赵盾最后去哪了 居功至伟的赵盾为啥背黑锅

《春秋》中“晋赵盾弑其君夷皋”寥寥八个字，便把在下钉在了历史的耻辱柱上。更因为后来的孔子说“董狐古之良史也，书法不隐”，和后世的文天祥在《正气歌》中所写的“在齐太史简，在晋董狐笔”等，数千年来我一直被“天地的正气”,和“舆论的力量”轮番鞭挞着。对此，我想说说此事的来龙去脉:

一

小孩没娘说来话长。在下赵盾，生于周惠王二十二年（我们晋国是献公二十二年），嬴姓赵氏，死后谥号“宣”。我们赵氏发源于西周中期，出于嬴姓，始于造父。造父擅于驾车，为周穆王御戎，千里平定徐国之乱，受封于赵城，造父族由此为赵氏。此后造父的子孙担任周王室之卿士，到周幽王“烽火戏诸侯”时，我高祖叔带，料到周朝即将面临灾祸，便率领家族投奔晋文侯。从此。我们这一枝赵氏便在晋国落了脚。

我的老爹叫赵衰[cuī]。他年轻时就追随晋献公的二公子重耳。晋献公晚年宠幸骊姬，最终酿成骊姬之乱。太子申生被迫自杀，重耳逃亡。

重耳跑到自己的舅舅家——翟国，俺爹也跑到那里与他会合。后来翟国攻打戎族部落，得到了两个美貌的女子——季隗（小的）和叔隗(大的)。翟君就把季隗配与重耳为妻，把叔隗指配给了俺爹。叔隗就是俺妈。

在翟国呆了12年后，晋献公驾崩，重耳之弟夷吾在秦国的帮助下继位，是为晋惠公。惠公恐国人附重耳，派遣刺客追杀，重耳和我爹等一干人不得不再次逃亡。其间先后逃奔卫（《重耳拜土》和《割股充饥》的故事您听说过吧，那就是他们逃经卫国时发生的）、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，在外逃亡长达十九年之久。十九年中寄人篱下、忍辱含垢、辗转流离、艰苦备尝。但俺爹和狐偃等，不仅对重耳一直不离不弃，而且几多劝进。

周襄王十六年（晋怀公元年）春，秦穆公委派公孙枝率秦军三千，护送重耳渡过黄河。重耳回国后，各亲信前来接应，各强族都积极响应。在众人的簇拥下被拥立为君，是为晋文公。

重耳即位后在我老爹等贤臣的辅佐下，启贤用能，推行新政，积极改革，使晋国迅速强大。后为周王室平乱，获得了天下的广泛赞誉。后，晋文公率军与楚军决战，大败楚军于城濮，并召集齐、秦、宋、郑等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。

后来，后来晋文公驾崩，晋襄公继位，我老爹在对其扶上马，又送一程之后也走了。再后来，俺继承了革命前辈的遗志，全力维护晋文公开创的宏伟霸业。自担任晋国执政后的那一天起，制定章程，修订律令，清理诉讼，追捕逃亡案犯，使用契约，治理政事中的弊端，恢复贵贱制度，重建已废官职，提拔屈居下位的贤能等。对此，还有史书称为“宣子治国”呢！

晋襄公七年八月，晋襄公去世。晋襄公死后，我考虑到乱世当立长君。太子夷皋年幼（时四岁）不能理政，不如拥立襄公的弟弟公子雍。公子雍有才学深受文公喜爱，在秦国也是官居大夫，秦国离我们又近，可以成为晋国的外援，立他的话晋国的霸业可保延续。

消息传出，太子夷皋的母亲穆嬴，不甘心儿子就这样被权贵抛弃，“哇哇”哭个不停，又吵又闹。面对如此泼辣的妇人，俺一时心软就拥立夷皋即位，是为晋灵公。

灵公继位我总理一国军政，期间大败秦国、作为晋灵公的全权代表与诸侯会盟、用强势手腕震慑诸卿巩固统治、以德服人加强外交、弹压政变、力挽狂澜戮力争霸，可谓兢兢业业，鞠躬尽瘁。

然，晋灵公长大后，不仅没有遗传到他父亲的优良品质，反倒是袭承了他妈强梁泼辣的个性。灵公十三年，在下正率军讨伐不顺从晋国霸主命令的齐国，突然传来国君要退军的命令。撤军回去一问，才知道灵公拿了人家的钱财。自此，各诸侯的胆子便都大了起来：我们是怕赵盾，但是赵盾怕灵公啊。哪怕捅出天大的篓子，只要贿赂下他的国君就啥事没有了。而且这招屡试不爽。就这样，晋国的霸权开始被天下诸侯嘲笑起来。

小霸王不仅在国际上让在下难堪，在国内也是个不君之主。为了满足自己的穷奢极欲，一再加重人民的负担，大造宫室豪宅。面对一国之君，我与群臣只能好言相劝。这下小国君乐了，不但荒诞还很残暴。他常常站在高台上用弹弓射击过往行人，拿百姓们抱头鼠窜的样子取乐。还有，他弄个藏獒，说是能辨忠奸的神犬（其实是奸臣屠岸贾特意训练的），用那恶狗咬死咬伤许多无故臣工。

有一天，我去觐见灵公，看见几个宫女抬着个箩筐，箩筐外耷拉着一只死人手。一问才知道，灵公急欲下酒，厨师没有把熊掌煮烂和，他就把人家打死并且肢解了。其时，列国离心，万民嗟怨。作为正卿执政大臣，我多次苦心劝谏，小主不仅如瑱充耳，反而对我愈加忌恨起来。

二

因我对灵公荒诞、残暴的苦苦劝谏，他就在奸臣屠岸贾的唆使下开始对我实施绝杀。先是派有个叫鉏麑（chú ní） 的大力士，到我家进行刺杀。

鉏麑潜伏我家准备五更下手，熟知五更刚过，我就起身了。当时我穿戴好礼服准备上朝，看看时间尚早，便和衣坐着打吨儿。鉏麑就现身对我说:“我乃鉏麑也，您这般勤政真是百姓的福分。今宁违君命，不杀忠臣。恐有后来者，相国谨防！说罢一头撞死在了院中的大槐树上。

灵公问事情如何，屠岸贾说：“一计不成，还有一计。主公可召赵盾进宫，事先伏兵于左右。待酒过三巡，命他献上佩剑观看。那时，我就大呼‘赵盾在君前拔剑，欲行不轨’。然后，命兵士一哄而上将其斩杀当场”！

来日，他们依计而行令我进宫赴宴。当我按照他们的设计，正要解下佩剑时。我的车夫（也是我的卫士）提弥明察觉不对劲儿，疾步上前对我说：“老爷，君上宴请您，您要喝多了就是失礼了。”说完拽着我就向外走，我愣过神后，连鞋子都没穿就下了堂。

屠岸贾眼见俺快要走掉，立即放出他那“神犬”咬杀我（后来听说，屠岸贾为了让那藏獒专门咬杀我，弄了个和我穿带一样的假人，胸前塞入鲜肉。然后让他那藏獒饿上好几天，再放出上前撕咬。如此这般，已经训练一年多了），好歹提弥明眼疾手快一刀把那恶狗砍了。他们没有办法，就命伏兵们追杀。因寡不敌众，提弥明为救我力尽而死。

在他们就要得手时，忽然杀出一人：相国莫怕，我来救你。我问他是哪个？他说：“桑下饿人也！”原来，先前有一天我在首阳狩猎，在一棵桑树下遇上了一个快要饿死的人，叫做灵辄。我当时给他一些饭食儿，灵辄分留一大部分只吃一小部分。我奇怪地问他为何如此？他说：家有老母。于是，我把随身带的吃食儿全都给了他。后来，灵辄竟然被灵公招募为侍卫。灵辄突然倒戈，是为了感恩。

俺逃出后不敢回家，准备逃往国外。奔逃至西郊碰上我的堂弟赵穿（他从小跟随我父，长大后做了晋襄公的驸马爷，封于邯郸，称邯郸君），我简要言明情况，就匆忙向边境逃去了。熟知，堂弟赵穿——骄奢蛮横的驸马爷，竟在回城后用计把灵公给杀死了。

赵穿杀死灵公后把我接回。由于在下的从政和为人还算是可以吧，大家一致拥护俺还做相国。官复原位后，我派赵穿到洛京，迎回了晋襄公的弟弟（晋灵公的叔叔）公子黑臀继位，是为晋成公。

晋成公即位后的第一件事，就是昭告天下：弑灵公的不是赵盾是赵穿，但赵穿屡有战功，今又有拥立之勋，姑且免死。

后来，后来俺兢兢业业辅佐成公，并在晋成公三年，陪同成公与鲁、宋、卫、郑、曹会盟（当时连周定王都派遣特使王叔桓公，来为晋成公的会盟诸侯锦上添花呢），维护了文、襄以后的晋国盟主地位之后，因积劳成疾不治而亡。那年，俺只有四十八岁！

三

其实，当时我们晋国太史董狐，将“赵盾弑其君”记录

在案并公布于朝臣时，我是辩解过的。我说：一、灵公被弑并非在下所为。二、赵穿弑灵公我并不知情。但董狐申明理由说:“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁?”意思是说你做为执政大臣，逃亡未过国境，回朝不讨伐杀人者就未尽到职责。因此，你不承担“弑君”之名谁承担！

有人说是董狐故意让我过不去。其实也不然，因为当时记史的“书法（原则）”是依礼制定的。礼的核心在于维护君臣大义。我不讨伐弑君乱臣，失了君臣大义，所以董狐才定我弑君之罪。

对此，孔子称董狐为书法不隐的古之良史。这是因为在礼崩乐坏的春秋时期，权臣掌握国命，有着生杀予夺的大权。以礼义为违合的书法原则，早已失去了它的威严。而坚持这一原则，往往会招来杀身之祸。因此，孔子赞扬他，后人褒美他，正是表彰他坚持原则的刚直精神啊。

不过孔子称赞董狐时的原话是：“董狐古之良史也，书法不隐。宣子良大夫也,为法受恶。惜也,出疆乃免。”也就是说他既欣赏董狐记史“书法不隐”的春秋笔法，又为俺成为这一笔法的牺牲者而叹惋。并且假想如果我当初逃出晋国，就不会承担此罪了。所以啊，我承当弑君之罪也是事出有因的啊。

转眼一瞬，事越千年。今天我道出这件事的源委，并非要喊冤叫屈，以求平反昭雪（其实，当年晋成公即位后就昭告天下：弑晋灵公者赵穿非赵盾，相国皆不知情）。现在提起这件事呢，一是想让后人知道此事原委、真相。二是想告诉后人几句话：第一句，用当今的话说就是“不作死就不会死”。即不论帝王或百姓胡作非为，非要往死处做，是没有好下场的；第二句话，有些时候勤政敬业和心有慈善是可以救命的；第三句，当你的君上或老板不把自己的江山，和家业当回事的时候，咱就别再死心塌地地愚忠了吧（在下几经绝杀就是莫大的教训啊）！

至于之后发生的“赵氏孤儿”事件，及其韩、赵、魏三分晋国都是俺身后之事，自有世人评说了！

仅此而已，别无他言，无它，无它！