心向明月奈何明月不照人（心如秋月澄明皎洁）
明月千里寄相思。月亮清辉四溢，朦胧若虚，很容易引发人们的联想，所以经常出现在中国古代诗歌中。孩子们几乎就是听着嫦娥奔月的故事长大的，对于月亮，早就不陌生了。
月亮，已经成为一个特殊的载体，特殊的符号，无论圆缺，都是一种寄托。月亮，已经深深镌刻在每一个中国人的心中，成为我们恒久的陪伴。
- 月缺时酿酒，月圆时才能“把酒问青天”
《周易》中说：“一阴一阳之谓道”。所谓“道”就是大自然“阴”和“阳”的变化，阴阳变化构成了事物的发展规律，日月星辰，天地山川，都在遵循这样一个规律发展，这也是中华文化之渊源所在。
《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
太阳属阳，月亮属阴，月亮的盈亏变化，真实反映了自然规律，被赋予很多寄托。
苏东坡在《前赤壁赋》里写到：
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也......惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
苏东坡从月亮的盈亏中，感悟人生的起伏，要在天地之清风明月中过自己的快意人生，月亮的盈亏如同苏东坡的仕途之路多么相像，和每一个人的人生又何其相似。
他官至翰林学士、礼部尚书，文章动京城的时候，并没有得意洋洋，唯我独尊，而是更加谦虚有礼，努力工作。
最惨的时候，六十多岁被贬至儋州，没有居所，被好友收留，但是很快就被赶出去。住在漏雨的官舍。天地之大，曾经的文坛领袖，不卑不亢，自己修屋种菜，酿酒赋诗，诗意田园。
所以苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟
月缺时就去酿酒，月圆才能“举头望明月”，才能“把酒问青天”。
这人生，怎不快意！
- 心如秋月，澄明皎洁，缺月时不急不躁，满月时不骄不傲
杜甫的结发妻子杨氏是司农少卿杨怡之女，与出身士官之家的杜甫算是门当户对。虽是名门望族，然而杜甫夫妻二人的生活磨难颇多。杜甫心怀天下苍生，但也爱妻爱子，与妻子伉俪情深。
杜甫收入很少，入不敷出，把家搬到麟州乡村。自己只身北上投奔刚刚继位的唐肃宗。途中，他被叛军俘获，押解到已经沦陷的长安城。妻子贤惠，独自撑起一个家。他与妻子被乱兵分割在长安和麟州两地。这时候杜甫写下了著名的《月夜》：
今夜麟州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
杜甫以月为题，抒发了对家乡和家人的思念。天上的一轮明月，妻子带着孩子们从麟州举头望月，杜甫独自身陷长安城，不得自由，也在举头望月。望的是同一轮月亮，想的是同一件事情：团圆！团圆！
战争带来的就是月缺，只有和平才有团圆！
一轮明月，“双照”两地。透过月亮，杜甫似乎看到妻子凄清的身影和满目的泪痕。安史之乱平叛，才有万家团圆。
等到杜甫九死一生地赶回来，夫妻重逢的那一刻，相对落泪，悲喜交集。他在诗里说“经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽……瘦妻面复光，痴女头自栉……”住在茅屋中的一家老小，终于等到杜甫回来，全家抱头痛哭。曾经的“清辉玉臂寒”的妻子瘦弱不堪，衣服好久不换已经打结，女儿的头发很乱，拿着梳子正梳头......
贫寒的生活并没有使他们成为相互怨恨的对象，在艰难的情势之下，他们相濡以沫，彼此感情越发坚如磐石，不论聚散，他们的心始终紧紧拥抱在一起。那是因为，他们的心里始终有明月的朗照。
这正是月亮赋予我们人生的又一个启迪：心如秋月，澄明皎洁，缺月时不急不躁，满月时不骄不傲。
人生不如意是常态，那是一个人的却月状态。此时要不急不躁等待月圆。
人生得意之时并不多，就像一个月才有一次月圆，此时要不骄不傲，保持批平常心，因为月圆之后很快就月亏。
- 月亮给我们的人格启示：“吾心”升华为“禅心”
五代名僧禅月法师有一首《秋月》：
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
无物可伦比，教我如何说？
一个僧人，以一颗“禅心”的境界，表达“吾心”的境界。可是却无法用语言说得清楚。所以禅月禅师说，我的这一颗心就像秋天的月亮，映照在碧潭之中，越发皎洁清明，澄澈静谧，不染纤尘。出了月亮，再也找不出任何可以比拟“吾心”的事物了。
月轮高高悬在秋天的夜空，举头望月，人心在月亮面前如此渺小，月色将人心从繁琐的生活中抽离出来，飘向幽深的宇宙，飘向明亮的月亮之上。似乎心被月光清洗过，无比澄澈。
“吾心”的烦恼，经过明月的彻照，升华成“禅心”的静谧安然。
“潋滟随波千万里，何处春江无月明”。天上一轮明月，地上凡有水处皆有月影。一轮明月在上，无穷明月在手。心中有明月，何时都是春江花月夜。因为人心各不相同。结果便各不相同。世间万事万物千变万化但本质和根源只有一个。
“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是然也。
“掬水月在手，弄花香满衣”。明月在天，你和明月之间隔着无穷距离。但是只要你捧水在手，月亮又离你很近。你所有的想要的，都在自己手里，在自己心中，不必跨越万水千山去找寻。
张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中说：“素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。”一个人的心如明月一般“表里俱澄澈”，才会像月亮一样“孤光自照，肝胆皆冰雪”。
张孝祥在被贬经过洞庭湖时，恰好望见一轮明月高悬湖上，他借月抒怀，以明月为镜，孤光自照，照见的是一颗表里如一、忠贞不屈、豪迈进取的心灵。
结 语
月亮从不伪装自己，应时而满，应时而疏，圆缺自如。
天地万事万物生生不息，顺应自然变化，坦率真诚，接纳自己的不完美，不疾不徐走好自己的人生之路。
感受“千江有水千江月，万里无云万里天”的天地壮阔。
感怀“今人不见古时月，今月曾经照古人”的岁月流逝。
在万家团圆的日子里，将明月别在衣襟上，光明前行！
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