部落首领临死前说的话(周部落的一步步发展正印证了这句俗语)
文王有声,
遹骏有声。
遹求厥宁,
遹观厥成。
文王烝哉!
文王受命,
有此武功。
既伐于崇,
作邑于丰。
文王烝哉!
筑城伊淢,
作丰伊匹。
匪棘其欲,
遹追来孝。
王后烝哉!
王公伊濯,
维丰之垣。
四方攸同,
王后维翰。
王后烝哉!
丰水东注,
维禹之绩。
四方攸同,
皇王维辟。
皇王烝哉!
镐京辟廱,
自西自东,
自南自北,
无思不服。
皇王烝哉!
考卜维王,
宅是镐京。
维龟正之,
武王成之。
武王烝哉!
丰水有芑,
武王岂不仕?
诒厥孙谋,
以燕翼子。
武王烝哉!
译文:文王有了美好的声名,
巨大的声誉四方传诵。
他要求得天下的安宁,
他要看到大业的完成。
文王啊真是伟大英明!
文王承受了上天的恩命,
才成就了这辉煌的武功。
平定了邘国崇国的叛乱,
在丰地建立了新的都城。
文王啊真是伟大英明!
修筑了城堡也挖通城池,
是新造丰京的配套工程。
并非急于满足他的私语,
而是效法祖先的德行。
君王啊真是伟大英明!
想知道王业有多么恢弘,
丰京的垣墙示之昭然。
四方诸侯齐到丰京朝贺,
文王是他们依赖的靠山。
君王啊真是伟大英明!
看那丰河的水悠悠向东,
是当年大禹留下的伟功。
四方诸侯齐到丰京朝贺,
光荣的君王是他们的典型。
光荣的君王伟大英明!
看那镐京宏伟的辟廱,
看天下各地从西到东,
从南到北每一个角落,
没人对周邦敢不服从。
光荣的君王伟大英明!
周王占卜叩问那吉凶,
能不能定都在那镐京。
龟兆做出了吉祥定夺,
武王完成了建都工程。
武王啊真是伟大英明!
丰水东岸被洪水冲毁,
武王难道会考察不清?
为子孙留下长远规划,
像燕子庇护后代安宁。
武王啊真是伟大英明!
茶水先生解读:
文王烝哉!王后烝哉!皇王烝哉!武王烝哉!
这一声声赞美发自肺腑,铿锵有力,让我们这些后世的读者在诵读的时候不由得同频共振。而在那字里行间,我们也分明感受到了周部落一步步迈向成功的艰辛和执着。
俗话说,树挪死人挪活,从周始祖后稷被封于有邰(陕西武功)到公刘迁到豳(陕西旬邑),再到古公亶父迁回周原,在黄土高原上的迁徙一步一个脚印,到了文王伐崇迁都丰京,武王东进定都镐京,周族终于做好了灭商的准备。
这首《文王有声》讲述的正是文王迁丰,武王迁镐的故事。前四章赞美文王,每章摘取一句也足以完整表述诗人的赞美之情,“文王有声”“作邑于丰”“匪棘其欲”“四方攸同”;后四章对于武王迁镐的赞美亦然,“丰水东注”“镐京辟廱”“武王成之”“诒厥孙谋”。
周室子孙对于先王的赞美称颂绝不是无聊的阿谀,而是发自内心的由衷赞叹,因为这一步步的强大饱含了周部落的坚韧不拔、自强不息。
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”我想,这正可以做这首“文王有声”最好的注脚!
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