武侠中武学最高境界（在现实武术与武侠小说里的绝学之中）

如果说侠义是武侠世界里的传承，那么正邪就是这其中的轮回，然而这一切都要建立在一个基石之上，这个基石就是武学的本身。没有这个基石，那么这个世界也就崩塌了，就好像一个没有武功的人去闯荡江湖一样，他的下场注定不会很好，毕竟做什么事情都需要相同的道具。

江湖是鱼龙混杂的，武功作为武林人士的必备呈现出了多种多样的性质，有单人使用的，双人使用的，甚至是多人使用的；又有刀法，剑法，乃至奇门兵刃，暗器。每一种的出现都有着不同寻常的手段，甚至还可以分为内功，外功，甚至白天用的，晚上用的。功夫在汉语中的基本解释可以认定为作事所费的精力和时间，但更多的人认为功夫是一种武术技能，相关的则是本领与造诣的方面。

所以在一门好功夫来说，下的时间与精力越长则威力越大，但我们又有一句俗话，叫做拳怕少壮，与之相随的一句是棍怕老郎。可见功夫需要力量的作为后盾，却并非是一身蛮力就能够笑傲江湖的，其中有着无数高明的技巧和经验才是支撑。传统类别的武侠世界中有三侠五义这种古典长篇侠义公案小说，这种故事主要展现人间正气与侠义精神，武功本身的高低在大是大非的面前就没有后来一些作品显得重要。

在清朝过后，民间的武术派别在动乱年代受到了不小的打击，然而在后来的武侠世界中，真正的江湖由文人来展现。这个时间段里出现的武功已经是从传统武术脱胎了出来，真正的变成是一种艺术化的演绎与夸张。我们如今俗知的葵花宝典，乾坤大挪移，六脉神剑，九阴真经，降龙十八掌等等绝世武学都伴随着江湖的精彩而出现。这里面有一些功夫是在现实世界中有架构的，但绝大部分来自于想象，所以才会带有一种仙气，让武侠世界变得不那么血腥，既表露了其的魅力，又不沾染人间烟火。

但江湖的构造是没有变的，若说是武功与武功的对决，还不如说是人与人之间的对决。都说普通人打架想着打倒对方，而高手先是护好自己。武侠世界也是这样的，于是出现了像北冥神功，吸星大法这种摄取别人内力的绝学。这种武功的主要作用就是可以吸引他人内功而为自己所用，是正邪两派都谈虎色变的东西。既然如此厉害，修炼法门也定然相对艰难，所以在江湖中能够使出这种本事的人并不多，但随便拉出哪个也是足够独步天下了。

于现实而讲，这种武术是缥缈无烟，虚拟的。但一切不可以否定而言，曾经有一种修炼法门叫做双修，虽然不是武学，却是养生术的一种，在武侠小说中也有过解释，无非什么采阳补阴或者采阴补阳一类。这种修炼法门自古就有，为此还有个皇帝进行过实践，但早早的就死掉了，此人就是元顺帝。严格来讲，这是道家内丹派的一个分支，名称也有许多，既有三丰采战术的猛名，也有素女法这样的平淡。和武学不同，这种也需要功夫，据传定力不行便如坠魔道，难登极乐。

慕容世家有一绝学叫做斗转星移，这就是典型的以彼之道还施彼身的功夫。往简单了说，就是知己知彼才能百战不殆，所以这家人几乎收集了天下各门各派的武功要诀。类似于现实中高手能够做到的借力打力，但又上升了一个层面，首先就做到了占于主导位置的优势。这和见招拆招完全不同，在现实武学中完全做不到。所以慕容世家最后也因为人丁单薄积重难返。

金钟罩铁布衫不论是武侠还是现实都占有重要地位，于今天来说，都有不少人修习这样的功夫。事实上金钟罩和铁布衫完全就是两种功夫，能够练成的人不但能够承受普通拳脚踢打不受损伤，甚至一般的刀剑都奈何不了。再往上一点就可以罡气护体，水火不侵，闭气不绝了。这是现实与虚拟武学之中离着最近的一个功夫。在不同的门派，这种功夫有不同的修习法门，但金钟罩铁布衫又是一个武侠世界里的VIP，可能有些门派的护体气功本来不叫这个名字，但在经过时间的沉淀后，认祖归宗加入了这个豪华品牌。

但我们真的进行追溯，金钟罩也好，铁布衫也罢都是出自于上古的神仙丹道，其功法术语中有安炉，立鼎，进气，火候等与炼丹术名词相同的内容，可见真正的原始金钟罩是一种内丹功法，其历史可以追溯到汉代甚至春秋战国时期。这种功夫究竟能不能做到刀枪不入呢，在武侠世界里显然是这样的，同时这也是一门苦修的功夫，一旦大成便可笑傲天下。但整个过程却是痛苦不堪，整日打熬力气，不近女色，几十年如一日。当然也有精简类型的金钟罩，比如泡药水，增加内功等等。

清末时期的义和拳号称刀枪不入，这就厉害了，要知道一群金钟罩那绝对不是普通队伍能够撼动的。慈禧太后甚至还亲眼观察了拥有金钟罩的武林高手在洋枪的打击下毫发无伤的。他们是怎么做到的呢？既然如此生猛，为何面对外敌，几个回合就被杀得体无完肤？难道是大战的前天夜里集体破功？其实慈禧在战前也非常怀疑义和拳的战斗力，在八国联军即将进京的时候，慈禧最先做出对义和拳的指示是，勒令疏散，其有年力精壮者，即行招募成军，严加约束。可见那个时候的慈禧对于义和拳号称的刀枪不入完全没有放在心上，相反觉得这群胸口碎大石的江湖龙套非常不靠谱。

这是距离我们最近的一群号称会使用金钟罩的江湖人，但事实证明，他们并不是。其实就算是真有练成金钟罩这门功夫的，我们从历史上遗留下来的一些独特兵器也可以看明白，这个武学并不是无敌的。练武的有句话叫，力不打拳，拳不打功。什么意思呢，就是力大的奈何不了精通拳脚的，但练拳脚的打不了有横练功夫的人。没有什么武学是无敌的，都有相随的克星。或许普通的刀剑的确可以做到绝对防御，但各种破解金钟罩铁布衫的武器也是层出不穷。比如少林寺现在还有的子午钉，专破金钟罩铁布衫。甚至一些高手可以徒手以击中对方罩门，破了这种防御。

说了内功，外功，能够现实世界还存在的武侠绝学就只有轻功了，但于现实而言，这里的轻功没有江湖里的潇洒，随意。做不到那种出尘脱俗的绝世风华，也没有那种白衣翩翩的优雅。凌波微步，踏雪无痕，一苇渡江等等的超级轻功都给了喜好武侠的人们无限遐想。但现实里存在的蝎子倒爬城，水上漂这些还是有人能够做到的，或许轻功本身可以归属于极限运动的范畴。没有了武侠世界中飘逸的风范，但相反更具有现代气息。轻功的本身或许也不是那种让人觉得震惊，而是在某种特定的极限场合中做到了让人惊艳的展现。

武侠世界脱胎于传统侠义，是个引人入胜的绝佳想象。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，也许这样快意恩仇的洒脱与豪迈也只有武侠世界能够呈现。刀法的凌厉，剑气的纵横，武功作为这个世界里的基石，从传统武术本身出发，经过演绎的扩大再重新回到大众视野。这种蜕变的美丽有时候远胜于故事中洞彻人心的正邪。武术也是在这个时候绽放了其无比的魅力。

但于现实而讲，一手好的功夫是极少有展露机会的。清末民国的时候，虽然动乱但习武的人都有打擂的地方，并且规则甚少，当时还有一些辫子功，烟枪功等等能够出现。于如今而讲，这些功夫也全都不见了，更有各式各样的门派出现，之所以没有了侠义的气质，一方面是现在的社会没有了路见不平拔刀相助的精神，另一方面也是这些门派的本身已经从正邪的角度转变到了利益的方向。

武术作为一种传统流传下来，到了今天变成这样，不再是一门功夫的高深，因为现在我们也说不清它到底是存在于现实还是武侠世界的。这是悲哀的，但又值得庆幸是那些无敌的脑洞，还留存着一些侠义的精神，让我们还能看得见！

历史堂官方团队作品 文：彭程

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