四川出版社旧书自营平台（四川文艺出版社2022年一季度新书单）
本期新书目：
《新月集 》
《烟火巴蜀》
《执灯而立》
《尚书·礼记》
《旧书新觉·第二辑》
、
《新月集》
【印】泰戈尔 著
王钦刚 译
《新月集》是泰戈尔先生的英文代表诗集之一，发表于1913年，多数篇章源于其孟加拉语诗集《儿童集》。诗集中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆。作为亚洲诺贝尔文学奖第一人，泰戈尔先生的诗作得到了诺贝尔奖委员会的高度评价，正如《1913年诺贝尔文学奖颁奖词》中所说：泰戈尔的诗“兼具诗歌的阴柔之美和散文的阳刚之气”。然而在泰戈尔英文诗集传统的中译本中，往往文辞流畅而诗意不足，普遍缺乏音韵之美。笔者的新译便试图在此方面有所突破。
《飞鸟集》包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。
《烟火巴蜀》
蓝 勇 著
《烟火巴蜀》是一部散文集，由作者的杂论、随笔、序跋等组成。主要内容为作者对巴蜀地区风物与历史文化的讲述和见解，对历史和社会时事的反思与评价，对一些学术问题的探析与考量。是兼具通俗性与学术性的以巴蜀地方文化为主题的作品。全书分为“巴风蜀韵”“烟火江湖”“学海泛舟”“品读经典”四个部分。第一部分主要述及巴蜀地域历史文化；第二部分则多为作者以个人丰富经历为基础的对生态文明建设、社会文化传承、教育民生的独到见解；第三部分为作者为学术论著所作序跋集，涉猎广泛而不失严肃学术色彩；最后部分则为数篇书评，不仅对学术作品深度解读，更阐发了自己的深刻思考。
《执灯而立》
周庆荣 著
《执灯而立》是作者周庆荣继我社2017年出版《有温度的人》之后又新创作的一本散文诗集，全书共收录散文诗140余章。
作为当代散文诗最重要的写作者之一，周庆荣用自己的创作实践赢得诗歌界的广泛关注。全书作品通过注目世界而呈现世界自身的宏大广阔，以其认识甚至亲身感受的力量，努力发出光亮彰显生命意义。不仅包含了作者对散文诗所赋予的文化素养、格调和精神信仰，也包含了他对中国文化的独到认识和诠释。一直以来，周庆荣始终把自己放在一个时代背景中，来审视自己所怀有的情感，其力于大胆表现生命体验的诗性起源和感性经验，形成了一种深具人本现实主义诗风和古典的浪漫主义情怀，形成了悲悯、宽容、仁慈、温暖的主色调，而这一切，都是作为一个新时期时代抒情诗人的意义和价值体现。
《尚书·礼记》
顾 迁 吕友仁 译注
《尚书》是一部追述古代事迹著作的汇编，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。《尚书》一直是孔子教导门徒的重要历史典籍，篇句中流露出的儒家精神思想亦值得后人考察。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，其内容涵盖儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是一部儒家思想的资料汇编。
本书分别选录两书中重要篇目，进行译注，力求让读者更好地学习理解书中思想内核，从而使儒家经典在新时代重焕生机。
旧书新觉
·
第二辑
- 《八股文小史》
- 卢前 著
八股文从何时、何处兴起，又在何时销声匿迹？为什么它能作为科举选士的标准？八股文的名字，我们耳熟能详，却对它的内容知之甚少。一部“小书”，写“千年文史”，是了解与研究八股文必备的重要材料。
本书是卢前对“八股文”这类文体所做研究的成果。全书共七章，包括“帖括经义之变体”“八股文章之结构”“正嘉以前之演进”“隆万以后之作风”“清初八股文名作家”“八股文体之就衰”“关于八股之文献”，对八股文的起源、文章结构、兴衰流变过程、名篇名作家等，进行了深入细致的研究。自科举废除后，八股文在很长一段时间内为治学者所忽略，卢前认为，“八股文有五百余年之历史，在文学史上自应占有相当之地位，固不能以一时好恶而竟抹杀之”，于是在暨南大学教授“明清文学”课程时创作此书。本书为研究八股文提供了详实可参的材料。
- 《大学新疏·大学略释》
- 王恩洋 著
品读《大学》经典，感受《大学》神韵。解象山阳明之玄妙，阐晦庵伊川之肯要。
本书为学者王恩洋对我国古代传统典籍《大学》的论述和阐析。全书主要分为“大学新疏”和“大学略释”两个部分。第一部分内容主要是作者对学者兼将领的严立三之《大学考释》的评析，结合《大学》原文阐释自己的理解和旨趣，颇具个性而又富有文采。附文部分还有作者对于“格致之辩”的精彩论述。第二部分为作者自己对于《大学》全文的理解，通过逐段逐句分析的方式阐述自己于《大学》之见地及因其而引申的其他思索。
- 《今古学考》
- 廖平 著
廖平是清末民初的大儒，其经学功夫厚重精深，《今古学考》则被经史学家们盛赞为“不刊之作”。廖平有感于乾嘉以前经说混淆古、今学，使人失所依据，乾嘉之后学者虽知古、今，仍无归属；遂依据许慎《五经异议》而作此书，以礼制平分今、古。廖平一生思想六变，此书是研究廖平经学思想和今古经学的重要参考资料。
本书分上下卷。上卷为表，就今古学经传师法、名目、统宗、宗旨、流派、篇目等方面之异同，列表对照，篇后附以己说，凡二十篇。下卷为经话，解说立表之意，于《经话》中取其论今、古学者一百零六则，申论今学归本孔子、《王制》，古学归本周公、《周礼》之旨。《今古学考》是廖平的成名之作，也是经学初变时期最重要的代表作，此书的核心思想萌发于光绪九年癸未，廖平有感于乾嘉以前经说混淆古、今学，使人失所依据，乾嘉之后学者虽知古、今，仍无归属。遂依据许慎《五经异议》而作此书，以礼制平分今、古。
- 《宋 学》
- 贾丰臻 著
本书讲述了宋学兴起的原因，有强烈的道统意味，以北宋五子：周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐，为正统，涉及朱熹、陆象山及其门人，再旁及之外的，例如司马光、苏轼等人。对其生平介绍，思想分析，作品附录，比较全面的呈现出宋朝理学的发展脉络。本书并非只是内圣哲学的阐释，更是将宋学关注时政，义节广大处，如朱熹、蔡元定等以身殉道，宋儒抗颜而为师之外王精神表述出来，作者与钱穆等人是桴鼓相应的。而根本上，这是一部轻松的，而且主张鲜明的普及读物，非常适合大众阅读。
- 《中国御史制度的沿革·中国内阁制度的沿革》
- 高一涵 著
史学经典，从历史上和法制上研究中国的政治制度，对其历代沿革概要详叙无遗，考察中国政治制度史的必备材料。
本书是高一涵先后完成的两个研究专题的合集，分别对我国历史上的御史制度、内阁制度的来龙去脉做了完整的介绍。这两种小品，体裁大致一样，都是从历史上和法制上去研究中国的政治制度，作成一个有系统的叙述。所采取的材料虽然不甚完全，但是变迁沿革的概要，却已详叙无遗。
即将出版
《中国结》
《爱的行距》
……
,免责声明：本文仅代表文章作者的个人观点，与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并自行核实相关内容。文章投诉邮箱：anhduc.ph@yahoo.com
