净界法师谈我们为什么见不到本性(如何解决业力问题)

净界法师谈我们为什么见不到本性(如何解决业力问题)(1)

​ 解决业力有三种方向: 第一个叫做消灭业力,二乘人。我要把业力消了、灭了,进入涅槃。这第一个,消除业力。

菩萨法界他比较积极。你把业力消了干什么?业力有错吗?没错!生命有错吗?没错!生命有它的不幸的悲剧的一面,它也有它的积极面。你没有生命,你怎么修布施、怎么持戒、怎么积功累德呢?所以它重点不在于消除业力,在于转变业力。菩萨看业力,他看到积极面。你说人生痛苦,当你换个角度,人生也充满了希望。你没有人生,你怎么修六波罗蜜呢?你没有因缘所生法,你怎么积功累德呢?所以,菩萨对人生是比较积极的。我们也可以看得出来,二乘人对人生是比较悲观的。

那么,净土宗对业力是怎么看?净土宗要把业力沉淀,要把它带走。你说,我没办法把你消灭,我也没有本事把你转变,但是我可以把你带走,让业力沉淀下来。

总而言之,所有的凡夫,不管你修什么法门,第一个就是处理业力的问题。佛陀知道,这个现实面不能改变,也不能违背,所以佛陀只能够为实施权。就是说,我们一开始的心中只看到业力,第一件事看到业力。不管你是想把它消灭,想把它转变,想把它带走,都没关系。

但是等到有一天你接触《法华经》,你学了《法华经》以后,你不只是看到业力,你还看到后面那道光明,就这样子。所以,当你看到《法华经》以后,你要把它带走,净土宗还是带业往生。但是,你在带业的时候多了那道光明,你的修行就不一样了,你的灭恶生善都有所不同。

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