生肖最大的属性是什么(与生肖里的禽兽属性无关)

生肖最大的属性是什么(与生肖里的禽兽属性无关)(1)

不经意看到一档电视相亲节目,当主持人问女嘉宾准备找哪一类相亲对象时,女嘉宾脱口而出:“什么样的都行,但,就是不要属狗和属兔的。”主持人问其原因,女嘉宾很淡定的解释说,我属龙,和属狗的相冲,和属兔的相害。要是和属狗和属兔的交朋友,那么双方就会冲害起来,对男方和女方都没有好处。之后,主持人对着镜头介绍道:“如果你想认识这位女嘉宾,只要你是单身男士,只要你不属兔或者属狗,我们都可以帮你牵线搭桥……”

在一起喝茶聊天的一位朋友突然扭头问我:“江老师,你是属哪样的?是猴还是鸡?据说属猴的人贼灵,属鸡的鸡飞狗跳!”这话听上去怪怪的?但我还是严肃地回答:“我属人,不属猪,也不是猴。” 看到对方的表情有些尴尬,我继续说:“人怎么能与禽兽的属性混为一谈呢?准确的说,生肖属相里的禽兽属性与人无关。不过你的这个问题倒是提醒了我,作为一个玄学研习者,有责任与朋友们共同探讨生肖属相的初衷和来龙去脉。”

生肖属相是人类社会的奇特现象,不仅中国有,外国也有。所不同的是中国人在具体指定生肖属相的动物时,采用了独特的以天干地支来任命的方法罢了。由此可见,生肖起源于古代人类对动物的崇拜。同时,也是为方便、帮助大众记忆而专门设定的。所谓生肖,就是指某人诞生的年份地支,类属于天上的星宿用某种大众易记忆的动物来代表的意思。

从字面上解释,肖就是象。比如,地支子年生的人,他(她)的当值代表生肖为鼠,也就是说,凡逢子年所出生的人,不管是甲子、丙子、戊子、庚子、还是壬子年,在年份时间上都以鼠来代表。按照古代术数专家们的解读,地支有十二,生肖也有十二,彼此一一相配,那一年出生的人,生肖是什么,都有一定的规定。

古代十二地支配合十二种生肖的规定对照表:

生肖
相属

按照这个对照表,我们便可一目了然知道,哪一地支年份出生的人生肖属相是由那种动物来代表了。至于说到子年生人为什么生肖属鼠,丑年生人为什么生肖牛牛,寅年生人为什么肖虎,卯年生人为什么肖兔等等,它们的排列顺序又为什么要这样?从古至今有不少的江湖术数家们虽有解释,但都显得比较牵强附会,生硬死板,不足为信。

明代时,有一个叫李诩的人写了一本书,叫《戒庵老人漫笔》说得比较实在,他在卷七旨王文恪公的话中认为,十二生肖的排列顺序和天上二十八宿星象的位序相合。他的解释是二十八宿分布周天,以值十二个时辰。每个时辰各二宿,唯有子午卯酉各三宿,而各星宿又有所象。把二十八宿的禽名简化,按天空次序顺时针排列,由北而东,而南,而西,这样周转下来正好是十二生肖绕地天一周。

生肖最大的属性是什么(与生肖里的禽兽属性无关)(2)

比如:危(燕)、虚(鼠)、女(蝙)星宿,都值子时,就取大家比较熟悉的鼠来代表地支的子;又比如:心(狐)、房(兔)、氐(貉),都值卯时,取兔来代表地支的卯。如此推演下去,就得到了十二生肖了。

这种把十二生肖和天上二十八星宿联系起来,从而与十二时辰地支发生关系的解释,早在南宁朱熹的《十二辰诗》中,就已经有了隐隐约约的苗头。诗中,朱熹从半夜听老鼠啃席子写起,写天刚亮牛就去耕地,一直写到“客来犬吠催煮茶,不用东家卖猪肉”,从而把十二个动物一天开始的活动,按时间顺序叙述了一遍。在这里,朱熹也认为十二生肖,是以活动时间来排列顺序的。

在我国的古代,“肖”又叫做“属”。《周书·子文护传》说:“生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这里所说的“属”,就是“肖”的意思。因此,古代十二生肖,又常称为十二相属,或者称为十二属相。

从文献看,东汉王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》、晋代葛洪《抱朴子·登涉》等篇著作都有零星记载,清朝的赵翼在《陔馀丛考》卷三十四中断定,十二相属正式的说法起于东汉,因为在这以前并没有什么人系统提起过这玩意儿,然而却也有人认为,十二生肖早在西周或春秋战国时候就已有了。比如《诗经·小雅·吉日》的“吉日庚午,既我为马”,把午和马对应联系起来;又如《左传·僖公五年》有这样一句“龙尾伏辰”,好像也把辰和龙对应起来。但由于这样的对应只是偶然零星记载,形成不了完全系统,所以只好暂且悬在那里让后人再说。

生肖最大的属性是什么(与生肖里的禽兽属性无关)(3)

自从算命术从印度传入并盛行以后,与十二地支有联系的生肖属相,自然逃不了被涂上一重迷信色彩的命运。人和禽兽在算命先生的撮合下,终于人兽合体了。比如算命人说:子年生人属鼠,那么这人一定和鼠一样,都可能生性多疑多动,胆小警觉,类似于鼠的性格。再来看看寅年生人属虎,常为人们所畏忌的尤其是属虎的女人,简直就没人敢接近她了,否则发起雌威来,谁受得了?

由于十二生肖和十二地支被联系在了一起的,所以十二地支的冲害学说,就自然和生肖的冲害捆到一起,人们不再靠智慧处理日常生活中的兴衰祸福,而是简单到用动物的习性来处理人事问题,一遇休戚祸福,总会情不自禁把自己和周围的生肖属相牵扯联系起来,甚至在婚配里也要注意避开男女双方生肖相属的冲撞,什么“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等等,就是对婚姻而说的。其实,过去只有男女婚姻只有对八字之说,从没有生肖属相配婚令律。

有时候,我真的搞不明白,高等动物怎么能和低等动物的属性相匹配呢?怎么能以个人的出生年份所代表的生肖,用动物习性来自我认定呢?况且在一个人的生辰八字里也都还有不同的生肖,那怎檬才算是吉、怎檬才算是凶呢? 唯有一种解释,就是由于古代人类,对天干地支知识,以及对时间概念的认知有限,于是古代智者为要让大众去熟记二十八星宿困难极大,所以他们采用了最古老及最笼统的地支生肖方法,用来代表星宿和时间概念,也许是最快捷的办法。这种方法,最大的优点是简单容易记忆。

所以,生肖属相只代表在某时间段里出生的人,只与天上值星匹配,大家一定要相信自己是人,与动物的习性天壤之别。生肖属相只是以动物为代表,用来计时,方便人们快速的查询地支五行相生相克的。生肖属相所代表的动物与人完全无关,请你改个口把,不要再说自己是属什么禽兽的了,准确的说应该是某生肖年生人,比如,地支未年属羊年,这年生的人只应该说自己是羊年生人,而绝对不可说成是一头任人宰割的羊!

生肖最大的属性是什么(与生肖里的禽兽属性无关)(4)

附:二十八宿的生肖禽名简化表

危(燕)、虚(鼠)、女(蝙)都值子时,取鼠代表子。

牛(牛)、斗(邂)、都值丑时,取牛代表丑。

箕(豹)、尾(虎)、都值寅时,取虎代表寅。

心(狐)、房(兔)、氐(貉)、都值卯时,取兔代表卯。

亢(龙)、角(蛟)、都值辰时,取龙代表辰。

轸(蚓)、翼(蛇)、都值巳时,取蛇代表巳。

张(鹿)、星(马)、柳(獐)、都值午时,取马代表午。

鬼(羊)、井(犴)、都值未时,取羊代表未。

参(猿)、觜(猴)、都值申时,取猴代表申。

毕(鸟)、昴(鸡)、胃(雉)、都值酉时,取鸡代表酉。

娄(狗)、奎(狼)、都值戌时,取狗代表戌。

壁(貐)、室(猪)、都值亥时,取猪代表亥。

友善提醒,凡《古滇宝库》发布的文章,均系原创,版权归作者所有。

申明,文中图片来自网络,如有侵权,立即删除。

——江南(云阳士子)

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页