何为左思右想（左思右）

这句话能不能颠倒一下，变成右“思”左“想”？

答案是不能。

因为古人造字组词，都是严格从能量匹配的角度来思考的。

在太极图上，左为阳，右为阴。这与人类站在地球上面南背北的视运动所观察到的能量一气周流的顺序是一致的。阳，指的是一种阳性的能量，这种能量已经转化成了可以看得见的物质内容。阴，指的是看不见的阴性能量。

看得见的东西，都有着清晰而明确的界限。看不见的东西，则只是一股流动的尚未具体成形的无法分割的能量。

“思”和“想”两个字，对应的就是阳性能量和阴性能量。

“思”是“心”字上加一个“田”字。“田”，是有明确疆界的地方，不仅位置、数量有明确的规定，而且耕种的时间、方法等都有严格的规定。这些规定，表示的就是清晰的逻辑关系。人的“思”维就是建立在逻辑基础之上的一系列的推理、判断等意识活动。

“想”是“心”字上加一个“相”字。“相”由“木”加“目”构成。

许慎在《说文解字》中解说“相”的时候掉了一把书袋，他上下嘴唇一碰说：《易》曰：地可观者，莫可观于木。但是，查遍易经的卦爻辞不见这句话，因此也不知道他看的是哪一部《易》。

但是，许夫子这么说，说明在他心目中看木是一件很重要的事情。

看木的什么呢？

看木的生长发展的规律，辨别木在不同生长阶段的特点和价值，从而在心中形成关于木的完整认知以及一套价值判断的标准。这就是“相”的本义。

所以看马与相马是完全不同内涵的活动。

有个词儿叫“相中”，就是观察的对象与自己的价值判断标准相一致。

后来“相”字开始向虚词演化，但是实词的含义还隐藏在里面。比如，互相，相信。这里的“相”都包含着价值标准的含义。互“相”也好，“相”信也好，都是建立在共同的价值标准上的，因为价值标准一致，所以才能交互，才能信服。

由于“相”总是离不开观察的对象，所以又把观察对象的容貌和形象称为“相”，比如面相、手相、相貌等等。

“想”就是“心”上冒出了“相”。这个“相”就是很具体的形象以及由形象引发的情绪。我们想一个人，一定是首先想到那个人的样子。有的时候还会想起由这个人引发的喜怒哀乐的情绪。为什么会有情绪的产生？因为对方的认知与自己的价值认知会有一个“相”的过程。

“思”是以逻辑推理为意识活动的主要内容的，所以“思”与阳性能量相对应。“想”是以形象、情感为意识活动的主要内容的，所以“想”与阴性能量相对应。

脑科学的发展也证明了这一点。人的左脑以逻辑思维为主，掌管概念、语言、数字、推理以及逻辑等功能。右脑则以形象思维为主，主要控制人的想象、综合、空间、音乐、绘画等功能。

因此，人类只能“左”思“右”想。