匈奴民族样本（驰骋榆次的古代民族）

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本文上篇链接：驰骋榆次的古代民族—匈奴（上）

东汉末年的黄巾起义，让汉王朝再次滑入乱世。归附东汉近二百年的反叛南匈奴与黄巾军联合，攻破太原、河东等郡，渗入太原盆地及环周边地区。公元200年，曹操统一北方后，为巩固北部边陲和解决劳动力缺乏，把三万余南匈奴分五部安置于“晋阳汾涧之滨”的汾阳、祁县、隰县、忻县、汶水，成为“并州之胡”。

公元279年，西晋实现统一后，晋武帝封27个皇宗室为王，立二十七国。汉魏以来的太原郡改置为太原国，下辖晋阳、榆次等十二县。经历黄巾之乱和三国纷争之后，北方人口损失巨大，至西晋时榆次人口较东汉的3201户再减少四分之一，较西汉则减少了四分之三。而大批匈奴人则从塞外进入山西，差不多每一郡都有匈奴杂居，北部诸郡，甚至“胡多于汉”。西晋统治初期，胡人大都不敢公开反对晋朝的统治，直到匈奴人刘渊和羯族人石勒出现，胡人的铁骑横扫了整个黄河流域，榆次也深受其害。

西晋在短暂的太平之后又一次进入乱世，公元291年到公元306年，先后有八个西晋宗室诸王，加入争夺权力的混战，延续长达16年之久，史称“八王之乱”。西晋八王招募胡人参战，为“五胡乱华”创造了机会，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等胡人起兵侵扰中原，先后建立了数十个强弱不等、大小各异的政权。期间，榆次先后被匈奴、羯、鲜卑和氐创立的汉赵、后赵、前燕、前秦、西燕、后燕等政权占据。

汉魏以来，入居山西的匈奴不下十几种，每种自有部落，不相混杂。匈奴人与汉人杂处，逐渐适应了农业定居生活，接受汉文化也日深，都改用汉姓，并采用汉语。大多匈奴人租种地主家的田地，有些地主役使匈奴佃户多至数千人。少数匈奴贵族的文化已达到西晋士族的水平，但社会地位却比西晋的下级士族还低，没有进仕的希望。当时山西的匈奴贵族有刘、呼延、卜、兰、乔等五大姓，其中刘姓是匈奴最贵的一姓。匈奴人刘渊（今忻州人）是匈奴首领冒顿单于后裔，可追溯为汉朝王室外甥，拥有传统的声威，号召力很大，他所统领的匈奴人不下三万户。八王之乱和黄河流域遭受的天灾，使得西晋百姓无法生存，西晋王朝的统治基础几乎崩溃。于是，失意的匈奴贵族和被奴役的匈奴群众结合起来，开始起兵反晋。西晋永兴元年（304），刘渊把现成的匈奴五部数十万人迅速变成军事组织，以汉朝皇室宗亲刘姓子孙的身份，以复兴汉室为借口，在左国城(今离石)自称汉王，建立汉国，成为少数民族在中原地区建立的第一个政权。308年，刘渊正式称帝，迁都平阳(今临汾)，改国号为“赵”，史称“后汉”“汉赵”“前赵”。

305年，西晋并州刺史司马腾出兵讨伐刘渊失败。306年，刘琨接任并州刺史，时逢并州各县发生饥荒，当刘琨来到晋阳时，“府寺焚毁、僵尸蔽地、荆棘成林、豺狼满道”景象极其悲惨。并州府地尚且如此，当时的榆次城也只会有过之而无不及。并州的晋阳、榆次及周边地区二万户民众随原并州刺史司马腾流亡冀州（河北），为求生他们大多加入了共同对付胡人的“乞活军”。

310年，刘渊之子刘聪称帝，攻破洛阳俘虏了晋怀帝。此时的中原士族大多南下江南，唯有并州刺史刘琨继续留在晋阳、榆次一带与匈奴汉赵政权对垒。312年，汉赵大军进攻军事重镇晋阳，在榆次陈侃一带的武观城展开激战，榆次被匈奴占领，汉人纷纷远离城邑躲避战乱，匈奴人随即涌入了榆次城，此后北方的西晋势力基本上被汉赵政权彻底肃清。

深受汉文化影响的刘渊，为维护匈奴统治，采取了胡人和汉人分开，各自生活的“胡汉分治”政策，在中央及地方按照汉族的习惯设置官职，管理汉民族；同时也保留了匈奴社会的军事、部落组织——单于台，专门管理胡人，把军权牢牢掌握在匈奴人手中。胡汉分治表面上实现了胡汉“和平”相处，减少了汉人的抵抗，但胡、汉地位非常不平等，胡人常常联合起来欺压排挤汉人，胡人破城屠杀汉人事件频发。　

面对匈奴的民族压迫，处于汉赵政权统治下的榆次地方豪强和流民首领，纷纷在地势险要、便于防守的东部丘陵山区修建坞堡壁垒。大量由城墙围筑的坞壁，成为汉族民众聚族而居、抗击外族掳掠的据点，坞堡壁垒取代了原来的乡里村落。榆次城东丘陵地带至今仍有高壁、小壁、杨壁、峪壁等以“壁”为名的村落，这些村落可能曾是十六国北朝时，榆次汉人栖身的坞壁所在地。

位于南合流冷姑崖一带的中都城，在140余年后的北魏时期曾作为中都县治，后被泛滥的潇河洪水摧毁。据推测，这座中都城可能也是匈奴汉赵政权统治时期，由逃离榆次城的汉人修筑的坞壁演变而来的。

316年，刘聪攻占长安，汉赵政权占领了中国北方的大部分地区，但实际所能控制的地方有限，此时入塞匈奴十九种之一的羯族人开始称霸北方。据说，羯族人原是匈奴贵族的奴隶军队，他们高鼻深目多须，散居在上党郡，与汉人杂居，受汉族地主奴役。羯人汉化较低，不识文字，用汉姓却仍用本族名，建立北方羯族政权的上党郡武乡（今榆社）人石勒就是其中之一。石勒在八王之乱之时就参与战乱，后又投靠匈奴汉国，南征北战立功无数。曾任并州刺史、手握重兵的石勒，攻占襄国（河北邢台境内）后趁机发展势力，于318年建立了赵国（史称后赵），319年榆次被后赵占领，经过多年战乱，329年后赵灭了前赵，占据了中国北方大部分地区。随着汉赵的灭亡，匈奴刘氏大部分族人被杀害，劫后余生者有的融于汉族，也有的北逃大漠。

后赵政权几乎全盘接受了前赵的胡汉分治政策，更让羯族人享有了“劫掠汉人可不受任何刑罚”的特权，同时禁止汉人称其为“胡人”，而要称“国人”，违者斩。石勒的侄子石虎夺取政权后，成为十六国时期最残暴的君王，后赵境内的汉人，遭遇了更加严重的民族压迫。羯族军队出征，所到之处烧杀掳掠的对象就是当时的汉人百姓，甚至直接把汉族女子充当军粮饲养起来供食用。经东汉、魏、晋、汉赵四个朝代后，因各种原因迁到中原地区的胡人数量已相当惊人，至后赵（羯赵）时，已多达600万，而汉人却由1200万降到不足400万。据《晋书》记载：“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽”，北方土地大量荒芜，野兽成群出没，残留的汉人为免于屠杀，纷纷筑堡并组成“乞活军”反抗胡人的统治。

乞活军部将汉人冉良（河南安阳人），被后赵俘获后成为石虎的养子改名石瞻，他的儿子石闵也成为后赵统治集团的重要将领。石闵在乞活军的支持下，趁后赵内乱夺取了政权，并恢复冉姓，于350年称帝建国，国号魏，史称冉魏，这也是五胡十六国时期北方唯一的汉人政权。冉闵建国后颁布“杀胡令”讨伐胡人，在河北、山西、河南、山东组织汉人对胡人大反击，仅山西中南部和河北常山以南被杀的胡人就多达六十万，羯族基本被灭绝，不少害怕报复的胡人都返回了家乡，胡人数量大减，中原汉人开始恢复增长。冉闵在中原打出了汉人的血性，保住了汉族人的血脉，也引来鲜卑、羌等胡人的联合夹击。三年短暂辉煌之后，冉闵被前燕政权的鲜卑人慕容俊生擒后杀害于辽宁朝阳县遏陉山，冉魏灭亡。据明万历《榆次县志》记载，冉闵被杀后迁葬于北田镇张胡村，但已无法考证，可能只是传说而已。

冉闵是个充满争议的历史人物，有人认为他是汉人的英雄，也有人认为他是种族屠杀的刽子手。虽然冉闵率领的乞活军没把胡人彻底赶出中原，但冉闵领导的抗胡斗争，让胡人见识了汉人血腥报复的可怕。冉魏之后，胡人不得不收敛了肆无忌惮的抢掠和毫无人性的压迫，开始寻求与汉人合作。

后赵灭亡后，后赵境内大乱，各地纷纷自立，冉魏实际控制的区域有限。当时的并州刺史张平据有并州坞壁多达三百余座，他同时对几个国家朝贡，曾先后向前燕、前秦和东晋称臣，在各国之间保持中立，割据并州达八年。据说，冉魏时期，并州官署所在地曾迁至台壁，即今庄子乡张坪村，台壁被废弃后，人们称之为“废台”，传说庄子乡张坪村的村名就是由“张平”演变而来。358年，张平率并州壁垒一百三十八座投降了鲜卑政权前燕，鲜卑人开始在榆次这片土地上登场了。

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