庄子齐物论完整版原文（齐物论其二大知闲闲）

特此申明：

本文是《庄子》选用章节的原文和注解！引用自网络，并非原创！

仅作为本人《我闻庄子如是言》系列文章中选用《庄子》原文章节部分的引用。

为方便网友阅读以及不占用文章篇幅，特此作为“原文章节注解”的跳转链接！

引用于《《齐物论》篇其二：“我之偏见”》

跳转链接：《齐物论》篇其二：“我之偏见”

大知闲闲，小知间间(1)；大言炎炎，小言詹詹(2)。其寐也魂交(3)，其觉也形开(4)。与接为抅(5)，日以心斗。缦者，窖者，密者(6)。小恐惴惴，大恐缦缦(7)。其发若机栝(8)，其司是非之谓也(9)；其留如诅盟(10)，其守胜之谓也；其杀若秋冬(11)，以言其日消也；其溺之所为之(12)，不可使复之也；其厌也如缄(13)，以言其老洫也(14)；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变(15)，姚佚启态(16)，乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此(17)，其所由以生乎！

(1)知：同“智”。闲闲：广博雅致的样子。间间：固执偏狭的样子。

(2)言：言论，议论。炎炎：气盛词烈的样子。詹詹：言多啰嗦的样子。

(3)魂交：精神交错，指睡中多梦不宁。

(4)形开：体乏不支，犹如说累得身体散了架子。

(5)接：交接，指心与外界交接，产生种种爱恨好恶之情。抅：通“构”，交结，交接。

(6)“缦者”三句：缦，通“慢”，懈怠，散漫。窖，深藏不露，深沉。密，细密，慎重。

(7)缦缦：惊魂失魄的样子。

(8)机：弩上用来发射的部位。栝（kuò）：箭末扣弦的部位。

(9)司：通“伺”，伺机。

(10)留：指持言不发，不肯吐露。诅盟：誓约。

(11)杀：衰，衰败。

(12)所为之：指为辩论所付出的精力。

(13)厌：闭塞。缄：束箧的绳索。

(14)老洫（xù）：旧沟，因日久坍塌，沟内虽有水而被封闭。

(15)虑：忧虑。叹：感叹。变：后悔。（zhé）：恐惧。

(16)姚：轻浮，浮躁。佚：放纵。启：狂放，张狂。态：作态，装模作样。

(17)此：指上述各种情态。

非彼无我(1)，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰(2)，而特不得其眹(3)。可行已信，而不见其形，有情而无形(4)。

百骸、九窍、六藏(5)，赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎(6)？其有私焉(7)？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉(8)！如求得其情与不得，无益损乎其真。

一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止(9)，不亦悲乎？终身役役而不见其成功(10)，苶然疲役而不知其所归(11)，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎(12)？其我独芒，而人亦有不芒者乎？

夫随其成心而师之(13)，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之(14)？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也(15)。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！

(1)彼：指以上种种情态。

(2)真宰：身心的主宰。

(3)特：独。眹（zhèn）：通“朕”，征兆。

(4)情：实。

(5)百骸：众多骨节。九窍：指双目、双耳、双鼻孔、口、尿道和肛门。六藏（zànɡ）：心、肝、脾、肺、肾称为五脏。肾有二，故又称六脏。藏，今写作“脏”。

(6)说：同“悦”。

(7)其：抑或，还是。私：偏爱。

(8)真君：与“真宰”同义，真心，真我。

(9)行尽：走向死亡。一说“尽”通“进”，亦通。

(10)役役：奔忙劳碌的样子。

(11)苶（nié）然：疲倦的样子。

(12)芒：芒昧，昏庸，糊涂。

(13)成心：成见，偏见。师：取法。

(14)知代：谓了解事物发展的更替变化。心自取者：指心有见识的人。

(15)今日适越而昔至：这话原是惠子的论说，意在泯灭今昔之分（详见《天下篇》“惠施多方”一节），而这里则是借此话说明，如果成心在昔日已经形成，那么今日的是非不过是昔日是非的表现而已。

未摘录。现行注解版本众多，解释差异较大。

我自有理解，后期会自己作解！