宋诗的最大特点(唐诗分初盛中晚四个阶段)
唐诗有初盛中晚四个阶段的说法,宋诗也有类似的区分。严羽在《沧浪诗话》中,提到三个阶段:
国初之诗,尚沿袭前人。
至东坡山谷始自出己意以为诗。唐人之风变矣;山谷用工尤为深刻.......
近世赵紫芝、翁灵舒辈独喜贾岛姚合之诗,稍稍复就清苦之风,
后来的戴表元、方回、胡应麟等人也有所表述。宋诗分阶段,有三段、四段、六段等等说法。关于四个阶段的阐述,近代民国诗人陈衍先生说得比较清晰。
一、 《宋诗精华录》:宋诗的四个阶段
陈衍先生(1856年—1937年8月),字叔伊,号石遗老人, 光绪八年中举。他是同光体的代表诗人。同光体诗,分闽派、赣派、浙派三大支,陈衍是福建人,自然是闽派的领袖。
同光体的三派主要学宋人诗风,陈衍当年编辑了一本《宋诗精华录》,其中提到宋诗的发展和唐诗相似,也可以分四个阶段:
此录亦略如唐诗,分初、盛、中、晚。吾乡严沧浪、高典籍之说,无可非议者也。天道无数十年不变,凡事随之,盛极而衰,衰极而渐盛,往往然也。
这四个阶段是:
今略区元丰、元祐以前为初宋;由二元尽北宋为盛宋,王、苏、黄、陈、秦、晁、强具在焉,唐之李、杜、岑、高、龙标、右丞也;
南渡茶山、简斋、尤、萧、范、陆、杨为中宋,唐之韩、柳、元、白也。四灵以后为晚宋,谢皋羽、郑所南辈,则如唐之有韩偓、司空图焉。
二、初宋与盛宋代表诗人
1、初宋
“今略区元丰、元祐以前为初宋”。西昆诸人(钱惟演等),可比王杨卢骆;苏、梅、欧阳可方陈、杜、沈宋。
元丰(1078年-1085年)是宋神宗赵顼的最后一个年号,元祐(1086年-1094年)是宋哲宗赵煦的第一个年号。即1078年以前为初宋。
陈衍说的可比初唐四杰的西昆诸人,是指西昆体诗人;陈衍说的苏、梅、欧阳,指苏舜钦、梅尧臣、欧阳修,陈衍说可比唐朝的陈子昂、杜审言、沈佺期、宋之问。
宋初有西昆体、晚唐体、白乐天体。
西昆体声势最盛,以《西昆酬唱集》得名。诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演等人,他们师法晚唐诗人李商隐。
晚唐体学贾岛、姚合的诗风,代表诗人"九僧",例如苏轼七绝《惠崇春江晚景》题目中的惠崇,就是九僧之一。
欧阳修《六一诗话》云:
“仁宗朝,有数达官以诗知名,常慕白乐天体,故其语多行于容易.....
白乐天体,自然是学习白居易,代表人物有王禹偁、宋太宗赵光义等人。
这三派的诗人并非泾渭分明,例如西昆诗人晚唐体体诗人中,有不少人也具有白体的诗风。又如隐士潘阆、魏野、林逋等人学贾岛,也学白乐天。
2、盛宋代表诗人
“由二元尽北宋为盛宋”。
从元丰、元佑到北宋灭亡,1078年-1127年为盛宋。
这个时期的代表人物太强了,例如苏轼、黄庭坚、王安石、陈师道、秦少游、晁补之等等。石遗老人将他们比作盛唐的李白、杜甫、岑参、高适、王昌龄、王维等人。
这一时期的诗派,是宋朝影响最大的江西诗派,这是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
江西诗派多学杜甫,因此方回将杜甫称为江西诗派之祖。黄庭坚、陈师道、陈与义三人为诗派之"宗“,因此江西诗派有一祖三宗之说。
三宗里,黄庭坚、陈师道都是苏门四学士之一,二人均在北宋灭亡前去世,另一位陈与义(1090年-1139年 )则经历了靖康之变,在南宋绍兴八年去世。
三、中宋与晚宋代表诗人
1、中宋
南渡茶山、简斋、尤、萧、范、陆、杨为中宋
1127年,靖康之变后,北宋灭亡,宋高宗赵构在临安建都,史称南宋。
陈衍先生说的茶山,指曾几(1084-1166),字吉甫,号茶山居士,他有一个著名的学生叫陆游。
简斋,即江西诗派三宗之一的陈与义,陈与义字去非,号简斋。他是北宋苏黄等人以后,到南宋四大家崛起之前,最杰出的诗人。
尤、范、陆、杨,是中兴四大诗人(又称南宋四大家),尤袤、范成大、陆游、杨万里。
萧德藻,号号千岩老人,著名词人姜夔的岳父,杨万里将他与尤袤、范成大、陆游并称为“四诗翁”。
2、晚宋
四灵以后为晚宋,谢皋羽、郑所南辈,则如唐之有韩偓、司空图焉。
四灵指:徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、赵师秀(号灵秀)、翁卷(字灵舒),他们都生长于浙江永嘉(今浙江温州),因此被称为永嘉四灵。他们承袭晚唐,反对江西诗派,还是学贾岛、姚合的诗风。
谢翱(1249年—1295年),字皋羽;郑思肖(1241年-1318年),号所南,二人都是南宋遗民。
结束语
宋诗的发展变化,前辈诗人各有阐述,大致观点相似。因为说来说去,还是那些诗人。
宋初时学晚唐,西昆体盛行,后有欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等人一洗西昆之习。盛宋时,苏轼王安石双雄并起,更有苏门弟子黄庭坚、陈师道等人创江西诗派。
南渡以后,陈与义等与中兴四大诗人各有千秋。南宋后期,则有永嘉四灵与江西诗派背道而驰,又有方回、谢翱等南宋遗民诗人吟出亡国的哀思。
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