家前的造诣已得到公认,但出家后他的字又随着佛法的修持返璞归真,恰如绚烂之极后的归于平淡。叶圣陶先生曾说,“就全幅看,许多字是互相亲和的,好比一堂谦恭温良的君子人,不卑不亢,和颜悦色,在那里从容论道......有点像小孩子所写的那么天真,但一边是原始的,一边是纯熟的,这分别又显然可见“。

《华严经》浩瀚八十卷,一般人大多知难而退,弘一法师的集联如同打开了一道门缝,让更多人从书法之美入手,进而一窥华严之妙、华严之美。

弘一法师圆寂后的感悟(弘一大师圆寂日一轮明月耀天心)(2)

■ 慈悲为怀《护生画集》

在弘一法师出家前曾担任丰子恺的图画课老师,1927年丰子恺皈依弘一法师。弘一大师云游四方目睹众生杀业深重,为方便规劝世人戒杀护生,弘一大师与丰子恺商量合作一本《护生画集》,丰子恺作画,他来手书配诗。起初只画了24幅,但恰逢弘一大师快到50岁寿辰,丰子恺便想画成50幅出版向师长表达崇敬。第一册发行后,深受人们的欢迎。

弘一大师60岁时,丰子恺再出一册,交由师父配上诗文,于1940年出版。弘一大师十分欣慰,希望丰子恺能将这件事长期做下去,约定”共100幅,护生画功德于此圆满“。

在前后长达45年的岁月里,丰子恺历经颠沛流离和各种磨难,但无论生活怎样艰难,他都没有忘记继续恩师所托的这件大事,悄悄地完成了《护生画集》第六册。直到1978年,丰子恺去世三年多,第六册终于出版,弘一大师与丰子恺半个世纪的约定得以圆满 。

弘一法师圆寂后的感悟(弘一大师圆寂日一轮明月耀天心)(3)

■ 修身持戒 《改过十训》

弘一大师受到尊崇,不仅是因为他在重振律学上的贡献,更在于弘一大师日常的持律严谨,身边的不少法师和弟子都从他的身教中得益良多。

1933年新春伊始,弘一大师在厦门妙释寺作《改过实验谈》一讲。他结合自己五十年的人生经验,总结了十大改过迁善之法,不仅对佛弟子有具体的、有实际操作性的借鉴,即使对于尚未信奉佛法的普通人,也是极好的修身处世良方。

改过十训具体为:虚心、慎独、宽厚,吃亏、寡言,不说人过,不文己过,不覆己过,闻谤不辩、不嗔。

弘一法师圆寂后的感悟(弘一大师圆寂日一轮明月耀天心)(4)

■ 规世人 《格言别录》

有很多人会来求弘一大师的墨宝,大师也总是不很多人向弘一大师求字,他总是欣然应允。其实,弘一大师是借自己的书法,抄写佛经、佛号或者警语格言,以此方式广结胜缘、布施利众,希望人们因为喜欢他的字进而尊重佛法。用他自己的话说就是,”令诸众生欢喜受持,自利利他,同趣佛道“。

其中,弘一法师从自己常读的《格言联璧》中,挑选出一些符合佛教主旨的修身处世格言,编写了一本《格言别录》,因其言简易赅,既通俗易懂又富有深意,因而常常抄写其中的格言结缘给大家,也被不少人奉为“座右铭”。

弘一法师圆寂后的感悟(弘一大师圆寂日一轮明月耀天心)(5)

■ 返璞归真 “二一老人”

尽管弘一大师广受教界尊崇,但他却从不以此自居。有一次赴福建灵瑞山讲经,弘一大师提出“三约”:一不迎,二不送,三不请斋。当看到寺院贴出标语“欢迎弘一大师讲经”后,他要求撤下标语,说:“这里只有弘一法师,没有弘一大师。”

晚年的他还给自己起了个名字,叫“二一老人”。“我常常自己反省,觉得自己的德行,实在十分欠缺......记得古人有句诗,一事无成人渐老,还有,一钱不值何消说,所以我用来做自己的名字”。

弘一法师圆寂后的感悟(弘一大师圆寂日一轮明月耀天心)(6)

深悲早现茶花女

胜愿终成苦行僧

无数奇珍供世眼

一轮明月耀天心

在弘一大师诞辰纪念日之际

让我们再次顶礼弘一大师

他对无上菩提的追求

如一盏明灯照亮这条菩提大道

指引我们精进修行

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