唯有清渠活水来（问渠那得清如许）

■蒋士云章草五言联。

——蒋士云先生章草艺术

■陈伟清（广东省书法评论家协会会员）

中华民族优秀的文化能延续上下五千年，靠的是薪火相传。承传是我们这个民族的特点。山中有活水，方能润泽万方。

吾师蒋公士云善章草，为世人所知所尊。作品在国展与省展里都得到同道们很高的赞誉。提起当今广东章草，世人常蒋先生与莫仲予并称。但先生章草中的古韵更是广东书坛的一道风景线。

作为蒋公门下弟子，常有人问我对先生书法艺术的看法，我常以古雅二字答之。古，指传统书学里的精髓，雅，指中国人的审美情趣。这一观点我很早就提出，先生在世时，我与之谈过，先生亦认可，我并写在2008年出版的《蒋士云作品集》一书的序文里。

先生生于民国之初，生活于马来西亚槟城的华侨小康之家，自幼喜艺术。新中国成立后归国，于广州与秦咢生、吴子复等友善，1957年赴韶关市工作。抗战期间徐悲鸿等艺术家于槟城办展筹款时，与徐悲鸿等艺术家有交往。章草的学习受益于书法家崔大地客槟城时的教导。先生曾多次出示徐悲鸿、崔大地等艺术家于南洋时所赠作品及墨宝供我学习。

先生书法涉及众多，但以章草见长。如果说书法是条长河，那么，尔雅的章草只是长河中的一个飞快闪耀的流星。纵观书法史，章草始于秦汉之交的“急就”，成熟于东汉。两晋南北朝遗风尚浓，但随着以二王父子为代表的两晋风流人物的出现，今草及行书更体现他们的气质。入唐宋后章草已式微，尚存的高手多沦为经生。也许是唐的雄强奔放，宋的风流洒脱更合时宜。至元明，赵孟頫重启古风，但其章草已带楷意，离章草古意稍远。宋克重振于明。而清几绝。至清末民初起，又得于光大。

大凡有成就的艺术家都是在继承中发展，在传承中前行。先生曾告诫弟子们：虽说笔墨当随时代转，但学到古人妙处已不易，没有深厚的功力与博览，不要轻言创新。纵观先生章草亦然，他主要体现在谨守古法中有所提炼与拓展。其章草质朴、高雅。体现了一种浓厚的古典主义气息，又带有现代简洁之美。如明代家具的韵味。这种古质、简洁的优雅之美正是先生一生所追求，是扎根于传统学习中而后生的结果。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”先生章草主要分为以下几个发展阶段：

早期（65岁前）规范、典雅、隽秀。明显带有皇象《急就章》、汉章帝《千字文》、元赵孟頫《千字文》、明宋克的规范、典雅、秀气的风貌。这是先生这时期章草风貌的主要特点。这一风貌也贯穿了先生的一生。

中期（65—80岁）老辣、灵动、简约。通过广泛研习，博取众长。尤其在对竹简木牍、敦煌残纸、陆机《平复帖》、索靖《月仪帖》王羲之《十七帖》等经典的广泛再研习，使作品趋于老辣，期间又吸收于右任标准草书的结构原理，字更形趋于简约。

晚期（80—93岁）古扑、沉着、痛快。随着岁月的沉淀与人生经历的丰富，先生书法整体趋于随性而内敛。用笔依然以中锋裹行为主，笔墨趋于饱满，笔画常出现笔短意长、以点代横竖、及常常有短而厚重的燕尾和沉着而厚重的短横。强调沉着而痛快，一挥而就的心情。这是他常常跟我说起的创作心态。结构看似随性，但往往经过心思熟虑，但都建立在前期规范、隽秀、老辣、简约的风格中，注重结构的合理与优美，体现一种平和、随性的古朴之气。

今年秋分是先生九年祭，以此短文为祭。