老版封神之哪吒闹海(接过大圣归来衣钵见证国漫新高峰)

老版封神之哪吒闹海(接过大圣归来衣钵见证国漫新高峰)(1)

《哪吒之魔童降世》电影海报

首日、单日、首周末等票房纪录,一时间,微信朋友圈等社交网络平台都在讨论这位带着“烟熏妆”的魔童。《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)一举刷新了内地影史动画电影的各项票房成绩,从目前的走势看,它很可能成为今年继《流浪地球》后又一部爆款的国产电影。

据猫眼专业版数据,8月3日零点,《哪吒》总票房破17亿,创国产动画电影之最。这一次成绩也超过《疯狂动物城》,正式成为中国动画电影票房榜新冠。

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1中国动画电影在崛起

电影聚引的市场热度和话题度,不止代表着票房大卖、国漫崛起等表面现象。更重要的是它昭示着“中国制造”的动画电影,从低谷直到誉满世界的生动写照。从1999年上海美术电影制片厂出品的《宝莲灯》,到2008年创下8600万票房的《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》,7600万票房的《麦兜响当当》,直到2010年破亿票房的《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》,虽然贴着“幼稚”与“儿童”的标签,却迎合了成年人的市场需求。

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此后一发不可收拾,潜艇总动员、猪猪侠、熊出没、麦兜、赛尔号、洛克王国等系列,都在用票房成绩支撑着国产动画的前进。2015年《大圣归来》更是扛起“国漫崛起”的大旗,《大鱼海棠》、《大护法》、《白蛇缘起》等同样符合主流审美情趣的电影高歌猛进。直至当下热映的《哪吒》,无疑代表着“中国风”和“中国魂”,走向巅峰的20年光辉结晶。

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这部成人向的动画电影,延续了国产动画的突飞猛进,不再低龄幼稚,不再肤浅无脑。更让人感到惊喜的是,接近国际水准的动画制作能力,画面细节精准,场面调度顺畅,改编想象丰富,立意出奇创新,剧作故事扎实,人物设定饱满,传统家风家训,“孝悌忠信礼义廉耻”,更能折射出强烈的情感共鸣。

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2颠覆经典再造传奇

哪吒(中国古代神话人物)中国古代神话传说人物,道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰;在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。托塔李天王家的三太子,最早传说来自古波斯和古印度教的神话,随着本土化的传教,宋代起就从古盛传至今,由佛教护法军神“那咤”演变而成,故事已在唐末有之,主要定型于闹海传说与屠龙之说的内容,以及降魔伏妖再成仙成圣等古籍文献,出生奇异,一身神器,能变化三头六臂又或三头八臂,百邪不侵专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代传奇且家喻户晓的著名艺术形象;后期影响民间奉祀为保护神,并渐被道教所吸纳,将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神,地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为“忠武战神”之位,属于武神一系。在民俗被尊为护世护民的“五营神将”之首;乃统领天兵天将的元帅之神,又称“太子元帅”,还被敬作“天帅领袖”和“火轮天王”,常以娃娃或者少年儿童的模样登场,终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中,得享华人的普遍崇拜与信仰。更因为其鲜明精彩的古老形象与经典传说故事名气响亮,从而吸引现代众多动漫和影视剧都将哪吒设定为主角,加以儿童化的少年英雄方式传扬,深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。

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《哪吒》是导演饺子历时5年,从细节到海报事必躬亲的国产动画电影,也是国内首部IMAX动画。电影致力于传统和中国元素的打造,尤其是民间故事的改编在人物形象上相得益彰,哪吒从正义使徒变为反派魔童,耳目一新。“哪吒闹海”的传奇故事家喻户晓,而《哪吒》却颠覆了故事。原来的哪吒是灵珠转世投胎,而在电影中却变成魔丸投胎,龙王三太子敖丙则是灵珠投胎。

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这种魔性,导致哪吒从一开始就一反常态,成为红孩儿般带着“烟熏妆”的魔童。他满脸坏笑的夸张表情,像极了《玩具总动员4》的恐怖傀儡,又像是导演温子仁《死寂》中的玩偶。原本应为灵珠投胎的他,却阴差阳错地被魔丸附体,被百姓歧视地贴上“妖魔”的标签。此后他一蹶不振,嚣张顽劣地逃出父母设下的结界,找百姓捉迷藏“刷”自己的存在感。不同于1979年哪吒救人受民爱戴的版本,本片则成了哪吒个体和陈塘关百姓群体之间,矛盾激化的导火索。

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3爱的教育感天动地

《哪吒》和《银河补习班》一样,探求出更好的亲子关系。“生而为魔”,使得哪吒饱受歧视,连踢毽子的朋友都没有,他还身负片末遭受天劫的诅咒,注定被雷劈死。然而父母李靖夫妇的教育理念传统又现代,他们用爱感化孩子。

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父母的爱总是最为无私,但并非每个父母都称得上合格。面对哪吒遭受的成见和不公,父母是要扮演最重要的角色,他们做好了孩子的心理建设。在哪吒遭受成见的时候,李靖夫妇坚定的站在哪吒一边,想尽办法保护儿子、帮助儿子。哪吒母亲温柔的眼神,时刻都给予哪吒内心善良和安全感。哪吒的父亲,坚定而伟大,总是以身作则,说的少做的多,从行动上支持自己的孩子。知道哪吒生性邪恶,但依然希望在哪吒短暂的时间里可以教他做人。他对哪吒深沉的父爱让人动容,甚至是在哪吒三岁生辰时宁愿挨家挨户磕头,也要把百姓求来参加生辰礼。他们从未冷言冷语,明嘲暗讽,更未放弃。李靖曾对哪吒说,你是灵珠转世,你将来要拯救天下于水火中。正是这善意的谎言,成了哪吒莫大的动力。或许哪吒一开始并没有特别大的担当,也没有多么强大的责任感,更不会想到拯救黎民苍生,但父亲的这句话,在哪吒心里埋下了一颗责任与担当的种子。这种严父慈母的爱,使得观众的抽泣声不绝于耳。

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电影高潮处,哪吒看到自己血亲的生父,将天雷移花接木到自己身上时,迅速飞回在父母面前跪下叩首:“爹娘,谢谢你们!”又将一命换一命的字符撕掉,此刻他眼里饱含的泪水,和许多观众夺眶而出的泪水形成呼应。他大声呐喊:“我成为怎样的人,我自己说的算,命运不公就和它斗到底,自己的命我自己扛!” 哪吒的自我,就是他是李靖和殷夫人的儿子,父母对他的爱给与他最强大的力量,坚守内心,挣脱命运的枷锁。这种反抗的姿态面对世俗的眼光和命运的安排,最终使他逆袭成为拯救陈塘关百姓的英雄。

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哪吒虽然是魔丸转世,但他终究是个孩子,一个渴望被陈塘关百姓认可被接纳的孩子。于是他会不顾一切去追逐海夜叉,因为他知道,只要救下海夜叉手里的女孩,他就能够被人们接受。或许正因为这份执念,让他最后甘愿顶起那压向陈塘关的冰山,保护自己的家人,保护自己的故乡。他期待成功后被人们认可的喜悦,他期待自己成为人们心目中真正的英雄。他从偏见中站起来逆天而行,书写了现代社会的励志价值观——这是电影立意的新高度!改变命运、推翻旁人的偏见,成长为像是美国超级英雄般保护自己和百姓的英雄,这样的故事或许只能在电影中存在。许多人像是申公豹,因为不被天尊所爱而造反,活成了自己讨厌的模样。又或者像是灵珠投胎的敖丙,他背负着原生家庭的期待,只能活成龙王“望子成龙”的模样。龙王忍痛卸下的万龙甲是保护,也是敖丙的内心枷锁。

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电影能挖掘人性的复杂丰富,具有普世观念的思辨,在形式上又继承了《大圣归来》的“中国风”特色,山河社稷图代表着山水风格的意境,哪吒和敖丙额头的转世灵符等特效,可以说,将中国传统文化的要义和精髓融入改编故事。两人从传统故事的“生死冤家”成为“欢喜好友”,使得闹海水淹的原动机,在反抗命运的斗争精神中成功过度。电影有情怀、有热血、有励志、还有成长的元素,使得“国漫热”出现“自来水”井喷的爆款现象,孩子和成年人都能在该片找到暑期合家欢的看点。

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