人类是外星人的意志吗（斯人还是是人）

到底是“天将降大任于‘斯人’也”，还是“天将降大任于‘是人’也”，这个话题被吵上了热搜。

人民教育出版社回应称，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，都是“天将降大任于是人也”，从没有过“天将降大任于斯人也”，虽然“斯”与“是”都表示“这”的意思。

随后有网友找到1961年、1982年、1991年、1994年、2001年、2006年和2016年人教社版本，发现全部是“天将降大任于是人也”。空口无凭，人教社证据在握，无法辩驳。

我在网上看到一本不知哪年河北教育出版社出版的语文教科书，上面写的是“天将降大任于斯人也”，除此之外，有网友声称苏教版中学语文教科书所写也是“斯人，这个我没看到，不好判断定夺。目前可以确定，“斯人”是极少部分乃至个别现象，写作“是人”是长期而普遍存在。

从宋朝朱熹所著的《孟子集注》四库全书刻本，到汉朝赵岐所著的《孟子注疏解经》明代刻本、清朝焦循所著《孟子正义》，再到近代杨伯峻先生的本子《孟子译注》，至古到今，所能看到的传统版本无一例外为“是人”，“斯人”毫无疑问是误传误用。

所以事实面前，大家不应该在教科书上为“是人”还是“斯人”上过多争论纠缠，因为这已不是问题了。真正的问题是，如果一直以来都是“是人”，就不该出现数亿人毫不动摇地坚称是“斯人”的这一现象，我们应该追问造成这种记忆偏差的原因是什么，这才是值得去探讨的方面。

关于这一“记忆偏差”现象的解释，目前有两大观点。

第一个是曼德拉效应。曼德拉于1994至1999年间担任南非总统，由于对世界和平做出了极大贡献，他因此在1993年获得诺贝尔和平奖。他在狱中度过27年，直到1990年出狱，2013年走完了跌宕起伏的传奇一生。很多人记忆中认为他早在上世纪八十年代就已经在狱中去世，甚至有人还记得当年在电视上看到过他的葬礼，这种记忆偏差就是曼德拉效应。

曼德拉效应的成因是什么，目前没有科学的解释，从心理学视角来看，人的记忆会受到所听、所想、所见和过往生活经验的影响。拿从“是人”到“斯人”的偏差而论，人们会受到影视和文艺作品影响，假如在听到看到时还有深刻的画面联想，这种记忆就会进一步加深。

此外，“斯”和“斯人”的用法在古文中较为常见，这也在一定程度上会导致记忆偏好和重置。带“斯人”又较有影响的诗句有很多，如：

杜甫诗中“冠盖满京华，斯人独憔悴”；李白诗中“余亦能高咏，斯人不可闻”；白居易诗中“斯人古亦稀，何况今之代 ”；杜牧诗中“尔来十三岁，斯人未曾忘”；苏轼诗中“斯人定何人，游戏得自在”。还有范仲淹名篇《岳阳楼记》中一句“微斯人，吾谁与归”，同样令人记忆深刻。

带“斯”的名句也有不少，比如，“逝者如斯夫，不舍昼夜”；“斯是陋室，惟吾德馨”；“生于斯，长于斯”。个个都耳熟能详。

我特意检索了下，在唐宋文学中“斯人”出现率极高，唐宋八大家的词章作品中，每人笔下都有使用“斯人”一词的情况出现。“斯人”大量出现在各类文学艺术作品中，高使用率和高曝光率自然能加深在读者头脑中的印象，乃至“念念不忘”导致“曼德拉现象”也不是没有可能。

第二个是平行宇宙现象。平行宇宙理论的产生来自于量子力学的启发，因为量子是不确定的，每次观察都处在不同状态，而宇宙中物质都由量子构成，科学家就推测宇宙可能也不是一个，存在多重宇宙的可能。当然，科学发展到今天，平行宇宙理论还只是一个假说，尚没有得到证实，留有无限的可想象空间。

有数据统计，从网上讨论来看，坚持认为当年所学语文课文是“天将降大任于斯人也”的人数大概占据95%，仅5%的人认为是“天将降大任于是人也”，这就很奇怪了。“斯人”是深藏于大脑中的记忆，“是人”却是教科书上的白纸黑字，涉及几代人的几亿人一同出现了记忆偏差，这就为平行宇宙理论假说提供了又一“证据”。

按平行时空观点，人们的记忆并没有偏差，只是从一个宇宙时空到了另一个宇宙时空，人的记忆还是那个记忆，只是不同时空的文字讯息发生了改变，导致大脑记忆与教科书形成了冲突。

这两种观点，都有一些理论来做支撑，但都未经过科学验证，停留在概念和假说阶段。不知你对平行时空有何看法，在你的记忆中，“斯人”还是“是人“呢？