国家对于乡村移风易俗的研究现状(从山东农村白事看移风易俗)

山东不愧孔孟之乡,礼仪之邦。春节过年磕头跪拜在网上吵的沸沸扬扬,褒贬不一,身为山东人,不想家乡被黑,不好说什么,在此不予置评。

今天谈谈山东农村的白事,俗话说,十里不同风,百里不同俗。我这边的风俗,可能也只是代表这一区域,山东那么大,肯定不一样。

一是时间拖沓冗长。老家现在是5天,原来是7天,据说现在也还有7天的。(本人很羡慕有的县3天的)这五天七天的,以前那个年代,人们都在家种地,一个星期耽误不了多少事,死生为大,这就是一年中的大事了,这些天大家都围着这个转。但是现在不同了,大家都在上班,身不由己,请假都很为难,且天南海北,空间距离也远了。

二是程序繁琐复杂。我到现在没完全弄明白这一整套流程,吊唁,火化,入殓,闭丧,出殡,等流程,抗幡,摔碗,接祭,摆祭,行礼,钱奠等环节。猪头祭,九鸡一鸭,糖人祭,三跪九叩,旁边还有一帮村妇看热闹。

总之,我觉得这一套对年轻人不太友好,时间上很难安排,请假太长不好交代,请假太短亲戚朋友笑话你,戳你脊梁骨,父母觉得脸上无光。程序上太复杂,总是学不会,头疼。

还是希望移风易俗,丧事从简。但也深知这不是一人之力,一时之功。

朋友们,你们觉得呢?

国家对于乡村移风易俗的研究现状(从山东农村白事看移风易俗)(1)

国家对于乡村移风易俗的研究现状(从山东农村白事看移风易俗)(2)

国家对于乡村移风易俗的研究现状(从山东农村白事看移风易俗)(3)

国家对于乡村移风易俗的研究现状(从山东农村白事看移风易俗)(4)

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