潘金莲与西门庆相识的经过（潘金莲结识西门庆后有三处反常）

说起梁山一百单八将，有一半以上没有给人留下深刻印象，但是提起潘金莲和西门庆，却几乎是家喻户晓尽人皆知。当然，除了水浒传，似乎以严世蕃为原型的另一本小说也功不可没，连《红楼梦》也是模仿它写的，原本“四才子书”就没有《红楼梦》。那本书当然也是受了《水浒传》的启发，把其中的一个故事抻长成了一本名著。其实《水浒传》里也不全是杀人放火大碗喝酒大块吃肉，在人物心理刻画上，一点也不比《红楼梦》差，比如潘金莲结识西门庆之后，身上发生了三点变化，即使是憨厚得有点迟钝的武大郎也发现了。

要是细看原著，我们就会发现潘金莲原本是很不错的，放着大户人家的二奶奶不当，却嫁给了卖炊饼的武大郎，而且在武松出差之后，也听从丈夫的吩咐，大门不出二门不迈。要怪全怪那该死的叉子，砸谁不好，偏要到砸西门庆的脑袋上，这才造就了一场孽缘，枉自送了武植性命。但是咱们今天要说的不是潘金莲如何水性杨花，也不是王婆罪该凌迟处死，更不是夸奖武松如何快意恩仇，而是说潘金莲认识西门庆之后发生的变化——其实这变化很明显，而且似乎是潘金莲们的共性。只可惜某位神探连这都发现不了，以至于闹得很麻烦很尴尬，看来电视剧里的神探，在现实生活中还真未必有多聪明，比如狄仁杰的演员演杜马和陈恭鹏的时候，就斗不过李元芳变成的燕双鹰了。

闲话少叙，咱们还是来说潘金莲发生的三点变化。

武大郎原本对潘金莲没起疑心，因为潘金莲在武大郎回家之前，就已经把关窗都关好了——武大见了，自心里也喜，寻思道：“恁地时却好！”但是经卖雪梨的郓哥提醒之后，武大郎越琢磨越不是味儿，也想起潘金莲的反常之处了——第一个反常之处，就是经常不在家：“那婆娘每日去王婆家里做衣裳。”这就跟很多人每天都加班一样，哪家公司会天天加班的？如果真是天天加班，那公司发的奖金还得不堆起一人高？再说王婆家又不开裁缝店，跟潘金莲天天做衣服给谁穿？

武大郎同时还发现了潘金莲第二个反常之处：“归来时便脸红。”潘金莲脸红，可能有两个原因，一是她此时尚有天良未泯，自己也觉得对不起武大郎，惭愧得脸红。但是这种可能性不大，因为所谓害羞、惭愧脸红，似乎只是存在于小说里。请问读者诸君，您见过谁真正害羞或者惭愧脸红吗？反正笔者只见过喝酒或运动之后满脸通红满头大汗的。那么潘金莲的脸红就只能是第二种可能了，那就是累的。而去王婆家“做针线活”，是不算体力活儿的。

所以武大郎就跟郓哥说出了自己的怀疑，并且当机立断要采取行动——这样看来，武植是跟武松一样有血性的，比豹子头林冲更像一个男人。要是武大郎再高一点，那也会是一条响当当的好汉。

可惜的是潘金莲身上发生的三点变化，或者说三个反常之处，武大郎只发现了两个，第三个变化和反常之处，善良的武大郎却没有发现，那就是潘金莲对他变好了。当武松刚走的时候，潘金莲很是撒了几天泼：“那妇人也和他闹了几场。向后闹惯了，不以为事。”但是认识了西门庆之后，潘金莲却像是换了一个人：“原来这妇人往常时只是骂武大，百般的欺负他，近日来也自知无礼，只得窝伴他些个。”也就是忽然对武大郎客气体贴了起来。为此施耐庵先生还专门赋诗一首，但是那首诗还真不能全文抄录，因为有些话在明朝可以写，现在不行。那首诗的大意是像潘金莲这样的人，想让她改邪归正是不可能的，她的亲热客气只是表面文章（聊将假意强相陪），而真正的原因，是可以写的：“只因隔壁偷好汉，遂使身中怀鬼胎。”

潘金莲对武大郎“体贴客气”到什么程度，原著中也有描写，而且我们也能看得出来武植也是很聪明很有心计的：已经掌握了西门庆与潘金莲的信息，还是不动声色，并且心里制定了行动计划——武大郎的不动声色还真把潘金莲骗过去了。且看被蒙在鼓里的潘金莲如何表现：先是很客气地问武大郎“大哥，买盏酒吃？”原著中武大郎说的话请大家划重点，要考的：“却才和一般经纪人买三碗吃了。”看来宋朝的经纪人就不少，跟武大郎喝酒的不是一个，而是“一般（班）”，也就是大于等于三的一帮，当然，这其中不可能有鱼牙子张顺。

客气地问过丈夫喝不喝酒之后，潘金莲又体贴地“安排晚饭与武大吃了，当夜无话。”除了“当夜无话”之外，潘金莲所作所为，完全是一个称职的全职太太。但是后来发生的事情大家都知道了，武大郎没有打过西门庆，自己也被一碗砒霜要了性命。这让人想起了关于漂亮媳妇的笑话，一个人训斥另一个人：“你没权没势却娶了这么漂亮的媳妇，是给村长预备的吗？”

看完潘金莲西门庆武大郎的故事，再看看潘金莲的三个反常之处，估计很多人都会长出一口气，笑骂一声：这些反常之处，我家那个人身上一样都没有——还是那么邋遢凶悍又懒又馋。其实细想之下这样的家庭才是幸福的，起码要比很多神探和团长家幸福多了……