霍元甲和大刀王五谁厉害(大刀王五霍元甲)

霍元甲和大刀王五谁厉害(大刀王五霍元甲)(1)

河北沧州是全国知名的武术之乡。沧州武术传承久远,国家审定的129个拳种中,在沧州形成并广为流传的就占52个;沧州国手辈出,明清两朝沧州曾有2000多名武术精英藉武科步入仕途,为世皆知的“大刀王五”、“津门大侠”霍元甲、“神力千斤王”王子平等武术精英皆出沧域……

宗师最青睐的传承武术之地

由于地理、历史条件独特,沧州自古讲武求备,尚武图存,武技广播蔚成风气,素有“武健映映乎有表海雄风”之说。据史料记载,沧州民间武术,源于春秋,兴于明,盛于清,至乾隆时,武术之乡已经形成。千百年来,沧州武林精英荟萃,豪侠云集,形成了浓厚的习武、尚武的民风。

武术宗师,是指传承门类武术进入沧州的第一人。宗师传承武术进入沧州多以故事的形式被历代传人口耳相诵,也有的是以文字的形式记述于拳谱中。在这些故事中,有的叙述宗师因云游留居沧州的,如“劈挂拳”宗师韩姓道人,云游至沧州盐山,与村民左宝梅相投,授拳于他;有的是因为避难藏匿于沧州的,如“闯王刀”宗师秦氏夫妇,因随明末闯王李自成起义失败后流落于沧州,被人留居,授艺于此;也有的是在沧州遇到困境,如“太祖拳”宗师“顺元和尚”,患病于沧州街头,被宋公收留,病愈后,为报宋公之恩,授艺于宋公之子宋平……这些宗师其身份或僧、或道、或侠,其入沧理由也不尽相同,但他们在沧州都得到了基本相同的礼遇:沧州民众尽解其困,其结果则是尽授武技于沧州。

如沧州名拳“八极拳”,“八极拳,吴钟传”,吴钟者“北方八门拳术之初祖也,字弘声,孟村镇天方教人,八岁就聪慧过人,年甫弱冠,勇力出众,遂弃书学技击,昼夜练习,寒暑无间”。据八极拳拳谱记述,吴钟之技承之于一自称“癞”的域外侠客。雍正年间,有一南方侠客云游至孟村,口渴腹饥,吴钟盛情款待,两人谈论投机,推诚相爱。侠客见吴钟忠诚可嘉,遂留居其家中,尽授八极拳术,并告知三年后他的另一徒弟“癖道人”将传授“六合枪”之奥妙。按八极拳世系排列,尊“癞”为一世,“癖”,吴钟为二世。从此,“八极拳”在沧州、全国乃至世界范围内传播开来。

之所以这些武术宗师不落他处却独爱沧州,源于沧州有着豪侠仗义的区域性格和一脉相承的武术传统,正如八极宗师“癞”所言:“素闻燕赵多慷慨之士,故云游来此。”沧州有着武术生存的“梧桐之树”,由此引得武术宗师这些“凤凰”来驻足也便不足为奇了。

沧州武林传奇人物不可胜数

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沧州武林传奇性的人物非常多,可以编成一本厚厚的武术风云录。

因影视剧而广为人知的“大刀王五”王正谊也是沧州人,因个人经历与戊戌变法等历史事件相交织,成为京师名侠,他为徒弟谭嗣同劫法场,后又因义和团运动被杀害,同为沧州老乡的霍元甲为之冒死收尸,他在北京珠市口开的源顺镖局也成为一个传奇。但是在沧州本地,“大刀王五”并没有过多被人提及,因为在当地人看来,类似人物难以胜数。

丁发祥打败沙俄两名来华立“国擂”的大力士和技击高手战胜“中华第一擂”被康熙皇帝赐封为“铁壮士武侠”,津门大侠霍元甲多次令洋人闻风丧胆,霍殿阁被末代皇帝溥仪聘为武师,王子平(千斤王)屡胜外国大力士为国争光,张之江出任中央国术馆首任馆长,都成为为武林美谈。

在过去,武林还有“镖不喊沧”的说法,这是怎么一回事呢?王正谊的师傅是双刀李凤岗,沧州回族人,当年王正谊为了学武,多次恳求后改信回教,得到真传。而李凤岗的叔父李冠铭,也是沧州身怀绝技之人,“有奇力、性负气”,李冠铭、李凤岗、李庆临等三代的“成兴镖局”几乎从未失过镖。据说因为有镖客从门前喊镖经过,李冠铭骑马飞奔,见到石坊,一手抓住石坊,另一只手夹着马跃起,马跳嘶而不能动弹,押镖之人大骇。所谓“镖不喊沧”的说法便来源于此,它说明沧州武林高手太多,以后经过此地的镖局不敢造次,只能乖乖收起镖旗,停止喊镖,以示对此地高手的尊重。

在这里每提起一个拳种,都会牵起一段具体历史。唐拳据说是唐高祖李渊之子李元霸所创,后来一个自称“闯王”李自成后人的李天祥,流落南皮,于大地主侯家教武,在明末清初将唐拳在此传播开来。

燕青拳则是清代乾隆年间由孙通传入的。据传孙通曾在嵩山少林寺苦习数年,燕青拳艺炉火纯青,被人尊为“万能手”。孙通因犯命案去东北避难,途经静海县小南河村时,见霍氏宅屋环境秀丽、风景优美,料定若经授艺日后定出杰人。于是在霍家传下燕青拳,而霍元甲的曾祖父就是孙通的高足。

讲究实战性是沧州武术最大特点

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历经上千年的发展和传承,沧州武术门类众多,蔚为大观。在国家审定的129个拳种中,在沧州形成并广为流传的就占52个,民间零散的功夫更加难以计数。

沧州武术各拳种广泛分布于各县市区。其中市区和沧县习武者较多,门派有16个,流传于市区的代表性拳种主要有八大门派:劈挂、燕青、六合、八极、八卦、功力、查滑、太祖等,另有众多的陈、杨、吴、孙、武等各式太极拳习练者。

沧州南部以八极、唐拳、六合等门派为主,分布在东光、南皮、泊头等县;沧州东部以燕青、劈挂、螳螂、八极、通臂、长拳、昆仑等门派为主分布在黄骅、盐山、海兴、孟村;沧州北部以燕青、六合、连环、无极、通臂、少林、八盘掌等为主,分布在青县;沧州西部以太祖、弹腿、短拳、少林、戳脚、形意等门派为主,分布在肃宁、任丘、河间、献县等县市。

众所周知,中国传统武术在地理上有三大板块,南有莆田、中有登封、北有沧州,其中莆田和登封都依托于南北少林的宗教场所和习俗,唯有沧州的武术与宗教毫无关联。

沧州武术的各个拳械门派都有其传承谱系、规定动作、技法要领,同时由于地缘、人文等因素的相近相通,各拳种之间取长补短、相互交融,呈现出地域风格上的一致性。沧州武术的突出特点是刚劲威猛、技击性强,既有大开大合的勇猛长势,又有推拨擒拿的绝技巧招,速度快、力度大、讲究实战。

如沧州非常有代表性的拳种八极拳,乾隆爷曾说过“文有太极安天下,武有八极定乾坤”,它重于技击,讲究“挨、傍、挤、靠”,极为凶猛,出手就能伤人。

随着近代中外交往的频繁,沧州武术也不断走出国门。在海外,沧州籍武师应邀授艺讲学和派员来沧考察习艺者,涉及日本、韩国、美国、德国、瑞士、新加坡、巴西、比利时等30多个国家和地区。八极、劈挂、迷踪、六合等拳种目前在国内外交流广泛,影响深远。

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