学佛的人该不该有爱（是魔还是佛就在一念之间）

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是魔还是佛，就在一念之间——从《小舍得》里南叔决定唯一的上辅导班的名额给谁的心路谈起。说实话，有点儿心疼南叔，这事放在自己身上，我也很难决定。

南叔第一时间是想给自己的亲外孙女欢欢，还让女儿不要说出去，短信都写好了，就差发出去。转念一想，非亲生外孙子子悠毕竟也叫了自己十几年的姥爷，且理性的思考，子悠比欢欢更需要这个名额。子悠学习成绩属于名列前茅的，目标是教学质量更高的私立中学翰林，金牌班对于孩子更有价值；欢欢需要的仅是对课内知识的扩展和巩固，并且也没有打算上私立中学翰林，所以可以选择的课外辅导班比较多，再加上老伴儿的情感牌一出，最后选择了这个机会给子悠。当然，欢欢就想上子悠所在的培训机构择数，这是孩子的情感取向，不在我说的“理性思考”的范围。关于这一点后面再说。

不幸的是，能真正这么理性思考的人很少，身边的人能理解这种理性的更是少之又少，所以非常理解南叔的难处。

南叔第一时间是私念占据上风，是魔还是佛，就在一念之间。大多数人很难一直都是佛，不食人间烟火，副区长同志也是如此。但是，有因必有果，出来混早晚要还的，南叔已经“自食其果”，副区长同志呢？后面不知道还有没有她的戏。现实中做一个不食人间烟火的公平正义的“好人”真的很难，有些事儿需要一生的修炼，也未必完全想透看透，因为人性中的某些弱点，在现实中很难战胜，这是教育与法律存在的意义之一。南叔不愧是高级知识分子，在理性与情感之间选择了一个很好的平衡，“豁出自己的老脸”，再次找到副区长，为自己当年的“欠考虑”，真诚地道歉。用南叔的话讲，当年要么就不去帮副区长小两口争取转正的名额，要么就指定这唯一的名额是谁，而不是交给他们自己，看似把自主权交给他们，实际是让他们夫妻俩经受了一场人性的考验和取舍。后来，小夫妻俩也离婚了，但并不完全因为这事。人性的考验，不经过这事儿，也会有其他的事儿，离婚，跟这事儿一点关系没有，关键是能经得住考验。人性，这个世界上又有多少人能够经受住考验呢？也许只有真爱，才会让人没有魔佛一念之差的羁绊。这一点，我要赞一下南俪。

南俪得知父亲把进入择数的唯一名额，帮助了子悠，而不是自己的女儿欢欢的那一刻，也瞬间崩溃成”魔“，但后来能够反省到，“这事没必要搞成这样，大人孩子都心态失控了“。她首先能够反省到是大人的错、自己的错——特殊家庭关系，外加一个”攀比“，搞的小孩子受到大人的影响。自己承认这事自乱阵脚。南俪懂得“放下”的这一刻真的很美。人生，争荣一世繁华，到头来不过是一场浮夸，不如顺其自然放下，与自己和解。有所弃，必有所取；有所失，必有所得，拿得起放得下，万事不萦怀。强加于人是愚蠢的表现；顺其自然才是智慧的选择。第13集南俪冒雨带着下属帮田雨岚运货的事，更让我为她竖起大拇指。

魔佛一念之间的，还有夏君山。夏君山绝对是个好男人，才华横溢且高风亮节，情商也很高，他的“魔”仅限于他的孤傲。面对土豪方总，如果之前能够放下傲骨，真正从顾客角度出发，为顾客着想，那他真就是佛家所说的，有“慈悲心”的完人了。好在为了宝贝女儿能上择数，他不得不放下姿态，主动“讨好”方总，因为方总的集团是择数的房东。这个“讨好”并没有让夏君山失去自己做人原则，丧失价值观，而是放下姿态，把方总当作一个真正自己想要帮助的人，帮助这个大老粗没有真正想明白表达清楚的多年情怀，在新设计的大厦中表达出来。这对于夏君山来说，是人生修炼的一大进步，我想以后他会更加笃定成熟。其实，人生每一次的坎坷波澜，正是帮助自己成长的机会，我们每个人都有类似夏君山的这种孤傲，和看不到自己缺点的时候。

再说说田雨岚，无论是对自己的亲妈、南叔（主要是对南叔女儿南俪的态度），还是对公婆，哪怕有那么一丝感恩之心，不要让“魔性”占据自己的内心，事情都不会搞的那么复杂。到头来，越走越窄，把自己搞得越来越尴尬。其实大多数时候，她没有佛魔一念之差，而是一直都是魔在心头。用南俪妈的话讲，内心自卑的人，但凡有一点点成绩就立马虚荣心爆棚，迫不及待。说这些，并不是对田雨岚完全批判，而是同情，换成你我他，如果有田雨岚类似的人生经历，也许也会这样。身边的这样的人挺多的，知道了她的人生经历之后，也就深深地解并同情了，希望她能尽快地从这种状态走出来，与自己和解。

最后，想强调一下，写此文的目的，也是给我自己一个警醒。现实中，我们也有处于佛魔一念之间的时候，而且为自己着想的，可能更多一些。上述几位主角，也折射出现实中我们自己的影子。

老子曰，知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。南叔、南俪、夏君山在去除掉内心深处的”魔“，与自己和解以后，会走得更好，人生会更幸福。

我相信，也羡慕这种状态。心无尘，心自安。