一生必去的3个仙山（穿过千年时光来看你）

葛仙山像一本怎么也翻不完的厚重史书，

更像一杯醇香的陈年美酒。

如果一个人心中装有千山万水，无论你在哪里，你都会觉得自己已走过万水千山。最美的风景并不是只在远方，身边的风景亦如诗如画。

秀美陈家坞

欧阳修后裔居住地

这个村庄是去葛仙山的必经之路。它位于铅山县的中心地段，隶属于铅山葛仙山乡。远远望去，绥绥青烟从青山崖崖的小村庄里袅袅升起，亭台榭宇也若隐若现地浮在一片绿色的竹海中。

一条新铺的沥青小路，蜿蜒至村内。古木参天、溪水淙淙处，藏着一个百花齐放的公园。进入村庄，欧阳修广场、欧阳修宗祠悉数进入视线.....原来，这个叫陈家坞的地方，竟然是欧阳修的后裔居住地。

陈家坞，或许你从没听说过，但欧阳修这个名字，你绝对不会不知道。作为唐宋八大家之首的欧阳修，在政治上、文学上颇具盛名。据欧阳宗谱记载，八百多年前，欧阳修第16代从庐陵迁居于此，最初，族人希望能在此地成家立业，给该地取名为成家坞，后经历史的变迁，便成了今天的陈家坞。欧氏后人凭借坚韧不拔、勤劳勇敢的精神，以耕种和烧石灰为生，在此淡泊平静地生活，现如今已是第三十五代，约有1000余人居住在陈家坞此。

说起欧阳修与铅山的渊缘，不得不提到铅山首位状元刘辉。九百多年前，刘辉两次参加科举考试，应试主考都是欧阳修。刘辉原名叫刘几，是当朝“太学体”的领袖，因文章追求辞藻华丽，被倡导平实文风的欧阳修所嫌弃。

嘉祐二年（1057年），欧阳修翻阅试卷时，看见文章卖弄辞句，诘牙难懂，十分气愤，认为“此文必刘几所作！”，只批了“纰缪”二字，刘几名落孙山。此后，刘几洗心革面，在永平清峰峡苦读，改变了华而不实的文风。嘉祐四年（1059年），刘几考试时改名刘辉，欧阳修又受命御试考官，当有人告诉欧阳修“刘辉乃刘几”时，欧阳修对刘辉文风改变大加称赏。

或许欧阳修也没有想到，自己的后人若干年后会迁徙到铅山葛仙山脚下，离刘辉的家乡陈坊沽溪村只有数十里地，这或许就是上天注定的机缘吧！

欧阳宗祠是欧阳后人为纪念先祖欧阳修所修建的祠堂，距今已有四百多年历史。宗祠前一左一右的青石门当上刻着两个石狮，石狮颔首吐珠，维妙维肖，展示了先人精湛的工艺，门楣上的四个精美的石户也彰显了宗祠的显贵，宗祠门口楹联上写着：“德传怀玉声著庐陵自昔人文蔚起，秀毓馀阳支绵陈坞於今俎豆馨香”，传达出欧氏后裔虽在他乡，却不忘祖先的情意。

走进欧阳宗祠，就看见大厅的香案供奉着欧阳修的画像，画像上写着“六一居士”，宗祠里还悬挂了欧阳修的生平事迹介绍。宗祠整个建筑飞檐翘角，雕梁画栋，古色古香。屋面上盖筒瓦，木屋檐下，镶嵌着福、禄、寿、喜，梅、兰、松、竹及各人物形象瓷板画，其造型精美，形态逼真。

这些瓷画，曾在“文革”被迫涂上层层石灰，有的甚至损坏，是善良的欧氏后人爬上屋顶，不顾一切地挽救维修，小心翼翼地擦拭瓷面的涂料，才有今天呈现到我们面前的精美画面。看着这些珍贵的文物，它们就像一个个艺术品，一面面的镜子照见了人们内心深处对文化的欣赏及生活的渴望。

一阵咚咚锵的锣鼓声，宗祠内的古戏台拉开了帷幕。村中男男女女、老老少少早已搬了板凳齐聚在一起等待好戏的开场。如今的宗祠，除了举行祭祀祖宗的仪式外，也是欧氏宗族相互交流思想、讨论族中大事的场地，更多的便是村中摆设喜事的地方。

古戏台上咿咿呀呀的弹唱声，让现场热闹起来。场外，卖甘蔗的小贩叫起来了，孩童们也舔起了那冰糖葫芦，锅里的清汤也一碗碗地起锅了，当热气腾腾的清汤端到一个个年长者的面前，老人脸上那笑开的褶子透过水雾雾的蒸气竟像芙蓉盛开般灿烂。随着戏台上的剧情的跌宕起伏，场面的气氛掀起了阵阵高潮，如同波浪般的“好，好！”叫喊声，一浪高过一浪.....或许，在陈家坞人眼里，场上的剧情有多么精彩并不重要，他们更在意是那份家族的融洽，那份重逢的快乐，团聚的圆满.....如果，此时，再端上一杯美酒，和着咿呀的腔调，对酒当歌，让满身的血液随着空气的热浪，再次沸腾，你是否也会醉在其中？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.....”那是欧公豪迈的酒中歌声吗？

人生如戏，戏如人生。人们在台上看戏，生活中，他们何尝不是在演绎自己的人生之戏？曾经的璀璨随着岁月的光华而逐渐黯淡，在历史的更迭中，欧氏后人远离朝廷的喧嚣，避开政治的纷乱，在僻静的陈家坞日出而作，日落而息，早已融入了葛仙山下的山水之间。

平静淡泊，勤劳勇敢地生活是他们最根本的初心；不断地改造环境，创造更美好的生活已在陈家坞的每个人心中生根发芽。陈家坞村庄的农墙上绘制的四季农耕图、村中不断竖起的层层小楼房、村中美丽的花园和广场，无不是陈家坞人热爱生活的象征。

颜家大屋

颜回后裔居住地

陈家坞的秀美让人不舍离开，不远处的颜家大屋也让人心生神往，因为是孔子最得意的门生颜回后人的住所地。作为孔子先贤弟子的后人又该有多么崇高的礼尚，究竟要怎样的宅院才能和他们匹配呢？

颜家大屋，在余源村。屋外，有一个个破旧的石墩，每个石墩中间均有一个圆形的小洞，后来才了解到这是用来插旗杆的，一般只有大户人家有资格摆放。几百年的沧桑，它已失去了原本的模样，但依然可以想象当年的大宅人来人往、彩旗飘飘的繁华景象。

据颜氏族谱记载，他们的老祖宗为颜回，颜回是孔子最得意的弟子，他为人谦逊好学又极富学问，《论语·雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子称赞他“贤哉，回也”。颜氏后人是北宋末年为了避战乱从山东曲阜迁至于此的，所以该地称“儒源”。

从无数个卵石铺就的地面上，走进这座清代古宅，它整体建筑是木屋黛瓦，虽然没有想象的金碧辉煌却也气势宏大，依然保留着江南民居的古典清秀。整个建筑沿中轴线自东向西依次为前厅、院子、中厅、厢房、后堂及两侧排屋组成，前厅、中厅、后堂与两侧排屋由走廊连接，功能布置流畅，300年的风风雨雨，让它略显颓废，很多建筑已损坏，好在后人在不断地修缮维护。

整座大屋的建筑雕刻异常精美，有人物戏文、祥禽瑞兽，它们千姿百态、栩栩如生。大屋共有一百多间房，十六道走廊，十三天井，如此规模的大屋可以想象当年这里是聚居着多少颜氏族人，这脉先贤又会在此地掀起何等文化大潮？

葛仙山，这方水土孕育了这里的人，这里的人又彰显了山水。这里不仅有欧阳修的后裔、颜回的后裔，还是著名的道教圣地，被称为中华灵宝第一山的葛仙山，离这座山峦的不远处还有朱熹讲学的鹅湖书院、辛弃疾长眠地.....葛仙山，就像一本怎么也翻不完的厚重史书，让人深思回味，更像一杯醇香的陈年美酒，让人欲罢不能。愿穿过千年的时光，来看你！

小贴士

推荐景点：葛仙山、鹅湖书院、河口古镇、石塘古镇、仙人寨、黄岗山、篁碧等

推荐美食：灯盏果、荞麦架子、米糕、韭菜饼、烧饼、烫粉、夏羹果等

伴手礼：连四纸、河红茶、鹅湖香米、竹编、柳木制品等

➤摄影：杨志坚 李晓光 陈建新

➤文章：李晓光（乐途旅游网与乐途灵感旅行家）

,