人类文明的现有架构（人类文明演进的一般范式）

纵观有历史记载的人类文明史，人类文明历史的演进似乎具有某种规律性，那就是信靠理性离弃上帝和回归上帝否弃理性这两股力量的此消彼长的博弈进化历史，这个演进进程似乎也是上帝的计划，是一个合目的性的必然的过程，最终重归上帝之国的过程，人类文明进程大致呈现如下的演进过程：

1、巫术阶段---人类离弃上帝的第一阶段，可称之为原始理性阶段。这个阶段人类要自己解决问题，无需上帝的引领，但是遇到大自然的惩罚，变得茫然不知所措，人类开始试图以自己的理性认知来趋利避害，试图了解自然人事之吉凶祸福，于是巫术盛行，巫术是人试图询问上帝，靠近上帝的尝试，但是上帝似乎置之不理，故而通过巫术即仅仅获得一些可能由低级灵所启示的只是一些或然性的东西，目的不是真理，而是一些低级功利目的。中国的易经和西方的星相学均属于此类巫术。

2、众神崇拜阶段---人类试图回归上帝第一阶段，蒙昧信仰阶段。古希腊、故印度、古中国均有此一阶段，事实上中国目前还处于众神胡乱信奉却不知神为何物的昧信仰阶段，但是西方显然早就告别了此一阶段。这一个阶段的特征是对神开始存在朦胧的恐惧与敬畏，但却不知神是何物，人觉醒到自己的残缺不全，呼唤完整完美的神，凡有祈求皆有神与之对应、故神很多、五花八门的神都有。

3、理性启蒙初步阶段---人类理性被启示和初步觉醒开发阶段，宗旨是企图自我引领，这就是被称为人类文明轴心突破阶段。古希腊理性精神、科学精神的觉醒、哲学的古希腊三杰达到一个高峰、欧几里得几何学、民主政治制度实践等的建构；中国是先秦诸子百家争鸣阶段，印度是佛教的兴起，基本都在同一时间，即约纪元前约600年自公元200年左右。该阶段的典型特征是结束众神崇拜或者自然崇拜，基本回归泛神论一神论阶段，如中国道家的“道”；古希腊哲学的“理念”、“存在”、“太一”；印度婆罗门教的梵天等。

4、一神崇拜与宗教兴起---人类茫然信仰上帝阶段，在西方这个阶段对应宗教权威至上科学与哲学沦为神学侍女的中世纪；有趣的是，中国这个时期也基本是东汉传入的佛教影响巨大，直到中国的“文艺复兴”即宋明理学昌兴，其目的其实是抵御外部传入华夏的佛教影响阶段，是中华文明士大夫阶级复兴本土儒学以抵抗佛教意识形态精神统治阶段。从佛教自东汉传入华夏迅速占据精神统治地位直到宋明理学的勃发昌兴也大致经过一千年左右，这个阶段相当于中华文明的“中世纪”。当然，佛教对中国的影响力与地位与西方中世纪基督教的影响与地位还是有差别的，基督教的统治地位是可以达到至高无上的精神支配地位，可以宣布任何挑战者为“异端”并用火刑柱伺候，如此的独裁专制精神统治竟然诞生于具有希腊民主传统的欧陆真是匪夷所思；大致处于同一历史期间的中华文明也遭受外部传入的佛教巨大影响，但是佛教并没有取得绝对的支配统治地位，而是与本土的儒道和平共处，这对于具有中央集权专制统治的中国而言恰恰有形成鲜明的对比。

5、人类理性空前发展阶段---人类试图挣脱神的过渡干预回归理性与自我引领阶段，该阶段以西方的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动发端，其主旨一是回归希腊罗马文艺传统、反抗宗教蒙昧统治；二是宗教本身的自我更新自我改革，主要指基督教新教的改革与横空出世并形成巨大的影响；三是高扬人类理性精神，解放人类理性。该阶段是人类理性文明突飞猛进的发展期，其成就一是自然科学的空前的爆炸性发展；二是人性解放的巨大进步；三是制度建构如市场经济、宪政民主制度的诞生与成功实践。目前人类尚处于该阶段发展之中。该阶段基督教信仰的影响力大大减弱，科学理性似乎代替基督教信仰成为占据统治地位的科学宗教。科学理性文明是西方引领和占据全球统治地位的世界泛意识形态。但该文明模式高度发展至今并非尽善尽美，相反蕴含巨大危机，人性的过度解放与张扬似乎到了无所顾忌，同性恋、性解放、吸食大麻合法化、极端个人主义盛行新思潮等等不一而足，人类无视宗教禁忌，藐视神的戒律，科学理性发达到试图干预自然秩序，或者干预上帝的原创过程，例如转基因、克隆人等，其他的宗教文化冲突不断升级、粮食问题、环境问题、能源问题等也向人类生存提出可怕挑战。究竟人类理性、道德、自由的界限与准则是什么？究竟还也没有真理？人类又陷入了理性高度发达自我解放之后自我膨胀的后果：迷茫。

6、 下一阶段是什么呢？可能是人类重新反思自己的地位以及与上帝的关系的新阶段，新的宗教信仰在酝酿之中。

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纵观人类文明发展史，尤其是西方文明的发展演进脉络，人类文明的发展史的内在演进的基本规律是人类理性发展与人类与神的关系的不断发展演进过程，是人类认识真理与逼近至善本体不断演进的过程。 反观中国，中国文明发展史在鸦片战争之前属于自我封闭的自洽自足阶段，基本处于巫术、众神崇拜和初级理性相交织阶段。

虽然中国十三世纪--十七世纪宋明理学与陆王心学可以大致说成是中国式的文艺复兴与启蒙运动，但这些运动很不彻底，不过是士大夫阶级的部分觉悟以及被统治阶级因势利导的利用以便重新获得更加巩固的专制统治之效而已，当然中国也没有能催生科学与民主的现代文明之果。鸦片战争结束了中国自我封闭自洽自足发展模式， 中国未经西方中世纪近千年的宗教信仰洗礼和从文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的思想大解放运动就直接踉踉跄跄与现代西方文明碰撞接轨，故其不适应、怪异与乱象可知。如今中国老百姓的精神结构就是一个五花八门意识杂陈的莫衷一是的混乱状态，其绝大部分民众没有摆脱巫术、众神崇拜的蒙昧无知阶段；而知识精英们崇尚的西方民主自由思想其实不过是一些水土不服的皮毛之见，本土的与现代文明格格不入的根深蒂固的专制皇权意识其实深入大多数未经理性启蒙与植根信仰洗礼的绝大多数民众骨髓里。可见，中国的现代化还真是任重道远，物质的表观的现代化容易做到，而精神的现代化则要困难得多了。