欧阳修的文学观点与代表作（欧阳修与琅琊诗意）

对欧阳修还是熟悉的，当然是因为他写了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的佳句；对琅琊山也是熟悉的，因为学过《醉翁亭记》那时在中学学习压力大，家庭经济拮据，没有到琅琊山去看看的想法，只从那篇古文中，读出了朗朗上口和琅琊山景色的优美，今天小编就来聊一聊关于欧阳修的文学观点与代表作?接下来我们就一起去研究一下吧!

欧阳修的文学观点与代表作

对欧阳修还是熟悉的，当然是因为他写了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的佳句；对琅琊山也是熟悉的，因为学过《醉翁亭记》。那时在中学学习压力大，家庭经济拮据，没有到琅琊山去看看的想法，只从那篇古文中，读出了朗朗上口和琅琊山景色的优美。

到滁州工作后，闲暇的时候喜欢到琅琊山去散步。行走在琅琊古道，静坐在醉翁亭中，我真切感悟到人托山水而寄情，山水因人而增色的情境，也明白人与文的确是相辅相成的玄妙。有人说，琅琊成就了欧阳修，他写下千古名篇《醉翁亭记》，奠定了他“以文章道德为一世学者宗师”的文学地位，也昭示了他的人生进入了一个新境界。也有人说，欧阳修成全了琅琊，他从文学和建筑等层面重新构建了琅琊山，客观渲染了琅琊山的知名度和历史地位。欧阳修对琅琊山的影响，可以说是前无古人，后无来者。但我认为，无论是谁成就了谁，那都是一个历史的机缘而已，让欧阳修与琅琊山融合在一起，形成了琅琊文化的一个整体，更丰富了琅琊的诗意和人文内涵。

犹如一场艳遇，欧阳修与琅琊山一见钟情！虽然是遭贬，心情忧闷，但那情人眼里出西施的激情，催生了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！”的浪漫。诗人观物、观景、观事有其特别之处。慢慢地，欧阳修对滁州的环境渐渐熟悉起来。放情林木，恣意山水，琅琊山的一泉、一洞、一溪，都留下了他的足迹；一树、一花、一草，都倾注了他的的感情。他被琅琊山独有的秀丽景色迷醉，在滁州任职两年多的时间里，他常登此山饮酒赋诗，寄情山水，借景抒情，感怀时世，妙文连出，其中最著名当属《丰乐亭记》和《醉翁亭记》。

初夏某日，欧阳修在官邸邀请一批聊得来的僚属吃新茶、品新诗。煮茶自然要好的泉水，他叫仆人到琅琊山边的酿泉取水煮茶。仆人取得水，不慎在途中泼洒掉，回去再取时间已来不及，仆人只好灌了些路边泉水回去应命。欧阳修尝了一口，就知道这不是酿泉之水，可这水更是甘醇凛冽，别有佳味，就问水从何处取来，仆人据实以告。于是，欧阳修叫仆人带路寻找，这一找，不但找到一泓流泉，找到了丰山下一片竹木葱茏的幽谷，还探寻到岭崖环抱中的泉源。欧阳修发现了幽谷泉后，他令人在丰山的脚下疏泉凿石，建筑一个亭子，还取个好名字——丰乐亭，很自然地带出一篇好文章——《丰乐亭记》。

“丰乐”二字由他这篇文章“上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏”，“顾而乐之”引出，再发展到“幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者”。文章精妙就在于化“乐山水之胜”为“乐年之丰、乐民之安”。

欧阳修到滁州履职时间不长，就与琅琊古刹住持僧智仙成了好朋友。一天，在琅琊山的酿泉上，欧阳修同智仙和尚对弈，棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈，突然间都被大雨淋了个湿透。观战的樵夫快言快语，笑言可在此建个亭阁。欧阳修对智仙说：“民意不可违，你就筹资建个亭吧”。亭子建成，一时无名称。这天欧阳修在此宴请宾客，已有八分醉意，颤颤悠悠，且自称“醉翁”。欧阳修吩咐随从拿来文房四宝，即兴在亭中一挥而就“醉翁亭”匾。尔后以亭为名，撰写《醉翁亭记》这一千古名篇。

《醉翁亭记》的初稿写好后，欧阳修请人把文章抄贴在滁城六大门楼，恳请民众帮助修改。看到文稿，一位樵夫赶来建言：“开头这山那山有点啰嗦，虽然写了不少山名，但仍有许多山头被丢了”。欧阳修拿来大笔一划，开头一段全部删掉，添上“环滁皆山也”五个大字，言简意赅，山山都有。就这样，中国文学史上不可多得的散文名篇诞生了。醉翁亭与丰乐亭成为姊妹亭，《丰乐亭记》也有了姊妹篇《醉翁亭记》。然而，后者的问世，其影响远远超过前者。据史书《曲洧旧闻》记载：“《醉翁亭记》初成，天下莫不传诵，家至户到，当时为纸贵”。

欧阳修所写琅琊的诗文，对琅琊山水之美作了极其生动、实在的描绘，其中倾注了他对琅琊山的真情和实爱。在《醉翁亭记》中写琅琊山，以“林壑尤美”、“蔚然深秀”概括，同时以简练的笔触写出了琅琊山早晚和四时的景色：“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水清而石出者，山间之四时也。”

他在《丰乐亭记》中则写道：“风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。”他的许多诗，写景寄情，语言精美，读后同样令人留恋、令人向往。如他在《题滁州醉翁亭》中写道：“但爱亭下水，来从乱峰间。声如自空落，泻向两檐前。流人岩下溪，幽泉助涓涓。响不乱人语，其清非管弦。”真是美不胜收！后人在醉翁亭不远处建了听泉亭，让人们感悟这美好的诗意。又如他的《琅琊六题》，对琅琊山归云洞、琅琊溪、庶子泉等各个景点都作了生动的描绘。虽然每首诗仅有四句，但尽用了点晴之笔，字字珠玑。

欧阳修不仅是一位散文大家和大诗人，而且还是善聚文化资源的历史大家，他在琅琊山周边上遍寻古迹，不忘创新，布局景点，修建了丰乐亭、醉翁亭、醒心亭，是他如过雁一样留下的身后印迹，也让琅琊的文化底蕴更加深厚。他的诗文、他的饱蘸深情的生花妙笔，给这些景物涂上醉人的色彩，在山水中酿造出一种诗意的、梦幻的境界，使琅琊成为人与文相融的不朽文化胜地！