克己复礼是不是仁学的内涵（国学克己复礼）

国学·“克己复礼”是什么意思？，今天小编就来聊一聊关于克己复礼是不是仁学的内涵?接下来我们就一起去研究一下吧!

克己复礼是不是仁学的内涵

国学·“克己复礼”是什么意思？

“克己复礼”，语出《论语·颜渊第十二》：颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为人由己，而由人乎哉？’ ”这段话的意思是，颜渊向孔子请教仁的含义是什么。孔子说：“克制自己，令自己的言行思想符合礼的要求，这就是仁。一旦做到了克己复礼，那么天下的人就都会称许你是仁人。实践仁德，全靠自己，难道还能凭借别人吗？”仁，是孔子道德思想的核心观念，在不同的时候，孔子对于“仁”的内涵有着不同的阐发，而在这次对颜渊的回答中说的是“克己复礼为仁”，回答得干脆而肯定，可见孔子是将“克己复礼”视作“仁”的基本要求的。之所以说“克己复礼为仁”，是因为孔子强调礼治，在其思想中是有着一套严整的礼法规约的，而履行这种礼法，使自己的言行适宜自己的身份、符合礼法的约定，对于人际的和谐与社会的稳定是至关重要的。因此“克己复礼”是儒家思想中。对于自我人生修养的一项基本要求。