情人眼里出西施是哪种效应产生的（情人眼里出西施）

很多家长和老师在教育孩子时，总爱对有些事遮遮掩掩，用一个成语概括就是：欲盖弥彰。笔者见过不少这样的家长：孩子们问成语“情窦初开”是什么意思，他们说是一种豆子成熟了；孩子问“春宵一刻值千金”什么意思，他们支支吾吾实在想不出解释的法子，其实只不过是家长们想多了，苏轼当年写《春宵》并无它意，只是感叹春夜的美景。

因为后三句本来就通俗易懂，所以笔者重点要讲的是第一句“色不迷人人自迷”。很多老师之所以觉得这7个字不雅，是觉得这个“色”字难登大雅之堂。但其实这里的“色”并不是大人想的那个意思，它是佛法“空即是色”中的“色”，意思是：现象、物质。佛语有言：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，诠释的是外象与空相的关系。 《坛经》中讲“‘非风动，非幡动，仁者心动”，也是这个意思。

所以这句“色不迷人人自迷”放在这首诗里是极为合适的，世人看不清空与色，所以才会有“情人眼里出西施”的现象。不过对于现代人来说，这种看似蠢萌的行为其实还是挺可爱的，它正是人痴情的一种表现。诗的后两句“千里”和“三笑”、“一痴”中三个数量词的运用，也令全诗读来朗朗上口。

其实像这种集句诗，文坛还有不少，王安石、苏轼都有这类作品存世，特别是宋代文人汪洙编撰的五言律诗《神童诗》中，更是收集和改编“万般皆下品，唯有读书高”、“将相本无种，男儿当自强”等多个民间谚语和俗语。这类诗虽然看起来水平不高，但却句句在理。那么现在大家还觉得很多诗应该对孩子们避而不谈吗？欢迎讨论。