诗一定要有意境吗(什么是诗的意境呢)
王国维在《人间词话》指出“文学之工不工,亦视意境之有无与其深浅而已”,今天小编就来聊一聊关于诗一定要有意境吗?接下来我们就一起去研究一下吧!
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诗一定要有意境吗
王国维在《人间词话》指出“文学之工不工,亦视意境之有无与其深浅而已”。
“言气质,言神韵,不如言境界。有境界,本也”。
柯岩有一个解释,所谓“意”,就是诗人的思想感情。
所谓“境”,就是诗人所描绘的客观事物。
意境是诗人的思想感情和诗人所描绘的客观事物相结合的产物。
宋祁的词作《玉楼春一一春景》,“红杏枝头春意闹”,一个闹字而境界全出。
如杜甫《登岳阳楼》一一
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南圻,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
孟浩然《临洞庭上张丞相》,
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
就描绘洞庭湖的气势,“乾坤日夜浮”和“波撼岳阳城”不相上下。
杜甫的诗情景交融,思想境界高远,孟浩然的景大情少。
杜甫面临日夜浮动的洞庭湖水,触景生情,不只是停留在自己多病、孤单、飘泊生活的悲叹,遥想到北方战乱未平,百姓惨遭离乱的痛苦,为之“涕泗横流”。
这种“戎马关山北”的博大情怀和“乾坤日夜浮”的壮阔场面显得多么融洽。
“波撼岳阳城”的宏观景象,孟浩然自我叹息,怀才不遇,想为朝廷施展才能,得不到别人的推荐,眼巴巴地“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。
怎样去创造思想的艺术形象呢?
形象升格为意象。意象是诗人全面改造、重新组装过的美学形象,有更多的主观色彩。
下面介绍《给初升的太阳》,
夜色稀释成清淡的雾
原野象大片大片透明的玻璃
宁静中,你哇地一声诞生了
小脸上沾满了母亲的血液
每一片树叶都是你绿色的耳朵
每一点水波都是你闪闪的眼睛
每一道霞光都是你柔软的头发
每一声鸟呜都是你咕咕的细语
我用白云的襁褓裹着你
我用云霞的嘴唇吻着你
我用河流的手臂抱着你
我用山峦的脊背驮着你
我用心中的歌儿祝福你
谨以此文字以飨朋友们!
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