歌词流水潺潺（歌词解析落花流水）

《落花流水》，黄伟文作词，Eric Kwok（郭伟亮）作曲，陈奕迅演唱。

明代一位高僧编撰的《续传灯录》中，有一则很有名的佛偈：“落花有意随流水，流水无心恋落花。”

而《落花流水》这首歌，站在“流水”的角度，思考了这其中的种种意味。

这是一首理性歌曲，与“落花有意，流水无情”相反，其实流水并非无情，只是流水对于落花，只能负责运送，落花能上岸生根，而流水不住往前流动，只能化为白云。

我们每个人相遇的时间长短并不重要，最重要的是珍惜那段时间。日后讲起分开经历的时候，也可以不​用憾事的口吻，习惯无常，便会庆幸，庆幸曾有过最温柔的共震。

整首歌带着充满诗意的意境，如同讲故事一样向你娓娓道来，并引发对于爱和人生的思考。而这些道理，都是对于自己放不下的规劝。

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​第一段主歌​

​流水 像清得没带半颗沙

前身 被搁在上游风化

但那天经过那条堤坝

斜阳又返照闪一下

遇上一朵落花

​流水，清澈得不含一粒沙，但我们知道流水都是有源头的，从上游一路流下，到我们眼前看到的这一股清流，其中不知经历过多少路程。

像一个有过感情经历的人，「前身被搁在上游风化」，此时的他内心已没有波澜，将前尘往事都抛在了过去。

但是那天，流水经过那条堤坝，斜阳又返照，映着水波闪耀了一下。就在这唯美的意境中，淙淙潺潺的流水，遇上了一朵簌簌款款飘下的落花。

已经心如止水的他，却遇上了一个能让他心动的人。

相遇 就此拥着最爱归家

生活 别过分地童话化

故事 假使短过这五月落霞

没有需要惊诧

​相遇之后，将最爱的人拥入怀中一起回家，如王子公主一起回到城堡过上幸福的生活，这当然很美好。但是童话毕竟只是把最美好的事告诉我们，现实生活总是无法和童话一样温馨美满。

童话中的爱情长长久久，幸福美满。但落霞从来都是一个很短暂的事物，如果我们的故事比五月的落霞还要短暂，那这就是没有被过分童话化的现实生活，也无需紧张、惊讶。

第一段副歌​

​流水很清楚惜花这个责任

真的身份不过送运

这趟旅行若算开心

亦是无负这一生

水点蒸发变做白云

花瓣飘落下游生根

淡淡交会过各不留下印

流水它很清楚，知道自己有珍惜、爱惜花朵的责任，但是它真正的身份，只是运送对方一程。

林夕给王菲作词的一首《邮差》中有这样一段词：「你是一封信 我是邮差 最后一双脚惹尽尘埃 忙着去护送 来不及拆开 里面完美的世界」

落花就是那封信笺，流水则是那位邮差。他们会一起走过很多地方，看过各种风景，可是他们终将会分开，因为他们注定不能属于对方。

就像《罗马假日》​里的记者乔，终究无法和​安妮公主走到最后，因为一个是只能靠八卦新闻​赚钱的穷记者，一个是高贵的公主，他们各自的归途实在是天差地别。

​这就是没有过分童话化的现实。

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「这趟旅程若算开心 ​亦是无负这一生」，就算最后我们分开了，但只要这段旅程过得足够开心，拥有过美好的回忆，也就不负这一生中遇到你了。​

这不是对感情的轻浮态度，这是在失去感情后的慰藉。

最后的最后，流水不住地往前流去，水点逐渐蒸发，去往上空变做了白云；花瓣顺流而下，被冲刷到下游的岸上，落入泥土中生根。​流水与落花都回到了各自的轮回，在各自的命运里精彩。而这旅程中，它们短暂地相遇过、交会过，只是到了最后，彼此没有留下印记。

“​人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”

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​乔最后静静地离开了​公主的记者会，公主望着记者的背影，也只是静静地挥一挥手。四目凝望，轻轻地说了再见……

「淡淡交会过」，没有哭得歇斯底里，没有大吵大闹，不过好聚，也好散。

但他们曾一起有过最浪漫的罗马假日，​这就已经足够，已经无憾。​

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​第二段主歌​

​流水 在山谷下再次分岔

情感 渐化作淡然优雅

自觉心境已有如明镜

为何为天降的稀客

泛过一点​浪花

​流水​在山谷下再次分岔，说“再次”，是因为早已经历了太多的分离，于是他的情感也渐渐地化作了淡然优雅。

渐渐，变得心如明镜。​

何谓“心如明镜”？

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《坛经》记载，禅宗五祖弘忍一日唤门人尽来，要大家各作一偈。上座弟子神秀禅师写下一偈道：“身是菩提树，心​如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”​ 这是控制自己的心，做到心无杂念。而​又一弟子却写一偈道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”​ ​本来就没有菩提树，也没有明镜台，心本是空，​又要去哪里惹上尘埃呢？作下这句佛偈的人便是后来继承了弘忍衣钵的六祖​惠能。

但常人终究是无法把情感控制得这般轻而易举，能够做到如此大彻大悟，修得佛性。

就在他觉得自己的心境已如明镜，不惹尘埃，不会为外物而心中有涟漪的时候，为何：为何又会为这从天而降的稀客——这朵落花，泛起了那一点浪花呢。​

​其实真爱到来的时候，每个人都是卑微的。

​天下 并非只是有这朵花

不用 为故事下文牵挂

要是 彼此都有些既定路程

学会洒脱 好吗

​Eason的另一首歌《不来也不去》里有：「谁同行 仍同样结尾 血液里 才遗传悲喜 谁亦难避过这一身客尘 但刚巧出于你」

天下不只有这一朵落花，这一次流水遇见落花所发生的因果故事，都不过刚巧是这朵落花，而其实就算是和其他的落花，也一样会发生同样的剧情，走到同样的结尾，最后一样会分离。

“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”​ 可是苏轼在写这句词的时候，心中又怎会没有一点惆怅呢？虽然说着天下并非只有这朵花，不要为故事的后续而患得患失，但是实际上，流水和落花，也都会心存留恋，只是最后依然要面对现实罢了。

这是一种自我安慰，同时也是一种对于心的修炼。

如果彼此都有着自己的路要走，​两个人的归途都已是注定，分离在所难免，那就让我们大家都学会洒脱，好吗？

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第二段​副歌​

​流水很清楚惜花这个责任

真的身份不过送运

这趟旅行若算开心

亦是无负这一生

水点蒸发变做白云

花瓣飘落下游生根

命运敲定了要这么发生

讲分开可否不再用憾事的口吻

习惯无常才会庆幸

讲真天涯途上​谁是客

散席时 怎么分

​“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。” 仔细思考刘禹锡的《竹枝词》​，思考花与水在情感故事中的意象，便顿悟到一件事——“花红易衰” “水流无限”，其实都是自然规律啊。​

​是命运注定了——这一系列的经过，都要顺着这样的因果发生。世事无常，就像我们不曾知道2020年会发生新冠疫情，导致一系列的计划都被迫改变，甚至有很多人因此失去生命……

“已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。”

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”​

​（均出自《代悲白头翁》）

​“无常”实则就是自然，就是“恒常”。

习惯了无常，才会对当下所拥有的感到庆幸，才懂珍惜。​

所以，经过这样对自己的规劝，以后说起分开的经历，是不是可以不再用憾事的口吻呢？​就像讲起一件开心的往事：“听我说，我以前和那个人有过一段很难忘的时光呢……”​

​讲真，天涯途上相遇的人，谁是谁的客，又怎么说得清楚呢？相遇到令你欢喜之人，人们总是沉醉其中。“梦里不知身是客，一晌贪欢。”​ 可宴席散去，梦醒时分，便是“流水落花春去也，天上人间。”​

悲喜之余，你可曾想到，对方也许只是你的过客，而同时，你也可能只是她生命中的过客。

就像我们说不清究竟是流水遇上了落花，还是落花遇上了流水。这首歌以流水的视角写下了故事经过，但如果换成落花的视角来看，流水便是她生命中的过客。

我很喜欢苏轼写的一首《临江仙·送钱穆父》。其中的最后一句词非常有名：

“人生如逆旅，我亦是行人。”

​​苏东坡当时在杭州送别一位途径杭州的老友​钱勰，写下此词赠行。他告诉老友和陪酒的歌女：不用眉头紧皱，太过凄婉。人生在世，就好像居住在旅馆，大家都是旅行者，我自己也包括在其中。

苏轼送别老友时，谁是客人呢？是钱勰吗？那苏轼是主人吗？

其实苏轼自己也是客啊，因为没有事物是恒久不变的，难道杭州是属于苏轼的吗？苏轼会一直住在此地吗？

李白的《春夜宴从弟桃花园序》，开头就道出了这天地间的真理：

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“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”​

​天地是万物的客舍，光阴是古往今来时间的过客。我们，芸芸众生，寄生于这天地之间，就好像旅客寄宿于旅馆之中。

天地为主，所有一切皆是大自然所赠，你我皆是客。

结尾​

​流水很清楚惜花这个责任

真的身份不过送运

这趟旅行若算开心

亦是无负这一生

水点蒸发变做白云

花瓣飘落下游生根

淡淡交会过各不留下印

但是经历过最温柔共振​

​听完整首歌对于自己的规劝，最后一句「但是经历过最温柔共振」，如同一剂最佳的良药，透过心结痂的层层外壳，直击灵魂。

还有什么好遗憾的，记者和公主最后平静地分离，但是他们曾拥有了最美最浪漫的罗马假日，那是永远也改变不了的事实；​杰克和露丝最后阴阳两隔，​但在泰坦尼克号上所经历的一切欢乐，都是最美的回忆，这也是永恒不变的事实。

他们虽然最后“淡淡交会过各不留下印”，但都“经历过最温柔共振”，​灵魂上的共振，内心的共振。

王侯将相终归于土，连整个人生的终点都是死亡，又为什么要纠结于这短暂故事之后的结局呢？若故事精彩，则无负，亦无憾。

来日，你若有意凝望一会儿山间清浅的流水，和飘落在水面起伏的花瓣，请记得：那就是最美的瞬间，是最温柔的共振。

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