道德经的四个绝密智慧(人体意识的能动性达到自然宇宙深处的境界)

道德经的四个绝密智慧(人体意识的能动性达到自然宇宙深处的境界)(1)

致虚极守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

上文说到,善士、道之人,能够在人、事、物动与静转换的关键节点时刻,采取适合的思维、言语、行为,使之当清则清,当静则静,当动则动,不满不亏,平稳迭代螺旋地运行。

他是如何做到的呢?

那就是使自身的身体、思维、思想、意识向极度虚幻的方向迈进,并且在那里实现长久深厚地静寂状态。那时,万物当一并发轫,我以之再一次(反复)观察、照察。这就是世间万物都会重新归于自身的起点0处。归于根结的0,就一切静寂,如此反向地照察,就是逆向观照,得以见万物之迭代螺旋之命。

就如中国买前苏联的飞机等,进行的逆向工程一样,只是这个更复杂,而且是运用人体自身进行的。能够以此照察万物的根节点及迭代螺旋过程,就会发现一个永恒、通用的过程、方式,知道了这个过程及其方式,就会明白世间人、事、物的生、长、化、收、藏过程,及其中的时间、空间节点。

这就是上文说到的,通道之人,能够在纷繁芜杂的动态系里,在清浊动静盈亏的节点处,采取适合的方式,实现符合人、事、物自身规律的消长盈亏动态平衡。不知道这些,一味用各种方式,就是违逆规律,得不到好的结果。

知道人、事、物各自的迭代螺旋规律,如螺旋度、数位、时间、速频率等,甚至各迭代螺旋的交互-耦合节点,就能够容忍目前还达不到要求的人、事、物,就能够有耐心、有信心等待成长,有这样的大度、容量,就能够变得更公正,更能够容许更多、乃至无数的人事物依据自身的规律迭代螺旋发展。这样,就能够兼顾全社会、全天下人事物的发展水平、进度,这就是天下的道理,这就是世间万事万物依据的“道”。明此道,人、事、物都会长久迭代更新下去,即便是有形的结构体崩塌了,但是其内涵却不会消逝殆尽。

这点,放在中华文明的身上,就是如此。即便是城头变化大王旗无数次,都延续其文明内涵,无一例外。如果放在人的身上呢?就是人体可以消逝,但是它理解运用的这种“道”性是存在与自然宇宙中的。这就是道、佛关于人体生命的探索内容。

可参见文集《中华文明的数学底蕴》:《31 数模数式揭示“道”之真相,“佛”之本义》、《32 中华文明之根——人的意识对人体的自我解读:数模数式揭示意识可达到的境界:上天入地下海》、《34 殊途同归的人类教化:古哲先贤深谙数模数式之理,实现了数学语言的人类化、社会化》。

道德经的四个绝密智慧(人体意识的能动性达到自然宇宙深处的境界)(2)

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