博人传秽土转生最强的一集（博人传110集飞段邪神教）

现在八戒君算是看出《博人传》的目的了，岸本这是打算用《博人传》填火影的坑啊，大家都知道火影虽然完结了，但留下的“未解之谜”可不少，“初代的仙术”“八门遁甲来历”“蝎最后的卷轴”等等，说好听点是给读者留下了想象的空间，难听点就是火影差点烂尾后期掌控不住了。

而《博人传》就是岸本用来补救的方法，在这部续作里以前火影中很多不明白的事都有了交代，比如：龙地洞的来历，“十二小强”的归宿等等，而在今天更新的这集动画中，“晓”组织成员飞段所在的“邪神教”再次出现了，一直以来对于这个“邪神教”还有飞段那“不死”的能力我们都非常感兴趣，可奈何岸本就是不给解释，看来这个答案要在《博人传》中揭开了。

在这个“龙奇”刚出场的时候，八戒君就感觉非常熟悉，那深陷的眼窝墨绿的指甲，再加上那身衣服这不就是飞段刚出场的样子吗？虽然熟悉但当时八戒君并没有往飞段身上想，直到这个龙奇露出他那个戒指时，八戒君才想到“邪神教”，因为龙奇戒指上的图案就是飞段在举行仪式时画的图案，一个圆里面有个三角形，飞段项链上就挂着这么一个东西。

而且这个名为“龙奇”的“邪神教”成员，还说自己已经掌握了“秽土转生”之术，并且不需要祭品，如果真这样的话那么他就成了忍界第三个掌控这种“禁术”的人了，但八戒君怎么感觉就不可能呢？他要是真掌握了“秽土转生”而且不需要祭品，还至于把场面弄得跟拐卖妇女似的吗？

相比于这个龙奇，八戒君更感兴趣的是飞段还会不会出现，被埋了那么长时间应该死不了吧， 还有那个所谓的“邪神”到底是何方神圣？能让飞段拥有“不死之力”，迷雾中猿飞未来看到的那个身影真的是阿斯玛吗？按理说在四战中阿斯玛灵魂已经升天，不能再通过秽土转生出来了吧。

虽然我们一直都在吐槽《博人传》剧情的垃圾，但如果能把火影的坑填上还是可以的，而且漫画中疑似开始解释“百豪之术”的来历，还有第二只十尾的出现，使得《博人传》愈发迷雾重重，或许《博人传》现在的剧情才刚刚展开，但他的更新速度实在是让人难受。

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