海安话很难懂吗（海安话心中花）

#南通#​

既然是心中花，文章伊始，不妨让这花先怒放一把。用海安话说：热嘈哈子。切换成普通话就是：暖下场子。

先交代一下人物：男性为嗲嗲（爷爷），女性为奶奶，另有小孙子。

时间：夜饭前。地点：家里。

女：去把釜冠掀嘎来，瞟瞟锅里的玉米糁儿粥咯曾透？

男：等刻儿，让我先把墙旮旯儿边的龌琐儿扫啊倒掉。

女：日不做夜摸索！伢儿唻中午不家来吃，也不曾有什哩好胙享，这刻儿肚子饿啊没得命，早点噇啊倒头上铺摆囚嗷。

男：你瞟你，又载载矩了。饿啊自个儿不晓得去找点私餐儿吃吃嘎。脆饼馓子，家里哪样没得嘎？

女：那些吾儿禄三的杲昃，充不得饥当不得饱的，哪有吃茶饭调适嘎？诶？细拐子哪去呢？又绳啊在爬爬凳儿边上弄什哩郭朵儿呢？喔唷，细拿宝儿拿尿啊啰——乖乖隆的咚，一脸鸡形，还在作水……

土生土长的海安人，能懂个八九不离十，会心一笑之余，可以感受到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的亲切熟稔。倘若是个非海安人士，对不住了，如看天书，好比我当初在论坛上追看金宇澄的《繁花》连载那样，连蒙带猜先意会个大概，隔一会儿可能又找不着北了。

刘旭东先生写过《吾乡方言十四则》，引经据典，逐条剖析了海安方言的高古内涵。本生活段子中即出现了一半。釜冠、胙享、载载矩、吾儿禄三、杲昃、郭朵儿、龌琐儿，听上去土成泥渣，实际上大俗大雅。

试举两例。一是“杲昃（gǎozè）”这个词，日出东方为杲，日落西方为昃，前者出自《诗经》，后者源于《尔雅》。海安人读成“搞子”，意同普通话“东西”，既指方向，又指物件。二是俗语“吾儿禄山”，来自典故“安史之乱”。杨贵妃与巨婴安禄山共浴，被唐明皇偶遇，贵妃智商不输颜值，灵机一动后朱唇轻启曰：“此吾儿禄山也”。不管太监宫女们信不信，反正明皇是信了。“吾儿禄山”由此成了不靠谱不检点的代名词。

你看你看，挂在大家舌尖上的海安话，背后有这么多的文化，且雅，且俗，且古，且今，且正，且邪，既土得掉渣，又口生莲花。

远不止《吾乡方言十四则》在探讨这个话题。关于海安话的专著，近十年中出版的书有三本，对本土方言均有相对系统专业的考证和记录。

徐国锦先生是一位离休干部，工作之余潜心收集方言土语，《海安话选释》第一版于2006年面世，书中注释了二千七百多个词条。老先生并不止于此步，后来继续整理完善，到如今差不多搜集了五万多条词语。

另有语言学教授汪如东先生，任职于上海财经大学，其所著《海安方言研究》三十二万字，也是2006年出版。学者更注重严谨规范，他用国际音标描述了大量的海安方言词汇，用现代汉语的解析技术记录了海安方言语法，还将五千多个本土词汇进行了分类列举，让海安话显示出相当的学术价值。

另有蒋中西先生的《江淮谚语选注》，出版于2008年，也是倾注了心血和智慧的地方语言珍本。

世间万事万物都在发展变化，这是不变的规律。方言亦是如此。

海安话从语系上讲，属北部官话，比较接近于普通话，却又自成一体，饶舌俏皮。她的丰满，经历了漫长复杂的历史过程。

无从知晓五千年前，我们的青墩祖先是如何开口蹦出第一个原创的海安话语词的。

这里只能类比想像——蚂蚁用触角互碰，提醒队友们前方有食物；蝴蝶蜜蜂在同伴面前翩翩起舞，让对方知晓最美的花在哪里；至于鸡鸭牛羊，对它们那些抑扬顿挫的哼哼唧唧，人类至今搞不分清，它们究竟是在唱歌还是在吟诗？到底是在八卦还是开会？最关键的是，它们也是海安口音么？

到底我们的先人，是如何从一丁点儿的思维萌芽生发开去，咿咿呀呀，嗯嗯啊啊，伴以挤眉弄眼，辅之手脚并用，就这样一点一点的，岁月挪移中，让这掺杂着青墩气息、吴越文化、徐舒文明、大汉风味的方言渐成体系，又在不知不觉中糅合了江淮方言和吴侬软语？细思叹极！

几千年来，靠着口口相传，代代发展，渐次变得丰富有趣，在这片沃土上遍地开花，旺盛着，鲜活着，摇曳着，张口就来，随处可闻，与乡土文明同在，跟各种声音共存，生生不息，声声入耳。

南腔北调，让我大中华的文化历史格外丰富多姿。但，每种方言的独特性和地域性，也是客观存在的。

我有个侄女儿，对象是来自东北的憨厚小伙，英语系高材生，普通话也说得特别溜。

为了表示百分百的忠心，也顺便展示一下自身的语言天赋，他摇唇鼓舌，不耻下问，勤学苦练了两个月后，跟着未婚妻回海走亲戚。

席间还算融洽，有好事者讲了个“你在前边跑，我在后面拴，看谁跑得快，看谁跑得憨”的段子，其他人快活得各种笑，可怜的小伙子终于一头雾水，蒙萌懵梦！笑点究竟在哪里啊？为什么女朋友解释过了，我还是笑不出来！

不是非要排他，确实是没办法。方言趣味，真的只有土生土长的人才能意会。

要是让他学“妈妈”一词，估计会更抓狂。盖因这个词，在海安话中只要稍微变个声调，感情色彩和个中含义，就完全变形。读作“māmā”，指娘亲；读作“màmà”，指伯母；读音儿化成“mǎměr”，是对自家老婆的昵称；再读得戏谑点，加点尾声变成“mǎmerɡǎ”，那就暗指头发长见识短的中年妇女。

但是，且慢，一切皆有可能，前面如果再加个“细”字音，嘿嘿嘿，瞬间就峰回路转，指的是少妇，而且是活泼伶俐人见人喜的美少妇。当然，民间还有一意，即男人的红颜知己。

海安话的意趣，在这微妙的语音变化中，显示得淋漓尽致。

家乡印记和方言土语，就这样成为一个人与生俱来的组成部分，浸入身心，如影随形。与其他语言相比，未必完美雅致，却自是活色生香，到老不忘。

异国他乡，我们遇到过一些年长者，少小离家老大未回，听到我们在讲海安话，立马两眼放光。确认是自己人后，拖着我们用流利地道的海安话拉家常，舍不得挥手说再见。

乡音无改，源于乡情无改。走得再远，故乡，都扎根在他们心底，常绿，常新，常相思。

普通人一说了之，自在就好。而研究者的不同之处，在于善用慧眼，能够从熟视无睹的日常生活中发现玄妙，用科学或艺术的方式记载展示。文化由此得以交流传承，研究者也因之立名立言立功。

奈何方言偏向于有声形式，鲜活的口头语言，以静态方式呈现，定格于白纸黑字，那种神韵和味道，终究是不够。

这种遗憾，在研究海安话的发展变化中尤其明显。语言学家魏建功先生乃海安西场人，其《魏建功文集》煌煌五册，引用家乡话语料之处颇多。

若沉下心来仔细比较，会发现近一百年间，海安话的变化已经不是一星半点的大。只是这种差异，就算术业有专攻的本乡研究人，也没本事说出一百年前的海安话与如今的差别在哪里。这让方言的研究，和诸如服饰、器物、交通、用具等研究相比，难以实现时间上的纵向比较。

好在办法总比困难多。从口口相传到笔墨记载，再到如今的声形并茂，海安方言，在新时期，又增添了更多样合理的记录载体——录制音频视频，同时辅以书面说明。

这种更匹配的方言记录方式，正经严肃科学规范，是有时代大背景的。

2008年，国家语委启动了“中国语言资源有声数据库”建设，2009年南通遴选了六个方言区作为江苏的第二批试点。北大语言研究所负责业务培训和技术统筹，南大、南师大、南通大学等几所高校承担调查任务。

以上是官方语系的表达方式，听着有点高大上。若转换成海安话，喜气洋洋就扑面而来：国家现在要做方言有声地图啦，我唻海安话呢，挨选上啊。曾人家一比，我唻是先吃爬海（螃蟹）的，说明我唻海安话还是不丑的。

不丑，代指的意思很多，好看，好吃，好玩，快活，舒服……指向的都是正能量。这里的不丑，相当于被选为全国人大代表。自豪感溢于言表啊有没有？

网络上有海安话版搞笑视频《小明滚出去》，属于哈自个儿嗝嘚儿让大家笑的欢乐玩法。官方是如何操作的？海安人表示很好奇，不妨在这里科普一下录制的五阶段。

首先是招兵买马。征集志愿者五零后男女各一名，七零后男女各一名，老中青候补发音人三名，组成发音人团队。

第二步是培训。每人一档案袋材料，然后各种培训。不知为何，平常他们个个都是“嚼蛆鬼”，一对着材料，就磕磕巴巴，海安话居然说不正宗了！舌头莫名其妙地卷起来，硬起来，大起来，咋听都是四不像。没辙，只能设法营造宽松氛围，耐心等待他们语感复苏。因为我们要的是：原、汁、原、味、的、海、安、话！

第三步是录制。南通大学派来教授和助手若干，带上全套装备，一个字一个词的录，一句话一句话的过。前后折腾两个月，老中青三代发音人统统疲惫不堪，幸运感使命感荡然无存，诉苦说梦里都在练，快不会说人话了。

哎呀呀，笔者我只能连哄带骗搞心理战术：谁让咱们是光荣的海安话发音人呢？稍安勿躁，下定决心，排除万难，迎接胜利。

接下来的整理同样是个苦活计，要将自由说话和交谈的音频转化成白纸黑字。除了埋头苦干，别无良策。

最后一步是修修补补。专家们轮番审核后，有些需要重录重整的，再来一遍。

断断续续折腾了一年多，海安方言数据库终于通过了验收，存进了国家库。涓涓水流，汇入了大海。

当然，这只是阶段性成果。时隔五年，省里又在进行更专业的系统性视频录制，算是更新版。也不知道再过一百年，我们的曾曾曾孙辈们观看时，会不会发现好多话语已经似是而非？会不会莫名惊诧——原来爷爷的爷爷那时候是这样子说话的啊！

哈哈哈哈哈，之前从来都没有过。想想一百年后，也是醉了。

之所以动用此等力量绘制有声地图，是因为一个不争的事实——方言自身一直处于变迁中，很多词汇正在或快或慢的向普通话发音靠拢。拦不住，也无需拦。海安话同样如此。

我的方言已没有父母辈纯正乡土，而零零后孩子们舌上的海安话，发音又有了不少变化。许多被时代淘汰的物件和现象，如晒场、货络儿、汤焐子、跳码儿等，已在口头语言中渐行渐远，家住县城的孩子，甚至完全听不懂。

对此，我淡然处之，不持语言悲观论，也不盲目乐观。这种变迁，符合历史和语言的发展规律。

中国历来都是官话与方言并行不悖。前者提供规范，后者丰富语料，彼此互补与融合。

海安话经过了几千年的变迁，依旧保持着吐故纳新的能力，而不是囿于一隅，自说自话。

以我为例，普通话二甲高分，海安话娴熟自如，两者之间是和谐共存的。早几年，英语也还学得不错，一旦久不操练，就退回到小学水平。但是海安话，无论走多远，只要一出现方言对话者，立马自动恢复到十级优秀状态。当然了，这个十级优秀，是自封的。

幼学如漆，此言不虚。

好的方言，波澜不惊，却是波光粼粼。于我而言，她已经成了我的一部分，在日复一日的柴米油盐酱醋茶里，在时而捡拾的琴棋书画诗文花中，自在相伴，不离不弃。也许，将来可以学学《繁花》的手法，用海安话写点小作品，以另一种形式呈现她独特的风貌。

谁在乎，谁将就。对人，对事，对物，对家乡，对方言。亲情，爱情，友情，乡情，概莫能外。这样的海安话，你说或者不说，她都在。你懂或者不懂，她都是一道风景。不妨借用最喜欢的《蓝莲花》旋律，用心哼上两句：

心中的自由的世界如此的清澈高远盛开着永不凋零海安话

原歌词最后三个字是：蓝莲花。在我心中，她们等同。

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来源：海安日报2016年12月19日

作者：丁兆梅

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