虞世南楷书十大要领（初唐书法大家虞世南）

虞世南大家可能不太了解，他是初唐时期的楷书大师，唐代是历史上文化艺术昌盛、群星灿烂的时代，书法艺术得到了空前大发展，在以法为上的时代，楷书达到高峰，诞生了许多名垂青史的书法大家，有初唐楷书四大家，公认的楷书四大家唐代有三位。初唐楷书四大家中虞世南占有举足轻重的地位，其师法隋代智永，开启了唐代楷书大道，其中《孔子庙堂碑》是虞世南代表作。

唐太宗李世民称虞世南有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰词藻，五曰书翰，并把他的书法称为君子之书，可见唐太宗李世民对虞世南的赏识和重用。虞世南字圆融遒丽，外柔内刚，所写的《孔子庙堂碑》，笔法圆劲秀润，平实端庄，笔势舒展，用笔含蓄朴素，气息宁静浑穆，一派平和中正气象，是历代书家公认的虞书妙品。该碑反映了虞世南"冲和"之美的书学思想。据传此碑刻成之后，车马集碑下，捶拓无虚日。

真正能够称得上君子书法的人少之又少，君子书法，必然由君子来书写，而理应具备君子的风格。《孔子庙堂碑》作为虞世南楷书的典型代表，整体概括了虞世南的书法风格和特点，温文尔雅，平实稳健，醇厚遒丽，沉静内敛。在我看来，他的这种书风，不是刻意为之，而是他的性情，人格造就了这种书风的形成。虞世南的书法在书法史上地位是很高的，君子书法，好像只有虞世南才配得上这个称谓。

虞世南的《破邪》从他字体的每一笔每一化都能看的出，书法的真谛。

书论中曾提到"竖如林中乔木"，即是竖要有挺拔之意。《黄庭》多用垂露竖，力也发于起笔处，由上而下有运动感，但至垂露处戛然而止，力蓄其中，更显劲挺，且时有隶法，作竖勾状。《破邪论序》中竖画更显浑厚，虽以悬针竖为主，然笔力送到笔画末端，出锋更显饱满，中段直挺，线条刚性强于前者。

《破邪》折笔在吸收王书的同时，掺魏碑笔法，外角方硬，内角略大，折后竖画垂直，如屋梁撑起整字。

从上面看来，虽然虞世南《破邪》是比较接近羲之小楷的作品，但细品后，还是受到时代局限，与《黄庭》相比各有特色。《破邪》字势更稳，用笔更方，整体章法平和。更加适合初学者学习。而《黄庭》字势偏右，字内空间开阔，点画厚而灵活，更适合深入学习挖掘，可以收获更多。