乡村喜事完整（乡村纪事之红白喜事）

姜宝兵

二

在农村，丧葬和婚庆礼仪一样，合称红白喜事。去年，老家的院中大娘去世，享年九十六岁，无疾而终，寿终正寝，这算作喜丧。丧事儿持续三天，第三天出丧。

我作为院中侄子回老家奔丧。刚进村就听见低缓的哀乐声，来到胡同口就被指派人引领到祭奠现场，在入门前，有人专门负责击鼓传信的，鼓响之后，便立马听到从里面传来嚎哭的声音，惨惨凄凄的，夹杂着声嘶力竭的哭叫。我便踉跄进入灵棚，跪向祭台磕了三个头。挂起的帏幔上悬着一个大大的“奠”字，十分醒目，感到庄严而肃穆。供桌子上竖着逝者的照片，正中摆放了三个菜品，有大块方肉，整条鱼和炸鸡块，两边摞着馒头，各五个，成品字形，看起来很是对称。中间放着个香炉，里面竖燃着三炷香，烛台放两边，由于风大，没点，期间摆放着酒盅和筷子之类。

自家子弟披麻戴孝跪立两边，我磕完头，哭声便嘎然而至，我便被引领着领来了白大褂穿上，便参入其中，只要一听到外面鼓响，便跪趴在地上，迎接络绎不绝的吊唁者，大多是逝者自家的亲戚朋友或生前友好，场面十分肃穆。整整一上午吊唁的亲朋好友络绎不绝，我们或站立、或蹲坐在凛冽的寒风中，来来去去的陪跪，真的很是繁琐。跪坐了一个上午，感到有些疲惫。等到中午闭了丧，我们就被安排着坐席。宴席就是简单的吃大锅菜，气氛略显得有点凝重，简单吃完饭就回到灵棚里，等着例行进入送殡的环节了。

农村一般火化后，就用棺木盛装起来，从封棺开始，这个工作由木匠来完成，子女们大呼小叫的，我们便陪跪在一旁，哀乐低回，场面十分凄惨，不时地传来，“别害怕”、“别害怕”的哭喊，主持仪式的在灵堂前高声宣读“起灵文”，就开始出殡了，一般是迎着棺木倒退却步而行，年幼的长孙捧着遗像，随着 “摔老盆”，就是将烧纸泥盆摔在孝子前方的地上，一声哗啦声响，便为送葬拉开了序幕，有个挎筐的，专门在前面撒着纸钱，算是引路，丧葬队伍浩浩荡荡，男的在前面，女的跟行在后面。时进时停，一般遇到拐弯，过桥处就下跪磕头，到了大街上，那里有一个早已安置好的灵帐，我们便列跪在两边，开始了拜祭仪式，一个主持祭礼的喊着科目，一个司仪穿着古式的长袍大褂，戴着礼帽，有板有眼八拜九叩磕头作揖，做祭拜礼仪，一招一式，十分讲究和规整。然后，有几个女婿三拜九扣依次行礼，乡村里这是最容易看女婿笑话的时候。因为大多数年轻的女婿不熟悉礼法，行礼过程中很容易乱了步伐，以至于狼狈不堪，惹人笑话。行完大礼后，开始直奔墓地而去，“孝子贤孙，居丧必杖”，我们这些近属都拿着一根哀杖，俗称哭丧棒，在我们这里大多选用柳仗，用黄草纸缠制而成，一直陪送到墓地，把柳杖撂在坟坑中，众人在子女的嚎哭中一起动手填上坟，堆起一个新坟堆，就算完成了全部的送殡过程。

那新坟立在广袤的原野之中，在黄昏里看上去有些孤独。尽管它的周围，有许多这样大大小小的坟墓，陪伴着它。那些坟墓下的死者，也大抵是跟这新逝去的老人，曾经是亲戚一族。而今，他们又在地下重逢，像以前在人世一样，唠唠叨叨，说长道短，或者，谈论自己这一场丧事，被儿女们办得是否还算是体面周全。生老病死，是每个人一生都要经历的事，人生就像一场旅行，从哇哇坠地到呼出最后一口气，才算结束了精彩而又漫长的一生。

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅楼主，清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员；禹城市作协理事，《禹城文学》编委。有《剑梅楼文集》《清风堂文集》两部文稿传世。

作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖。《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖。《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖。《黄河故道怀古》在中国夏津椹果诗歌（散文）大赛中荣获散文组优秀奖。《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖。《化蝶》获得首届“新文青”全国青年诗人短诗大赛优秀奖。

博客剑梅楼主http：//blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

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