易经数字编码（易经符号与汉语拼音化）

谈到汉语拼音化的问题，有人会说世界上汉语是最美的语言，汉字是最美的文字，汉字书法是我国传统文化中的艺术瑰宝我 也赞同这一点，但是，我们想一想，为什么世上只有汉字书法达到了艺术的层次？那是因为汉字难学难记，笔画多难写，写时既要考虑字的重心又要照顾笔画的布局，把字写得好看、美观，不下一定功夫是不行的所以只有繁难的汉字才能达到艺术的层次，而表音文字因书写简单，它写得再好也只是艺术字，今天小编就来聊一聊关于易经数字编码?接下来我们就一起去研究一下吧!

易经数字编码

谈到汉语拼音化的问题，有人会说世界上汉语是最美的语言，汉字是最美的文字，汉字书法是我国传统文化中的艺术瑰宝。我 也赞同这一点，但是，我们想一想，为什么世上只有汉字书法达到了艺术的层次？那是因为汉字难学难记，笔画多难写，写时既要考虑字的重心又要照顾笔画的布局，把字写得好看、美观，不下一定功夫是不行的。所以只有繁难的汉字才能达到艺术的层次，而表音文字因书写简单，它写得再好也只是艺术字。

我们的汉字有着悠久的数千年历史，其他民族受到它的影响也把汉字作为他们的文字。如；朝鲜、日本、越南。但随着后来的发展，他们又都根据各自语言特点创造了自己的拼音文字。所以纵观世界历史，只有把表意文字改为拼音文字的，还没有把拼音文字改为表意文字的。就连建国后我们政府为没有文字的少数民族设制的也是拼音文字。我们的汉字经历了甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书等不同阶段，字形发生了由形象到抽象的很大变化。可以说，实际上每一次字体的变化都是在远离了这个字意的原点。所以从表意角度来说简体字不如繁体字，楷书不如隶书，隶书不如小篆，小篆不如大篆，大篆不如甲骨文。但是从文字的工具属性角度来说汉字变化遵从了由繁到简的规律，即；甲骨文不如大篆，大篆不如小篆，小篆不如隶书，隶书不如楷书，繁体不如简体。所以，拼音化将来一定会是汉字变化的方向。

随着科技的不断发展汉字的输入已经不成问题了，似乎汉字拼音化也没有必要了。技术的进步也解决了汉字输入问题，但并不等于汉字本身的问题解决了。现在有人说拼音文字是条码，汉字是二维码，手机识别容易多了。条码简单，二维码复杂，这不还是承认汉字的繁难吗？

现在，我们使用手机书写、识别汉字是方便多了。但是我们的孩子一一小学生他们学习汉字还是要一个一个学习。这是任何先进技术替代不了的。当今，他们沉重的学习负担是大家有目共睹的，虽然我们采取了很多办法，可是他们的学习负担一点也没减轻。为什么？那就是因为我们仍然使用着表意文字，使小学生不得不花费大量时间，为了打好文化的基础去学习大量的汉字。无论你贵、贱、贫、富，只要你的孩子接受汉文化的教育，就得背负沉重的学习负担。所以，只要汉语拼音化了，我们孩子的学习负担才能大大地减轻。

很久以前，学生学得科目少，除了认字，就是背《三字经》、《四书》、《五经》，认字负担还显不出来，可现在学生要学的科目多了，小学三年级就有英语课了，还要进行素质教育，这样认字的负担就显出来了。在保证学生教育质量的前提下，留给素质教育的时间就得不到保证了。因而，课外辅导班、特长班、繁重的课外作业成了我们孩子一小学生的沉重的学习负担。

有些人认为拼音是外来的，我们的母语只能用汉字来表达，实际上在甲骨文之前相当长的时间里，从当代出土文物来看，我们的先人使用的是刻画符号，其中也包括前面提到的八卦符号。那些符号简单，有的象形，有的指事，还有一部分的形状和当今拼音字母差不多，如：M、X、Z、L、V、F、W、N、A、I、K、P。当时，这些刻画符号可能表示一定的意思的，但时间久远，这些符号的意思如今我们绝大部分都不能破解了。可是它毕竟是汉字甲骨文的前身。所以从某一角度来看，现在实行汉语拼音化就是用《易经》的逻辑，用我们先人使用了的刻画符号创建我们新的汉字。

坚守汉字是文化的传承，走汉语拼音化的道路，则是我们传统文化从类比思维到抽象思维的升华，是一种自我超越。